捍卫英雄，拥抱中国英雄时代

文｜翟元斌 李庚辰

01 背枪的雷锋

雷锋是一个英雄典型

雷锋，是毛泽东等老一辈革命家，在新中国成立以后树立得最为成功的一个英雄典型。雷锋精神集中体现了中国共产党的宗旨，代表着人民最根本的利益。

人民热爱雷锋，进而认同、追奉共产党人的价值观。历史虚无主义逆流企图颠覆国家政权，自然要污蔑抹黑雷锋。

我们要战胜这股思潮，戳穿鼓吹者的鬼把戏，当然要针对他们散布的种种谣言做具体的解疑释惑、澄清辟谣的工作，但更为重要的是要跳出具体事件的细枝末节，站在更高的全局，运用马克思主义的立场观点方法，认清历史虚无主义以摧毁我们的英雄文化为突破口，达到毁我历史、亡我政权的险恶用心，用重构英雄文化的努力，夯实中华崛起的根基。

英雄文化是一个国家、一个民族对其英雄共同的历史认同、价值认同、情感认同，是孕育英雄、激发英雄主义与爱国主义精神，凝聚民族感情与国家意志不可或缺的历史文化土壤与内生力量。没有英雄的国家和民族是没有希望的，缺少英雄文化的国度和民族是诞生不了英雄的。从一定意义上说，一个国家、一个民族英雄文化的强弱兴衰，对人民信仰、精神面貌乃至这个国家和民族的前途命运都有重要影响。

人站在什么样的高度，决定了其思考问题的角度。面对某些诋毁抹黑英雄的逆流，不限于慷慨陈词的口诛笔伐，更要注重文化的寻根与冷静的思考，坚定文化自觉与自信，从而获得内心的定力和批驳的力道。

党领导人民在长期革命斗争中创造了革命英雄主义文化，改变了传统民间英雄概念内涵。新的英雄，是指那些经过当时主流意识形态改造，并完成了这一改造过程的工农兵群众的代表人物。

他们身上至少具有以下两个特点：首先是来自中国革命的主体─工人与农民阶级（士兵也是在战争中经过考验的工农），他们往往能忍受常人不能忍受的艰苦和困难。其次是体现了革命理想主义的完美性，一般都应该是代表无产阶级根本利益的先进分子和中国共产党党员，具有大公无私、自我牺牲的精神。而后一条是当代新英雄概念的根本性标准。这种英雄观念首先来自毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》，而后在第一次中华全国文学艺术工作者代表大会的报告《新的人民的文艺》中，才明确使用“新的英雄人物”的提法。

中华民族历史上灾难深重，命运多舛，在举世罕有的生死存亡抗争中砥砺了不屈不挠的民族意志，造就了伟光四射的英雄群体，形成了以爱国主义、英雄主义为内核的英雄文化。尤其近百年来，中国共产党人带领中华民族前仆后继，英勇奋斗，英雄灿若星辰，加之长期对英雄模范的褒奖与传扬，革命英雄主义大张，英雄文化大振，造就了一个英雄辈出的时代，给予我们事业不竭的力量。

英雄是国家和民族的脊梁

英雄，是国家和民族的脊梁，是历史天空中的璀璨星辰。英雄人物及其精神，是国家光辉历史的集体记忆和民族精神的重要内核。崇尚英雄，本是人类良知、历史常态，是国际社会的价值共识。

然而，就在中国经历多年快速发展、向着民族伟大复兴迈进的关键时刻，一股诋毁、抹黑雷锋等英雄的历史虚无主义的奇谈怪论却甚嚣尘上。

第一种表现是日渐掏空英雄文化的历史根基。虚无新中国的成立及其对中国乃至世界发展进步的伟大意义，否认世界社会主义运动和民族解放运动的进步性，抹杀正义战争与非正义战争的区别，夸大新中国历次运动中的缺点、错误，把新中国历史描写成一连串错误的集合，并诋毁党和国家领导人，诬蔑一切为新中国成立和建设献出生命、做出贡献的烈士、英雄、模范人物。历史虚无主义恣意掏空革命历史根基，阻滞了英雄文化的传承与弘扬。

