西南林业大学党委副书记、教授
一
进入21世纪以来,中国以前所未有的勇气与自信朝着世界舞台的中心迈进,前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标,前所未有地改变人民的生存生活方式,同时,也极大地丰富着世界发展形式。中国发展道路正在对世界产生深刻的影响。在实现中华民族伟大复兴的伟大征程中,如何从历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑来阐述新时代中国特色社会主义伟大事业的历史发展的必然性、指导理论的明确性和实践运行的可行性,着力增强新时代中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴的历史惯性、理论阐释和实践影响,增强“四个自信”,深刻认识坚持和发展中国特色社会主义的历史必然性,十分必要。从世界社会主义与共产主义运动的逻辑进程看,社会主义从空想到科学、从理论到实践,中国特色社会主义体现出理论的与时俱进、理论和实际相贯通的辩证法则。从中华民族伟大复兴的逻辑进程看,中国把马克思主义基本原理同中国实际、时代特征结合起来,经过长期努力,进入新时代的中国特色社会主义,迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。中国特色社会主义的成功经验,将为世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族,提供了可资借鉴和选择的新路径、新方案。
二
实现中华民族伟大复兴的基本内涵就是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。这一基本内涵的历史坐标十分鲜明。实现中华民族伟大复兴,必须经历一场极其深刻的社会转型。站在时代的高度审视这一转型,它至少应包含以下几个内容:一是在技术形态上,必须告别已经过时的农耕文明,向工业文明和信息文明转型。这是中华民族伟大复兴的基础内容。二是在资源配置方式上,必须告别自给自足的自然经济、国家指令性的计划经济,向现代市场经济转型,这是中华民族伟大复兴的根本途径。三是在国家治理方式上,必须告别政治上权力高度集中,转向现代民主政治,这是中华民族伟大复兴的必然选择。四是在思想文化上,必须告别“大一统”的一元文化,实现文化多元共荣。以上四个方面,作为中华民族伟大复兴基础的由农耕文明向工业文明和信息文明的转型,是最根本的转型。对此,习近平总书记准确把握时代脉搏,把从历史中走出来的实现中华民族伟大复兴的梦想凝练提升为中国梦的共同理想。这也是中国特色社会主义建设的题中应有之义。
世界社会主义和共产主义运动是世界近现当代史的重要组成部分,是中国特色社会主义的重要根基和缘由。世界社会主义和共产主义运动的逻辑体现为:在生产方式的推力下社会主义的逻辑起点和发展过程及趋势。16世纪,空想社会主义登上思想舞台;19世纪中期,随着资产阶级和无产阶级的对立与斗争,空想社会主义逐步被科学社会主义所代替。在无产阶级登上历史舞台并进行无数次罢工、经济抗争等运动过程中,以马克思、恩格斯为代表的伟大思想家逐步超越空想社会主义思想逻辑,把对资本主义的批判从道德谴责、道德咒骂转向对资本主义生产方式的揭秘进而探究资本主义生产方式内在固有的不可自己克服的矛盾。唯物史观和剩余价值的历史发现,为批判、扬弃资本主义生产方式提供了科学的理论武器和实践依据。马克思、恩格斯于1848年发表了标志着科学社会主义正式诞生的《共产党宣言》。在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯第一次比较完整地阐述了科学社会主义的一些基本原理。唯物史观和剩余价值学说是科学社会主义的两大理论基石。这两大理论克服了空想社会主义的缺陷,使社会主义从空想变成科学。由此,扬弃一种生产方式,必须从生产逻辑中发现并提炼为新的理论,构建能够扬弃社会制度的理论体系。这一理论体系的核心是生产方式下的技术形态、治理方式、生存样式、思维方式、文化形态等诸种要素的反映与认识综合。中国特色社会主义不是从天上掉下来的,而是在改革开放40年的伟大实践中得来的,是在中华人民共和国成立近70年的持续探索中得来的,是在我们党领导人民进行伟大社会革命97年的实践中得来的,是在近代以来中华民族由衰到盛170多年的历史进程中得来的,是对中华文明5000多年的传承发展中得来的,是党和人民历经千辛万苦、付出各种代价取得的宝贵成果。同时,也是世界社会主义和共产主义运动的必然结果。
