文 池长梓
《国粹》
根雕艺术是来源于民间,是一种以各种根材为载体的民间艺术,在我国已有几千年的历史,其以动人的造型使得死去的树根从新活过来,以动人的造型来创造现实。在根雕艺术中,在尊重根材自然美的前提下,给予树根一定的造型,从而创造出多姿多彩的作品,使人获得不同的美的感受,如何去欣赏这些千姿百态的根雕艺术作品,如何从这个过程中享受到艺术的美感,是我们要探讨的内容。
根雕艺术是一门生与自然、美化自然的艺术,根雕艺人在发现自然美、感受自然美、升华自然美、与自然共存的理念中进行创作,这是一条由物象表达走向自然美与艺术创作美共同存在的创作之路。因此我们在进行根雕作品艺术审美探析时首先要对自然美进行探析,自然美是根雕艺术最基本的美学特征,根据根雕材料的纹理线条,从线条本身中找到溪流山脉、日月辉光的影子,然后根据这些本身的线条去雕琢、调理,将其变成美丽的画卷,因此根雕作品的审美艺术讲究的是删繁就简、回归自然的取舍艺术。
在根雕作品中,无论是观赏类还是实用类,实现“自然野趣”是关键,因此本人觉得根雕艺术审美的关键在于:顺应自然。在根雕艺术中,无论是观赏类还是实用类都是根据根材本身和艺术家的第一感受来进行目标造型,而不是根据指定主题去刻意追求形象和实用。如笔者根雕作品《国粹》中,则是利用香樟树中本身的花纹,用旧蒸汽管做底座,用弯式的模型称托,显示出悟空在腾云驾雾的意思。整幅作品浑然天成,在自然的基础上加以人工的修饰,使得作品充满了灵气和趣味。
《义》
《捕风捉影》
根雕作品是自然的艺术,其手法也是将就的自然美,在根材本身的美感上加以修饰,使之完整保留根材本身的美和自然本身的美,讲究的是天然之美,更多的是要去品味根雕作品中的形式意味,因此其雕刻手法也是将就自然美的精神,常用的根雕手法会融合雕刻、书画、陶艺等多方综合因素在里面,但这些手法都是辅助的,更多的是“自然雕法”,在保留根材本身自然天成的自然元素的基础上,以传统木雕手艺加以辅助,从而形成简约、有韵味的作品。
根雕是极具魅力的艺术作品,每一件作品中都蕴含着独特的韵味,在此过程中,人们通过根雕本身的线条、形态来进行赏析,这是根雕艺术所体现出来的原始的美,这种美是在写实过程中出现的,是一种淳朴的自然美。除此,在进行创作的过程中,还会因为根雕艺术家的创作打造出一种写意的美感,这一过程有着高昂的情感,通过根雕艺术家的造型、雕琢,使得情感融入到根雕作品中去,通过线条、形状、质地的组合使根雕艺术本身在气、势、神各方面都能具有生命的韵味,使之成为了表达人类情感的符号。但写实过程的审美和写意过程的审美并不是分开的,而是相互关联,混而不分,使整个作品意味无穷。
根雕艺术将就的是人与自然的结合,讲究的是尊重自然,尊重根雕本身的生命韵味,其品格体现的是根雕的质朴天真、不拘一格的美感,使人在品鉴过程中能通过根材上的疤节、空洞、茆凸......去感受到大自然的鬼斧神工和变幻莫测,真正去体验和感受自然的风霜雪雨、树木生长向上的强大力量。并且使观赏者能通过艺术作品去体会根材本身的纹理线条,去惊叹这些奇特、怪异、多变的树根本身的美。
根雕艺术作为艺术审美对象,其审美范畴包含了自然美、艺术美、形式美以及内容美,这些都是根雕艺术审美的关键,其中自然美和形式美的体现则是通过线条来实现。首先,根材本身的体貌特征就是通过线条体现,通过曲线带给人们不同的视觉享受,让人能通过外在的线条感受到根材背后想要表达的故事。其次在创作过程中,创作者也是根据材料本身进行有意识的“疏导”,通过对树材原生的轮廓、动势、肌理、线条加以引导,使其原生线条魅力得到更好的展现,是材料处置的重要方面,也是体现根雕作品线条美的关键。
原始的根材要成为根雕作品关键,是要在其自然的基础上赋予形象,通过创作者的构思和语言表达,使本无章法的根材变成独立的、自主的美妙结构。在根雕艺术中,其造型元素大致有线条、肌理、质地、色彩、动势、韵律等,通过对这些原本的材料元素进行简化、概括、变形、夸张,使得原本杂乱无章的根材能通过创作者的合理调整,展现出形象的典型特征,从而实现根雕作品自然天成的艺术效果。如作品《義》根据梅花根本身如水波粼纹的线条,将其刻画成武圣关羽,笔者刻画的仅仅是关公的脸部,其后发冠虬髯充分利用梅花根本身的形态,使得整幅作品展现出磅礴细腻的视觉效果,作品形式变得更加个性化。
几乎所有的根艺作品都是具象和抽象的统一,鉴赏者并非是看其有多实用,而是在于对那份独一无二的自然风雅的欣赏,因此对根雕艺术来讲,更多的是形式大于内容。从自然形态中去感知美、想象美,再从这些感知、想象中去构造美、创作美,其创作的过程就是审美心理运动的过程。艺术家在看到一件原始根材时,仿佛是可以听到根材的讲话,通过与根材的交流,将其变化和处理成生动流畅的根雕作品。因此,根雕艺术更多的造型美并非是其刻画有多么精致,用线有多么准确,而是在于作品本身是否和谐,材料利用是否合理,是否能真正体现根材本身的“原生美”,因此这就要求创作者们要更多的运用美学原理来提高作品的艺术价值。
根雕艺术是来源于自然的审美艺术,这种审美是来源于作品的整体的,这不仅仅与上文我们说的根材的品格、线条、形式、造型等方面,还有部分是来自于创作者的审美理想、情趣,这与创作者的文化水平、生活修养、创作经验甚至三观都有影响,创作者的知识面越宽广,越容易将根材本身的美与艺术联系起来,其作品蕴含的内容就会越高,从而作品层次也会变得更高。因此根雕作品的美是来源于根材主体的美和作为客体的创作者的美两方面。如作品《捕风捉影》就是用平常、普通的素材,采用七分天成三分人雕的风格,将一块普通的树根雕成了一位少数民族姑娘拍照的画面,整幅作品蕴藏着浓厚的民族风情、自然风情与草原风情。在行路匆匆的当下,如果创作者自身缺乏综合素质,则无法听懂根材的声音,更不要说将其本身的根雕艺术语言展现出来。
根雕艺术是我国造物思想的完美体现,是手工艺人对改造自然经验的体现。根雕艺术取材于自然,由心思细腻独特的工匠打造而成,整个过程都是自然的、天然的、无污染的,体现的是我国质朴的造物哲学与精神生活,是人们对自然的尊重和对生命的再现,是值得我们去传承、研究、发扬光大的。
参考文献:
[1]柯义森,根雕独特造型艺术审美探析[J].雕塑,2014(3):58-59.
[2]马国柱,都本伟.论中国根雕艺术的审美价值:兼评黄光照先生的根艺品[J].东方丛刊,1993.