自由在低处

2018-04-12 07:10江苏省泗洪中学高三年级马香雪
新作文(高中版) 2018年4期
关键词:自然界自律姿态

@江苏省泗洪中学高三年级  马香雪

熊培云先生直言:“自由在高处。”其实不然。自由,应是谦卑的。

早在思想启蒙运动时期,思想家就高举自由的大旗。在那个理性主义膨胀的时代,自由显然占了上风,而封建主义蜷缩在角落。耳边充斥着“天赋人权”的口号,人的主观能动性被无限放大,康德做了第一只发声的虫儿:“自由要自律!”

在我看来,这里的自律即是“把自由放低”。

理性主义时期,自由就像是吊在空中的圣果,让下面的人垂涎三尺,直到人们抓住它,拥有它,滥用它,人就成了天空的首领,自然界的主宰。就达尔文的生物进化论而言,人类是自然界最高级的物种,那么作为高级物种的人即拥有了自然界唯一的特权——自由,我们将其他物种贬为“贱民”,随意糟践。时至今日,虐待猫狗事件屡见不鲜。他们眼中的自由,被其有色瞳孔反射为主宰万物的虚像,他们矢志不渝地信奉“人是万物的尺度”,我认为,这恰恰是曲解了自由。自由不应是一种生命对另一种生命的随意践踏,尤其是以居高临下的姿态,其面目可憎。而应是一种生命对另一种生命的顶礼膜拜,在表情上维持起码的尊重。因为自由,顾名思义,“自己”与“由人”,唯有由人,以谦卑的态度将他人与自己放在自由的跷跷板上,当你处于下方时,表面上他人占了上风,得了更远的视野,但细想来,你之所以处于下方,是因为你自由的分量足够了。你仰视别人,这时,你是谦卑的,得谦卑者得自由。

或许人们会羡慕鸟的自由翱翔,但谁曾想过这只是鸟的一种本能,是它们无法选择的自然属性,在这一点上,它已经不自由了,有谁敢说鸟就非想自己有翅膀呢?既有翅膀,不免翱翔于天,俯瞰大地,此时,它的姿态是俯视的,罪恶、悲痛、疾病……尽收眼底,这就是位于高处的后果。朱光潜先生在《谈美》中说道:“心里映着美的印象,常受美的印象浸润,自然也可少存些浊念。”反之呢?不言而喻,近墨者比墨还黑。失谦卑者失自由。

而物欲横流的社会谦卑渐渐褪了色,人们认为为所欲为便是自由,“人的理性为自然界立法”的号角重新吹响,人的姿态越来越高。王开岭先生在“鹿的穷途”中描绘了一只奔跑在大街上的鹿被人们追赶到无路可逃的情景,人们边追边扯破喉咙大喊:“谁先抓到就归谁!”“杀了鹿卖钱!”我不禁浑身簌簌:在这个城市水泥森林里难道容不得一只鹿的存在?人类的为所欲为即毁灭其他的变相自由?

难怪有位作家感慨:“蟋蟀是卑微的歌者,城市是傲娇者的天堂。”但实际上,蟋蟀才是真正的自由者。在它的世界,无所牵绊,随遇而安,高兴时唱歌悦己,说不定还悦了哪位作家,灵光一闪,一挥而就不朽作品。而我们——傲娇者,像蚂蚁一般忙碌在自己都不知的未来中,我们须对着发光的屏幕目不转睛,对着腆着啤酒肚的领导点头哈腰……这并不是谦卑,而仅仅是“卑”,卑劣至极。对于同类,我们不好发泄,于是我们转嫁心中淤积的愤懑,一股脑儿倾倒在手无缚鸡之力的猫儿狗儿身上。人类,多么可耻!

康德的话一天天变得深刻起来:“自由要自律!”一切傲娇者的姿态在“律”的约束下自然也可以放低些姿态。自由的精髓并非以统治者的高傲随意践踏万物,而是以谦卑的姿态保护万物的能力,对于你想保护的东西,你有能力保护,这,才是自由。

自由向来意味着任心适性,但绝不等同于为所欲为。心是善的,由它领导下的自由必是谦卑的无私奉献者;而欲是恶的,是人们在利的诱导下的一种反射行为。近日,消防官兵于大桥上救下被困小猫事件让我感受到从未有过的一股暖。原来,人们竟可以在城市高架桥上容得下一只小猫,官兵们弯下身躯将小猫救出,身躯弯了,心却站得笔直。小猫从高架桥被救下,得了自由。而人类何尝不从救小猫的谦卑中获得保护弱小者的满足感呢?在某种意义上,你帮助他者的能力决定你的自由,力不能及便是不自由。

人生而好动,可生而不能动,便是苦恼。疾病、老朽、幽囚都是人所厌恶的,就是它们夺去动的可能。动愈自由愈使人快意,所以人常厌恶有限而追求无限,现实是有限的,不能容人尽量自由活动。人不安于此,于是自架空中楼阁,抬高姿态,悲剧也就应运而生了。一旦居高,必然临下;一旦临下,必然傲物;已有傲物的心理,则必有傲物的行为。虐待、辱骂等即行为的具体表现。为了自由而居高恰恰反得不自由。“有的人,骑在人民头上,‘呵,我多伟大!’”但其内心却战战兢兢,不慎,一朝摔下台来,无形中其内心的虚伪吞噬着他,举步维艰,何谈自由?而“有的人,俯下身子给人民做牛马”,已经俯下身子低到了泥土里,何怕摔落?

未必一定要给人做牛做马,但一定不要把他人当牛马,人与人平等,人与物同样平等。自由地做有益于他人他物之事,方为上上自由。

自由本是低到泥土里的善,随手拾取。

点评:

能大胆地和名人唱反调,起笔就显示了气度不凡。“以谦卑的态度将他人与自己放在自由的跷跷板上,当你处于下方时,表面上他人占了上风,得了更远的视野,但细想来,你之所以处于下方,是因为你自由的分量足够了。”多么富有哲理的话!小作者大胆地思考“有谁敢说鸟就非想自己有翅膀呢”。中学生的作文里能有这样的思辨,实在难得!老练的语言中哲思随处可见,自由在低处的含义越说越明:自由要自律,自由就是要求自己“不给人做牛做马,但一定不要把他人当牛马”,自由是俯下身子,平等待万物的善。

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