情迷纳木措

◆罗鹿鸣（长沙）

神山圣湖之光 摄影 罗鹿鸣

当雄至纳木措，途中翻越海拔5190米的那根拉山口，是这一路上所经过的海拔最高处。这里到纳木措61公里，我们冒雨在柏油公路上前进，送走了青藏高原又一个黄昏，一个湿漉漉的略带失落的黄昏。

我们摸黑到达纳木措，在板房宾馆里早早入睡，寒冷的被窝与高原反应竟使我睡不安生。我于是竖起耳朵，听雨打屋棚的声音，怎么也不像南国雨打芭蕉的声音。我在想，如果不下雨，纳木措的星空是多么美妙呀，碧空如洗，皓月当空，群星灿烂，雪山迷离，湖光诡密，支起三角架，拍星空璀璨，云汉淡泊，拍星空从东到西划过天宇的轨迹……就这样想着想着，进入了梦乡！

大梦初醒，起床大解，用自备小手电照着找到厕所，却发现外边已有不少影影绰绰的人，打着手电，朝湖边的山上走去。这就是登山拍纳木措日出的人们。

我返回房间后，叫醒同居一室的其他三位摄友，又去敲响其它摄友的门，不一会，我们便集合完毕，在手电光的照明下，朝着纳木措最大的扎西半岛的山峰攀去。大家背着摄影包，携着三角架，缓慢地爬山，一个个气喘嘘嘘。爬到半山腰，大家作鸟兽散，各找各的机位支三角架，此时，山上已站开了上百号观日出的游客，长枪短炮的拍客已摆好架式，严阵以待。

我拍下第一张照片的时间为6：56；东方的湖平线露出了一线天光，晨光微露，天地皆蓝。蓝蓝的云被，厚厚地盖在平静的湖面。湖光水色也呈一片深深的蓝色，远处被晨光照白的湖水，像镶在蓝裙子上的白边，近处的半岛与湖岸线，呈现黑魆魆的轮廓，只有山脚下的白塔与经幡，闪现出一点一线的亮色。这没有日出的黎明，别有一番韵致，宁静、神秘、辽远。一刻钟过后，云翳散淡，天地湖山开始展露真容，天亮了！

太阳没有露面，蒙着厚厚的云巾，但它并不是一毛不拔的吝啬鬼，不时将金色光芒从云隙里透露出来，有时一束一束的，有时一把一把的，有时，从云层里挖开一个洞倾倒出来，如瀑一样的黄铜色的光芒开始在湖面上流淌，在草地上流淌，在雪山上流淌。云层也由蓝变白，再染上一层金辉，待晨风吹过，云便由呆板的一大块变幻出各色花样来，湖水也开始春心荡漾，变得丰姿卓约、仪态万方了。

湖畔有一堵长达上百米、半人高的玛尼墙，有些人站在玛尼墙上拍摄，每一块石头都带着信徒的体温，闪着宗教的光泽，聚集着来世的憧憬；玛尼墙上还悬挂着蓝白红绿黄五色经旗，经幡随风摆动，向上天永不疲倦地传送祈愿。

为了赶时间，我放弃了东边的拍摄，急忙下山，到湖的南面来一睹风采。只见纳木措南岸，念青唐古拉山脉冰峰雪岭连绵不绝，巍峨峥嵘，雄伟磅礡，白黑相间的云毡云绸，就像雪峰的峨冠博带。几道弧状湖岸线，优美回环，分割出几块新月形水面，光影交错，居然还有一顶小小的红帐蓬搭在湖水与新月形水面中间的低垄上，颇有“一枝红杏出墙来”的美感。站在湖畔的拍客，他们在小海子里的倒影，像剪贴画一样。略显幽暗平淡的湖水像熨过一般，平平展展，看不见波澜。湖与山互相依恋，浓情蜜意，恩爱无比。

