黄娜娜
(陇东学院 甘肃·庆阳 745000)
金斯利·艾米斯是英国著名的诗人和小说家,其代表作有是《幸运的吉姆》。这部校园小说被认为是愤怒青年的典型之作,作者在小说中融入很多狂欢色彩。狂欢化理论唤醒了人们在社会生产发展中对文明的重视,文学中狂欢的主要形式是进行颠倒的叙述,运用诙谐的语言风格对人物的形象、心理活动和行为进行描写。《幸运的吉姆》中的主人公吉姆是以骑士的形象向当时社会的精英文学和权威学术进行挑战,虽然最后吉姆并未取得成功,但是他传递出的反抗精神就是狂欢化理念的核心所在。
《幸运的吉姆》一书是金斯利·艾米斯校园小说的代表作,小说中的背景是刚刚二战结束后的英国社会,在二十世纪五十年代英国社会中存在一群爱好文学的知识青年,他们对自由和知识有着很大的向往,但是当时的执政党并不注重这些青年的发展和任用,因此他们对当时的国家制度和社会状况存在很深的抵触情绪,并采取了实际行动进行抵抗。小说的主人公吉姆就是这群青年中的一个,吉姆是一个具有骑士气质的小丑式英雄,他出生在英国的底层阶级家庭中,是一所中等大学中人微言轻的历史教师,他最大的愿望就是可以好好教书。但是当时的英国社会氛围并不能帮助他实现这一愿望,为了保住自己的工作他不得不去讨好学校的领导人和一些对他有帮助的人。但是由于吉姆的阶级思维的限制使得他的行为时常受到其他人的嘲笑和讽刺,陷入尴尬滑稽的境遇。但小说的最后吉姆还是在伦敦找到了一份较好的工作,并且与爱人克里斯廷走到一起。虽然小说中吉姆对精英文化和权威文学的挑战还是以失败结束,但是他这种对权威进行挑战的精神就是狂欢文化的一种深刻表现。艾米斯通过对小说中大学校园的生活和学术界的不端行为进行描写,深刻的揭露了当时英国社会的黑暗现象,因此这部小说不仅是对历史教育的批判,也是对社会教育的批判力作。
在小说《幸运的吉姆》中,作者运用了夸张怪诞、幽默讽刺的系列表现手法进行人物塑造从而展现狂欢色彩,并且每个人物都是栩栩如生性格迥异的形象,同时小说还将巴赫金的狂欢式理论融入进小说的创作之中,这种喜剧的描写手法和狂欢式的构思为后世的文学创作留下宝贵经验。《幸运的吉姆》中将狂欢化理论充分与小说结合,通过诙谐幽默的语言描写和极具特点的人物形象塑造从而表现出狂欢的特征。其中艺术手法的完美运用是这部作品最大的文学价值。首先,金斯利通过对小说人物的行为举止和言语的夸张描写制造出了很浓厚的喜剧效果。例如吉姆,他的动作和言语经常是粗鲁奔放的,并且总在自己想象的世界中寻求尊严与安慰;其次怪诞技巧是金斯利在进行人物刻画时的主要方法,通过对人物的行为和样貌进行怪诞式的描写营造狂欢式的小说氛围,反映出人们心中的空虚和堕落。还有幽默的艺术手法,这种幽默手法是小说中狂欢色彩的重要体现,同时也是最主要的喜剧手法。而讽刺手法就是金斯利刻画人物和进行心理活动描写的最主要的方式,通过讽刺手法的运用,将作者想要讽刺的对象进行了狂欢式的批判,并且这也是该小说的一大特点,利用对人物心理活动的细致描写去传达对人物的评价与批判。
这部小说最大意义是通过狂欢式的描写让人们在笑中对人生进行更深层次的思考,通过闹剧形式的描写,使读者更真切的感受到吉姆的无奈和愤怒,这种狂欢式的创作对当时的英国社会的发展有着很重要的意义,是对当时社会现状的真实揭露,也是帮助唤醒人们的斗争反抗精神。这部小说创作的时代背景是第二次世界大战结束,英国工党政府登上英国统治的舞台。工党上任后对英国的大学教育事业进行了改革,使得一些出身中下层阶级的青年人可以进入到贵族大学学习,这些受新政鼓舞的年轻人致力于为国家和社会做出贡献,但是当他们毕业后,工党退出了英国的统治,而执政的保守党并不重视这些大学生,于是激起了学生们对社会的强烈不满,同时也是社会黑暗的体现。小说中的吉姆本身是一个有着善良的心底和远大抱负的大学教师,但是社会的黑暗和身边人的堕落使他也不得不在言语和行为上向他需要的人屈服。虽然小说的基调是诙谐幽默的喜剧,但是其内在主旨是黑暗和令人深思的。作者通过小说人物的诙谐幽默行为的讽刺描写,凸显了当时英国社会的黑暗和人们的无奈,对唤醒人们的反抗斗争精神有着积极的作用,推动了英国社会的进步发展和人们的思想解放。