第二种表现是“解构英雄”，剥离英雄文化的本体依托。“解构英雄”是指从英雄形象的边缘入手，通过复制、剪切、拼贴和戏仿等恶搞方式，颠覆掉英雄形象通常的意义。“解构英雄”的目的就是打破英雄形象身上附着的一元的、明确的主流观点和意义，使其具备多元的、破碎的和凌乱的观点和意义，甚至无意义，在戏谑中消解传统、理性、权威。以“解构英雄”为特征的“去英雄化”现象具体表现为对主流英雄人物形象的颠覆和公开的嘲弄。多年来，“解构英雄”由隐蔽而公开，进而越发放肆地“揭底”“爆料”，把雷锋等许许多多的革命英雄人物、英雄群体说成是“吹出来”的“假英雄”，企图抹黑、诋毁、扳倒英雄，导致人们尤其是年轻人对英雄的怀疑、误解、疏离，使得英雄形象在一部分人的心目中轰然崩塌。英雄人物是英雄文化的本体依托，“解构英雄”使英雄文化日渐失去这个依托，长此以往，英雄文化自然无以存续。

此外，本土英雄文化受到外来英雄文化的严重冲击。多年来，我们对英雄文化的培育、传扬明显弱化，中小学教材中，古今英雄题材的课文占比明显减少；英雄题材的影视作品数量、质量大不如前，尤其是如《英雄儿女》那样震撼人心的力作更是少见，一些有损英雄形象的泛娱乐化、低俗化甚至恶搞的战争片、抗日剧、英雄佳人戏获得了一定的市场；过去游走乡间街巷四处说唱《说岳》《烈火金刚》《平原枪声》的文化景观早已不在。这些都严重影响了英雄文化的传播。与此同时，以“英雄+浪漫情怀”为基调、张扬个人英雄主义的美国大片、动漫纷纷登场，外来英雄越发显得光彩照人。作为文化的一部分，外来英雄文化对本土英雄文化带来很大冲击。

社会不能没有英雄

一个社会不能没有英雄，只要在现实生活中还存在着需要英雄去冲破阻碍社会进步的因素和力量；一个社会也不能没有英雄观，只要在现实中还存在着对保证、维系和推动社会进步的至善、理想、崇高等精神力量的需求。

在我国不可阻挡地走向大国崛起，万众一心奔向“中国梦”的关键时刻，历史从来没有像今天这样急迫地呼唤英雄。

习近平总书记指出：“我们党领导的红军长征，谱写了豪情万丈的英雄史诗。伟大的长征精神是中国共产党人革命风范的生动反映，我们要不断结合新的实际传承好、弘扬好。推进中国特色社会主义事业的新长征要持续接力、长期进行，我们每代人都要走好自己的长征路。”

当前，我们国家经过60多年的奋斗，经济总量已经跃居世界第二位，中华民族距离伟大复兴从来没有像现在这样接近过，更加需要我们紧紧抓住和用好仍然可以大有作为的机遇期，加快发展自己。

我们坚信，有以习近平同志为核心的党中央的坚强领导，同历史虚无主义思潮的斗争一定会取得最后胜利，“两个一百年”的奋斗目标最终一定会实 现。

首先，英雄的价值、历史的继承性和发展的连续性，是文化建设的内在规律。英雄文化既是时代发展的要求，也是优秀历史文化传承的结果。在漫长的历史长河中，涌现出了无数的英雄人物，他们叱咤风云、改天换地，创造了惊天动地的英雄业绩，演绎了可歌可泣的英雄事迹，为我们留下了宝贵的英雄精神财富。

党领导人民进行长期的革命斗争和建设事业，就是一部革命英雄主义精神的壮丽史诗。在不同历史时期形成的井冈山精神、长征精神、上甘岭精神、雷锋精神、“两不怕”精神、甘巴拉精神、抗洪精神、“两弹一星”精神、载人航天精神等，无不蕴含和诠释着英雄的内涵、英雄精神的力量和英雄事业的不朽，为我们建设英雄文化提供了丰厚的精神财富，为时代提供了源源不竭的动力。

一段时间以来出现的历史虚无主义，是由国内外敌对势力制造和鼓动，以推翻共产党领导和改变社会主义制度为目的，以否定和“告别”革命为核心，以伪造、篡改、歪曲、恶搞历史或将历史碎片化、片面化为手段，以攻击抹黑英雄人物为突破口，借助网络、报刊、书籍、讲堂、舞台、荧屏等媒介加以流传的政治思潮。