直到8点钟，太阳终于耐不住性子，从云层里探出光芒四射的脑袋，首先照到合掌石上，给合掌石赐一个色彩斑斓的圆圆的大光斑，将微微飘扬的经幡照得透明鲜艳。然后，它的光芒开始扫荡湖面，只见湖水烟波浩渺，水天一色，就像一个冷色调的调色板，深蓝、天蓝、浅蓝、墨绿、浅绿，千变万化。它的光芒扫射草地，所照之处，草色时而碧青，时而翠绿，时而嫩蓝，时而暗翠。最后，它一往深情地注视着白盔白甲的雪山，雪山便昂奋起来，云蒸霞蔚，绚丽灿烂。

纳木措，藏语是“天湖”的意思。它是世界上海拔最高的咸水湖，达4718米，是西藏面积最大的湖，也是我国面积仅次于青海湖的第二大咸水湖。南面是终年积雪的念青唐古拉山，神山圣湖的爱情故事源远流长，广播四方。翠绿的、鲜艳的草原镶缀在神山与圣湖之间，像美丽的花环将二者紧密相连。崇高、圣洁成为他们的象征符号，碧波万顷，云谲波诡，变幻莫测，又使他们的故事更加神奇迷人。

当我们重回那根拉山口，纳木措已伫立在远处。回首望去，蜿蜒曲折的公路流连忘返地依恋在草原、湖泊之间，看似冷峻的雪山也依依不舍地向着蓝湖眺望，风情万种的纳木措坦胸露怀平躺在草原之上，成群结队的牛羊就像纳木措黑白分明的纽扣。在阳光的抚触下，云气氤氲，如海市蜃楼，亦真亦幻。

静谧与辽阔，本是一件奢侈品，也是人们所渴望的美的一种表现形式，我们将把你带回江南，带回办公室，带回精神的家园。

情在高山，意在流水。纳木措啊，自此一别，何时才能再见？再见你那一片宁静的水域、一份清澄的情愫、一份空灵的蕴藉呢？！

纳木措之晨

神山圣湖人影

摄影 罗鹿鸣

次仁旺加

藏族，1968年出生，系西藏日喀则萨迦县人，师从噶庆阿顿大师。现为中国美术家协会理事、中国壁画学会第三届常务理事、西藏自治区美术协会副主席、西藏书画院特聘画师、西藏自治区百幅唐卡艺术专家委员会委员、西藏日喀则政协委员、西藏日喀则美术家协会副主席。

喜金刚 / 次仁旺加

罗布斯达

藏族，西藏日喀则人，1967生于勉冲平康绘画世家，家祖五代从事藏族传统绘画艺术。现为全国政协委员、西藏自治区政协委员、西藏唐卡画院院长、西藏大学艺术学院硕士生导师、国家级非遗藏族唐卡（勉萨画派）国家级传承人、中国工美行业艺术大师、中国美术家协会会员、中国民间文艺家协会理事、中国西藏文化保护与发展协会理事、西藏自治区美术家协会副主席、西藏书画院副院长、拉萨市美术家协会副主席、首届西藏自治区级工艺美术大师、西藏唐卡艺术大师、西藏唐卡博览会专家委员会委员、西藏唐卡艺术鉴定中心专家委员会委员。

佛祖释迦牟尼 / 罗布斯达

旦增达杰

藏族，1959年10月13日生，西藏拉萨人，自由画家、中国美术家协会会员、西藏美术院副院长。七岁起跟父亲学习西藏传统绘画；1986年到天津大学研究生院学习中国国画和汉文书法；1987至1990年天津美术学院学习素描和油画；2010年参加意大利“Tibet. Art. Now”美术展览；2014年3月赴美国维蒙特艺术中心进行艺术交流；2014年11月参加第十八届上海艺术博览会。