狂欢性理论的提出者巴赫金认为笑是狂欢节的重要组成元素,人们的笑具有难以估量的能量,笑既可以是开心欢乐的又可以是悲伤嘲讽的;既可以是肯定的又可以是否定的,小说中的人物正是通过这种双重性展现狂欢色彩。小说中的吉姆在各种场合中的狂笑正是一种无奈态度的表现,不想被社会同化随波逐流但又无力改变现实。故事中的喜剧氛围与狂欢节相类似,主人公吉姆总会为自己寻找释放精神压力的空间,比如一些对于恶作剧的想象的描写。小说中有一段吉姆的想象描写:“他要将教授从腰抱起飞奔至教职人员的盥洗室,手里还要抓着教授蓝色的毛背心,将他穿着没有鞋头还很小的脚塞进小便池中,用纸堵住他的嘴巴。”在进行完这段想象后,吉姆就开心的大笑起来。这种想象的过程就是吉姆自己进行狂欢的过程,他的恶作剧也不是只针对教授一个人,而是所有对社会底层人们进行压迫的贵族阶级和精英文化分子。在小说的结尾中吉姆对着斯特拉奇的狂笑是一种压力释放的表现,出身底层阶级的人们被非精英文化身份压抑许久后得到释放的一种狂笑,这也是巴赫金所讲的狂欢精神相吻合。喜剧作品中通常是通过笑、讽刺和夸张等手法去诠释重要和严肃的事情,让人们在笑声中实现对人生的思考。尼采曾表示笑是人们最真实和直接的表达,同时也是人在受到压抑时的第一反应。因此《幸运的吉姆》中吉姆的笑是这个人物一种态度的表现和生命的舞动,那种狂欢式的笑是人们对平等和自由向往的表达,是一种浓重的狂欢色彩。
在西方的狂欢节中有两种人物不可缺少,小丑和傻瓜。狂欢式理论的提出者巴赫金表示在文学作品中这两个人物形象是艺术与生活的结合,他们体验着一种特殊的生活方式,因此具有一定的边缘性。在《幸运的吉姆》中主人公吉姆是一个与我们认识和理解的英雄形象不太符合的反英雄人物,他的理想是高尚远大的,但是在生活中却同样做着巴结别人的行为,并总是将自己陷入到尴尬的境地,被人嘲讽为小丑和傻瓜。例如他想要帮助遭受情感打击的玛格丽特振作起来,面对贝尔特朗对克里斯廷进行欺骗和利用时很愤怒,但是他这些高尚的行为却总不能真正得到实现,甚至结果都是使自己陷入尴尬窘迫的境地。身边的人都已经被现实社会的黑暗腐蚀变得虚伪堕落,但是生活在他们之中的吉姆还是想要实现骑士的使命。虽然被逼无奈的吉姆做出了巴结威尔奇等人的可笑行为,但在他的内心深处还是坚持骑士道德,这种生活中的两面性也是广场狂欢的一种,面具下的才是真实的。作者通过吉姆在威尔奇等正统世界前屈服的小丑形象对统治阶级进行讽刺,讽刺权威阶级和精英集团的伪善虚假和道貌岸然。吉姆的傻瓜、小丑般的表演会引发人们的嘲笑,但是笑过之后就是对这个现实社会深深的思考。因此在小说的傻瓜形象中是一种狂欢化理念的表现,这种形象在狂欢节中是真实存在的,同时又具有更深层次的讽刺意味。
《幸运的吉姆》是二十世纪最诙谐幽默的小说之一,在小说中闹剧形式的喜剧场景不胜枚举,并通过讽刺性的语言向人们描绘出了社会中的道德现状。例如,吉姆因醉酒不慎将威尔奇的床单烧坏,但出于对威尔奇的畏惧,他在第二天早上煞费苦心的向威尔奇进行掩饰,继而他开始了他非常糟糕的英国的天气的主题演讲。最为关键的是作者对语言的完美运用,小说中的人物语言是幽默诙谐的,笑声的背后是讽刺意味的。作者通过这种讽刺性的语言手法表现出了作者对社会的不满。例如小说中,狄克逊在听到音乐时自己填词哼唱,大致说的是你这个草包快出来吃饭,你是个傻瓜混蛋,是一个胡言乱语的大混蛋。在这段威尔逊对歌词进行篡改的描写中,通过夸张诙谐的语言赋予了日常生活以喜剧色彩。著名的后现代批评家戴维·洛奇也对《幸运的吉姆》做出了肯定,他指出在小说的口头语言的描写中进行了巧妙的安排,从而对叙事语言中的粗俗进行了强有力的掩盖。这部作品中的所运用的语言,增强了我们对社会现实的认同感,实现了对现实黑暗的喜剧式讽刺。这种夸张诙谐的语言风格是对狂欢式创作的最好表现。
《幸运的吉姆》这部小说真实反映出了二战后英国社会中那些有志青年被黑暗社会压制的生活状态,因此小说一出现就引起了巨大轰动,对英国社会的合理化发展有着一定的推动作用。与此同时这部小说中的狂欢精神展现出了人们对生活的无奈和向往,《幸运的吉姆》也以独特的文学色彩,证明了自己的社会价值和强大的生命力。
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