同这股思潮的斗争也绝不是学术争论，不属于“百花齐放，百家争鸣”的范畴。反对历史虚无主义思潮，不但是我们必须完成好的一项严肃的重要任务，而且是我们应当承担的一种重大的政治责任。

其次，污蔑、抹黑雷锋等英雄，为历史虚无主义推波助澜主要来自这样几个方面。

一是妄图对中国“西化”“分化”，阴谋对我“和平演变”的西方敌对势力。早在20世纪50年代，美国中央情报局局长艾伦·杜勒斯就在国际关系论证会上明确提出了瓦解苏联的目的、任务、方法和手段，声称：“只要把（他们的）脑子弄乱，我们就能不知不觉地改变人们的价值观念，并迫使他们相信一种经过偷换的价值观念。”一段时间里网络泛滥的抹黑雷锋的网文，几乎都是在这个大的战略背景下，由海外敌对势力网站雇佣水军散播的。这些敌对外网为了兜售奸谋，甚至公然向其遥相呼应的喽啰“网授机宜”，要他们将其过分露骨的反华网文样本稍加删节，以免被政府抓住罪证。

二是某些抱持根深蒂固意识形态偏见的西方媒体。他们站在西方价值本位立场上，将雷锋现象、雷锋精神置于西方观念的是非评判模型中，凡是符合西方价值需求的行为和现象便认为是好的，否则就斥为虚假的、人造的。他们戴着有色眼镜看中国、看雷锋，以怀疑和敌视的惯性，否定中国意识形态，贬损中国英雄模范。

三是拾人牙慧，甘当西方敌对势力应声虫、“颜色革命”马前卒的人。此类人虽然不多，却影响很坏。他们出于极其狭隘的一己私利或偏见成见，效颦西方敌对势力的反华腔调，以非为是，指是为非；有的复制网上谣言谬论，经过“合理想象”，添油加醋，拿来混淆视听，扰乱人心。

02 雷锋缝被子

03 螺丝钉精神

四是打着学术研究幌子，实际上是鼓吹历史虚无主义的所谓“意见领袖”。

五是道德素养低下，思想境界卑微，误将崇高当异端的人。这些人不一定有什么政治图谋，只是本身自私自利，因而不相信世界上真的有舍己为人、助人为乐的人。

六是迷离混沌，是非不分，人云亦云，不知利害的人。自觉不自觉地成了诋毁、抹黑雷锋的工具，毒化社会空气。

再次，历史虚无主义之所以在一部分人群中有一定市场，原因往往是他们抓住我们党和国家历史上，以及革命领袖和英模人物身上存在的某些缺点、错误，大做文章、无限放大，以点代面、以偏概全，攻其一点、不及其余；或者采用捕风捉影、移花接木、无中生有、凭空捏造，甚至胡搅蛮缠的手段编造所谓“史实”和“理论”，给人造成似是而非的错觉；或者通过散布唯心主义的历史观，营造反对宏大叙事和“碎片化”研究的舆论氛围，把人们的注意力引向历史的枝节和琐碎小事，使人失去洞察全局的能力，看不清历史的全貌。

我们要战胜这股思潮，戳穿鼓吹者的鬼把戏，最为重要的是学习和掌握马克思主义的历史观，从根上确立看待党史国史的正确立场、观点和方法。同时，揭露和批驳历史虚无主义思潮下产生的各种谣言和谬论。

第一，澄清历史虚无主义思潮推动下产生的各种谣言。

第二，回应历史虚无主义思潮影响下出现的各种糊涂观念。现在有人质疑英雄行为，常常以“不符合生理常识”为论据。对此，我们先要问问提出这种疑问的人是学什么专业的？你们真的懂生理常识吗？人的意志能简单地用生理常识来解释吗？当年许多革命者被捕后受尽酷刑，就是宁死不屈。对这种现象，行刑的刽子手就理解不了，认为这不符合人的生理常识。反过来，有些人忍受不了，成了叛徒，刽子手就认为这符合生理常识。

所以，对于英雄人物做出的常人看来难以忍受的事，用所谓生理常识来否定，是十分荒唐的。英雄人物当然是人，但他们又不是一般的人，是用“特殊材料制成的人”。对他们的英雄行为，不能仅仅从生理上解释，还应当考虑到信仰、忠诚和意志等精神的力量的作用。