西藏和平解放（局部） / 韩书力、旦增达杰

夏鲁旺堆

藏族，1974年出生于日喀则市加措雄乡夏鲁村。九岁到后藏地区以古壁画文明的夏鲁寺出家为僧，拜当时四大唐卡画师之一夏鲁寺住持格桑为师学习佛经、度量经及唐卡绘画。在夏鲁寺学习期间长期同师父一起担任夏鲁寺壁画维修工作，后来从师父那里得到密咒，成为一名能够绘制西藏密宗唐卡资历的全能唐卡画师。12岁十世班禅大师为他剃度取法名为洛桑措乘。1987参加扎什伦布寺大型壁画工程、五世班禅进九世班禅的灵塔壁画绘制和十世班禅灵塔壁画绘制工作。现为中国美术家协会会员、中国工笔画学会理事、西藏美术家协会理事。

十世班禅 / 夏鲁旺堆

平措多布杰

藏族，1977年出生在雪域后藏南木林县掖如门嘎孜东。1989年小学毕业之后拜孜东画师洛桑赤例为师学画，主要学习十明学中的工巧明——勉唐派中的孜东画派（藏语孜赤），并拜吉祥萨迦寺的大上师洛噶仁布切为根本上师，在上师前得到了萨迦派道果法传承为主的密宗灌顶、窍决等上师开许的许多妙法甘露，还在萨迦北寺拉章夏各个殿中画了佛菩萨、本尊、护法壁画、四续部中的许多坛城。现为中国美术家协会会员、西藏美术家协会理事。

作明佛母 / 平措多布杰

塔杰桑布

藏族，1990年出生于西藏日喀则市南木林县土布加乡朗布村。2007年毕业于南木林县第二中学，初中毕业后按照自己兴趣和别人举荐，在日喀则南木林县师从在唐卡领域鼎鼎有名的“孜东唐卡”传承人门吉普琼大师，学习唐卡艺术。2014年在西藏拉萨举办的“首届中国唐卡艺术节精品展”唐卡艺术展览会中，个人作品《佛祖三师徒》获得金奖。现为西藏美术家协会会员，西藏书画院特聘画师。

佛祖三师徒 / 塔杰桑布

边巴次仁

藏族，2001年2009年在西藏日喀则刚坚公司绘画研习班学习唐卡绘画技术，荣获唐卡技艺毕业证书；2010年至2012年在西藏日喀则扎什伦布寺及十世班禅大师故宫进行壁画及唐卡修复工作；2013年至2014年在西藏大昭寺和四川甘孜州甘孜寺进行壁画及唐卡修复工作；2015年在拉萨家中绘画唐卡；2016年参加第三届中国唐卡绘画展并荣获金奖；2017年在中国美术馆参加“天上西藏”西藏唐卡艺术节精品展。现为西藏美术家协会会员、西藏美术院特聘画师。

财宝天王 / 边巴次仁

索朗旺拉

藏族，1989年出生于日喀则地区萨迦县吉定镇曲嘎村。初中毕业后，在后藏唐卡大师门吉普琼处开始学习勉唐派唐卡绘画。2016年参加第三届“见即愿满”西藏精品唐卡展，2017年作品《白度母唐卡》参加“天上西藏唐卡艺术展”，作品被中国美术馆收藏。现为西藏美术家协会会员、中国美术院特请画师。

白度母 / 索朗旺拉

格桑次仁

藏族，西藏日喀则人，毕业于西藏师范学院（西藏大学前身）。先后到天津美术学院、清华美术学院、法国巴黎国际艺术城、美国佛蒙特艺术中心学习、深造和交流。现为西藏大学艺术学院教授、博士生导师，中国美术家协会会员，教育部美术类教学指导委员会委员，西藏美术家协会驻会副主席、西藏油画学会主席。

你好，去哪? / 格桑次仁

次仁多吉

藏族，1980年毕业于上海戏剧学院舞美系，现为中国美术家协会会员、西藏美术院副院长、西藏油画学会副主席、西藏美术家协会顾问，曾任西藏文联委员、西藏美术家协会副主席。1984—1986年在中央美院油画系深造。1998年作品《法号》《静物》由中国美术馆收藏；2002年油画《祈》由加拿大班夫博物馆收藏；2008年油画《展佛的日子》在北京奥运会美展中展出并收藏。

