罗清红/成都市教育科学研究院院长
生命是两点一线的人生旅程,活在当下是旅程中的状态量。当一个人,只剩下眼皮与三根手指可以活动的时候,世俗的功名与烦恼也将随着他渐冻的身躯而消散。安静的躯体汇聚起精神的力量,聚焦一点,冲破樊笼,让灵魂在广袤的宇宙间驰骋,体验彻悟的妙乐,再现生命的奇点。他,就是霍金。霍金的一生,证明了孱弱的身体不会阻碍思想的奔放。在物质与精神的对撞中,他用最完美的方式诠释了——人的贫穷是欲望的增加,人的伟大乃是精神的丰富。
佛陀远离喧嚣的尘世,走进寂静的森林,在菩提树下静思禅定、斋戒苦修。他想要体验到,是不是因为肉身的奢求阻止了灵魂的精进,因此极度控制对肉身的满足,希望借此找到灵魂升腾的路径。在极致的情况下,斋戒期间佛陀每天只吃六颗米,以至于他讲到“我以为摸到的是肚皮,其实抓到了脊椎骨”。六年森林孤影苦修,四十九日菩提树下寂寂禅定。他心执一念,心眼犹如一架照相机,在内视调焦的过程中,视场不断剥离模糊走向清晰,最后明亮真切地看见了自己,那就是“真我”,是生命的奇点。越过奇点,我们会欣然地根绝痴(执著)、贪(渴望)和嗔(敌意)三毒,享受花海的妙乐。
在霍金看来,时间的方向,不过是宏观系统的概率统计,是事物无序度即熵的增加,人们记忆量的增多,宇宙膨胀的增大。在微观系统中,时间将失去方向,譬如,一个不见天日与世隔绝的人,就很难判断时间的流逝。霍金认为,时间的本质不过是一种可能性的流逝,这就意味着,在时间机器的帮助下,有可能让时间从未来回到过去。
望远镜就是一台时间机器。我们看到的都是宇宙的过去。通过望远镜,我们看到了宇宙的过去,现在它发生了什么,我们无从知晓。观察得愈远,就能看到愈加古老的宇宙景象。我们看到的太阳是8分钟前的模样,离太阳最近的比邻星,我们现在看到的是4.3年前的影像。距离地球几百万、几千万甚至几亿光年的天体,当我们现在看到它的时候,是它发出的光在宇宙中行进了几百几千甚至几亿光年的岁月,才到达地球的。我们现在看到的恒星,可能早已消亡在宇宙之中了。天体距离我们越远,我们看到的影像就越古老,远处即是过去。
人的寿命有限,不可能如观春花秋叶般地观看一颗恒星的生灭,远处即是过去,恰好可以帮助我们探索天体是如何进化的,要了解过去,只要观测更远的天体就可以了。犹如哲人善读历史,看人类历史长河中不同种族,不同类别,不同年代,不同阶层的人生命运演化,也就在读当下的人生。远处即是过去,过去即是人生。
上下四方曰“宇”,古往今来曰“宙”,宇宙是空间与时间的统一。佛陀以禅定找到了世界的“不动点”,霍金用辐射“照亮”了黑洞,规定了黑洞生命的轮回。他们如炬的目光,透视了整个宇宙的生死,这,就是生命奇点的力量!