一般认为,人类文明是物质文明、精神文明的总和,文明又是历史与现实的实践。从人的存在样态考察,人类文明实际上是人的一种文化性生存样式。众所周知,中华文明作为世界各大古老文明中唯一没有中断过的文明,蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等,是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。新中国成立后的社会主义革命,实现了中国历史上最深刻的社会变革。我们成功建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系,为社会主义制度奠定了牢固的物质技术基础和经济支撑,为社会主义建设积累了宝贵经验。党的十一届三中全会开启了改革开放的伟大历史进程,特别是党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央团结带领全党全国各族人民,毫不动摇坚持和发展中国特色社会主义,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想,以党和国家事业的历史性成就、历史性变革推动中国特色社会主义进入新时代。这一伟大的历史进程,呈现一种前所未有的新的生活样态,把当代中国人的生活方式、生产方式推向新的历史高度。这就是一种新的文明形态。
三
如今的学者们在以不同的视角阐释、探究“三大逻辑”的各自进路和内涵,亦有学者将中国梦与人类新文明联系起来进行论述,目的就是从理论上提供彻底解决中国未来发展中同样面临的人与人、人与自然、人自身可能存在的三大矛盾问题。这些研究对中华民族伟大复兴蕴含的人类新文明类型作了全面分析。他们认为,中华民族伟大复兴所内含的物质文明、精神文明、发展模式等给人类文明带来了新的形态,开辟了新文明的道路,创建了新型文明的范式等。对世界社会主义和共产主义运动逻辑的研究,围绕世界社会主义发展的历史唯物主义分析、共产主义运动的历史基础、理论逻辑等方面展开。但是,学界从三大逻辑统一的视角进行分析的文章较少,一些深层次问题依然不可避免地成为发展的障碍。
那么,在何种意义上阐释“三大逻辑”的有机统一呢?“三大逻辑”的统一可以视为历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑的统一,即中华民族伟大复兴的逻辑侧重历史进程的逻辑进路,世界社会主义和共产主义运动则充分运用马克思、恩格斯的科学社会主义学说和共产主义运动原理,创造性地阐明中国特色社会主义理论体系与内涵,对当代中国马克思主义的理论进行深入分析,人类文明发展的逻辑关注方向在于实践逻辑的展开与应用。当然,“三大逻辑”的对应关系不是孤立的、片面的、静止的状态。实际上,这“三大逻辑”中的每一个逻辑进程都同时包含其他逻辑要旨。比如,中华民族伟大复兴的中国梦,不仅要从厚重的历史中去分析其时代必然性和客观性,也离不开对实现中国梦的理论总结与理论探究。同时,更要把中国梦的实现放在客观的历史时空中,从实践上一点一点推进。所以,本文秉持的观点是“三大逻辑”相互交织、相互交融、互相联结,形成合力整体。这其中又必须用本民族的历史文化滋养、用本民族的精神要素注入动力,用本民族的实践凝结的政治文明和真理之道来激发推进,核心议题指向是如何破解“人与人、人与自然、人自身”三大难题。
鉴于上述分析,中华民族伟大复兴的逻辑、世界社会主义和共产主义运动逻辑与人类文明发展逻辑统一的基础、如何实现统一等问题,可以从历史进程、物质文明、精神文明、生产方式、文明多样性等方面进行阐述。中华民族伟大复兴的中国梦是中国人民从5000年文明长河、从世界500年社会主义运动、从近代以来170多年的抗争以及社会主义制度建立和改革开放的伟大实践中概括出来的,它所包含的国家富强、民族振兴、人民幸福的内涵,也是在社会主义建设的过程中通过实践得来的。在中国特色社会主义的伟大实践中,形成了社会主义本质、发展战略、发展道路等一系列理论观点,共同富裕是社会主义的本质规定和奋斗目标。
物质文明和精神文明是“三大逻辑”统一的题中应有之义。中华民族伟大复兴建立在发达的生产力和丰富的物质基础之上,中国梦之国家富强的含义就是从物质文明的视角表征的。社会主义建立之初,在极其艰苦的大建设年代,中国共产党发挥社会主义原则优势,带领全国各族人民苦干、实干建立起了工业基础,人的面貌焕然一新,劳动热情空前高涨。经过艰苦的辛劳,积累了较大的物质财富。改革开放以来,取得十分巨大的生产力发展成就,物质增长丰富,GDP不断翻番,这也是社会主义建设的伟大成就。这种成就不是单纯地追求GDP增长,而是形成一种新文化精神的生存样式。在物质不断丰富的同时,中华民族伟大复兴和中国特色社会主义建设孕育着一种新的文明。
“三大逻辑”统一的生产方式主旨在于,社会主义生产方式在共建共享共同发展,最终实现共同富裕的理念指导下,克服困扰资本主义世界乃至人类文明遇到的巨大挑战:一是人与人之间不平等,物质贫困和精神贫困严重;二是人与自然的矛盾紧张;三是追求单向度的消费,把占有作为人生宗旨。考察是不是能够催生一种新的文明,就看是否能够在发展中解决这三个矛盾。中国特色社会主义建设、中国梦的实现进程、生态文明推进、全面建成小康社会的努力和政治主导型文明的展开,正在逐步显现强大的成效来破解这三大难题。从世界关系视角来看,新时代人类命运共同体的建构、形成的未来关系范式和文化样态,在赢得世界认同的过程中,必将成为代表人类发展的一种文明。