红宫 / 次仁多吉

阿布

藏族，1952年生于西藏拉萨。1978年毕业于中央民族大学油画系。现为中国美术家协会会员、西藏美术家协会顾问，国家一级美术师。作品曾多次入选区内外和国内外美展并获奖。作品发表在《美术》《装饰》《连环画报》《美术向导》等国内外刊物。2005年为北京人民大会堂西藏厅创作大型油画《布达拉宫》；2012年赴德国参加“和美西藏”（柏林、汉堡）美术作品展并进行艺术交流活动。

江孜保卫战 / 阿布

张鹰

1950年出生，汉族，陕西蒲城人。中国美术家协会会员、西藏油画学会副主席、国家一级美术师、西藏民族大学兼职教授。擅长油画，自学美术，先后在西藏秦剧团、豫剧团、藏剧团从事舞台美术设计，1983年调西藏民族艺术研究所担任美术编辑，从事西藏民间艺术研究。作品有《高原之秋》《鼓手》《牦牛舞》《风景写生》等。

喜马拉雅的孩子们 / 张鹰

古格遗址 / 丹增朗杰

丹增朗杰

藏族，1950年出生于西藏拉萨市。国家一级美术师、中国美术家协会会员、西藏美术院副院长，西藏油画学会副主席、中国书籍装帧协会理事、西藏自治区外宣品审定专家组成员。曾有油画作品入选全国美展、全国少数民族美展。其中《阳光与花朵》荣获全国第六届美展优秀奖，《雪山养路工》荣获全国少数民族美展优秀奖。2005年油画《珠穆朗玛》被北京人民大会堂收藏。

放生养 / 西热坚参

西热坚参

2010年毕业于挪威奥斯陆国立美术学院文学硕士学位，现任西藏大学艺术学院副教授、硕士生导师，西藏油画学会副主席。美术作品曾入选“第二届全国青年美术作品展”“首届全国少数民族美术作品展”“第六届全国美术展”“全国水彩、粉画展览”“第三届中国油画精选作品全国巡回展”。2010年作品《双面游戏》《陷入沼泽》《解救众生》选入挪威首都奥斯陆举办的2010届奥斯陆国立美术学院硕士生毕业艺术大展；2012年美术作品《坛城与根》《焚烧一切眷恋》在美国皇后博物馆以及美国纽约等地巡回展览并由逻宾博物馆收藏。

次旺扎西 （Tsewang Tashi）

藏族，1963年生于拉萨，现为西藏大学艺术学院教授、博士，硕士生导师，西藏油画学会副主席，拉萨市美术家协会副主席。先后就读于中央民族大学美术系、奥撕陆国立美术设计学院、挪威科技大学建筑与美术学院。曾在挪威奥撕陆21:24/21:25画廊、美国Peaceful Wind Contemporary画廊、英国伦敦Rossi & Rossi画廊举办个人艺术展。

无题 / 次旺扎西

才让当知

藏族，1987年毕业于西北民族学院艺术系油画专业。现为国家一级舞美设计、西藏美术家协会会员、西藏油画学会秘书长、更堆群培艺术家群体创办成员。先后获得纽约Snug Harbor、加拿大Banff国际文化中心艺术家驻留计划。作品曾参加 Banff怀特博物馆举办“滋养之地，对家园的表达”双人展；作品《老墙》入选第三届中国油画展；《静静的桑克尔》由怀特博物馆收藏。

黄昏 / 才让当知

索曼尼

回族，1971年1月30日生，西藏拉萨人。1994年毕业于西藏大学艺术系美术专业。2003年油画作品《转八廓街的人们》入选“携手新世纪——第三届中国油画展精选作品展”并在北京中国美术馆展出；2011年9月参加第二届品众“魅力西藏”油画展（在中国美术馆举行）；2014年10月参加西安美术博物馆举办的“高原 高原”西部油画双年展，作品《五色风马经幡》被西安美术博物馆收藏。

洗衣歌 / 索曼尼