论习近平的“共同体”外交理念

宁苑源

摘 要：党的十八大以来，面对复杂多变的国际政治经济新形势，以习近平为核心的党中央领导集体高度重视外交工作，提出一系列卓有成效的外交政策。具体而言，“共同体”理念贯穿习近平整个的对外战略思想，是其开展外交工作的精髓所在，体现了中国特色大国外交鲜明特征。这一重要的外交理念作为新一届中央领导集体外交理论的重要标识，开创了我国外交新局面，将持续推动世界的和平发展。

关键词：习近平；共同体；中国外交理念

中图分类号：D616 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2017）08-0005-02

共同体是人们共同利益、共同诉求和共同价值的产物，体现了人的内在本质和社会价值需求。它不仅富含深刻博大的哲学原理，更是普遍适用的方法论思维。面对新形势下个体多元化、需求多样化和利益格局的调整，中国积极倡导共同体理念，意在打造一个休戚与共、合作共赢的命运共同体。习近平在莫斯科国际关系学院的演讲中说：“这个世界，各国相互联系、相互依存的程度空前加深，人类生活在同一个地球村里，生活在历史和现实交汇的同一个时空里，越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。”[1]党的十八大以来，习近平在多个重要场合讲话、调研和报告中，从不同角度阐发了共同体思想，强调要树立共同体意识，坚持正确义利观，寻求國家间的最大公约数，促进世界和平长足发展。作为习近平国际关系的核心思想，“共同体”理念一方面传承了我国优秀传统文化，另一方面又创新了中国特色社会主义外交理论，促进当代国际关系理论和实践创新发展。

一、“共同体”理念的主要内涵

自倡导人类命运共同体意识以来，习近平先后提出共建“中国—东盟”命运共同体、中非命运共同体、亚洲命运共同体、网络空间命运共同体等。习近平“共同体”外交理念具有极其丰富的科学内涵和价值意蕴，系统全面地回答了如何构建稳定安全的国际社会秩序，进而推进国际治理现代化和国际关系民主化，使国际秩序朝着健康有利的方向发展。

（一）以包容互鉴为基础的认知共同体

虽然和平发展已经成为时代主题，但不同国家文明的差异不可避免，由此引发的冲突更是此起彼伏，人类在解决金融危机、领土主权纷争和环境污染等国家安全问题时，仍然存在其他安全问题的挑战。因此，要维护国际安定和谐必然要构建求同存异的认知共同体。就人类整体而言，公正、自由等全人类的共同价值为认知共同体的构建提供了可能和保障。在一定范围内，不同国家秉持求同存异的原则进行经济文化交流，培养一种互相认同、互利共赢的亲密社会关系，并不断扩大这种认同，在经济政治发展和安全互信上都具有重大意义。

习近平指出，“文明相处需要和而不同的精神。……人类历史就是一幅不同文明相互交流、互鉴、融合的宏伟画卷。我们要尊重各种文明，平等相待，互学互鉴，兼收并蓄，推动人类文明实现创造性发展。”[2]构建全球认知共同体，必然要求不同社会制度和发展阶段的国家乃至不同类型的非国家行为体，抛开意识形态、价值观念、历史传统和文化背景等差异，突出共同利益，推动不同文明相互尊重，包容互鉴，逐步形成共同的行为准则。

（二）以合作共赢为基础的利益共同体

马克思肯定共同利益是社会全体成员的利益，存在于一切人类和一切历史中。当今国际社会中，各国已将国家利益作为其外交活动的基本动因和核心目标。利益的排他性必然导致不同国家在追求自身利益的过程中产生冲突，以合作共赢为基础的国际利益显得尤为重要。利益共同体是指全人类的共同利益，核心包括人类尊严得到维护、稳定安全得以保障、共同繁荣进步等，主要的任务是调整国家利益、处理国际冲突，实现世界和谐安定。它是对资本主义以强凌弱、我赢你输的零和思维的颠覆，提出的合作共赢的新理念。习近平在国际会议上多次呼吁世界各国秉持正确义利观，做到相互尊重、合作共赢、共享成果。习近平的利益共同体理论符合国际社会发展规律，指引着世界各国向利益均衡、合作共赢的方向发展。

（三）以守望相助为基础的命运共同体

“命运共同体”倡导世界各国互信合作，维护本国利益的同时兼顾别国合理关切，打造一个共享尊严、共享发展成果、共享安全保障以及共享世界命运的共同体。这一价值观包括理性协调的安全观、义利并举的伦理观和兼容并蓄的文明观等。

1.理性协调的安全观是“命运共同体”的重要目标

习近平指出，“我们要摒弃一切形式的冷战思维，树立共同、综合、合作、可持续安全的新观念。”[2]新安全观实质是超越单方面安全范畴，以合作寻求共同安全，符合人类社会安定发展的要求。“和谐安全观超越了传统安全领域中你输我赢的零和博弈的主导观念，推动国际社会培养一种‘同在一条船上的共同安全意识，秉持‘共建、共享、共赢的理念，使各成员从共同体的角度来看待其处境以及彼此之间的关系。”[3]

2.义利并举的伦理观是“命运共同体”的应有之义

正确义利观已经从国家内政价值观上升为处理外交事务的重要准则。在国际交往中，要求各国要秉持公道，伸张正义，不应只追求利益。世界少数国家日子过得好不如大多数国家日子过得好。零和思维、以强凌弱、干涉说教等从根本上妨碍新型国际关系构建。新形势要求各国必须从人类命运共同体的角度出发，在经济、社会和文化交流中坚持正确义利观，互相尊重，互利共赢，共同发展，努力构建合理有序的国际政治经济新秩序。因此，“人类命运共同体”是我国基于伦理道德及发展需要做出的正确合理的价值判断，兼顾世界大利与人类大义，是国际社会应该大力倡导并推进的合作体系。

3.兼容并蓄的文明观是“命运共同体”的根本要求

文化的多样性要求各国在交流过程中充分肯定文化差异，尊重彼此的历史传统、社会制度和发展模式，促进人类文明多彩灿烂。“命运共同体”倡导不同文明的国家应当互相借鉴，少一些冲突和对抗，多一些对话和交流，在文化交流中增进信任和了解，增强不同文明的活力。

二、“共同体”外交思想的重大意义

“共同体”外交思想是在经济全球化和政治格局多极化发展的背景下对外交工作的重大突破，它继承和发展了中国特色社会主义外交理论，对我国外交实践和世界发展都具有重大作用。

（一）“共同体”外交理念传承了中华优秀文化的精髓

中国传统文化倡导“和”，追求和谐精神，强调圆融性思维和文化融合的态度，从而建立“大同世界”。“共同体”外交理念集中国传统文化精神和哲学之精华，继承中华文化精髓，充分体现了“和而不同”的价值观、“以和为贵”的处世观、“协和万邦”的天下观、“义利并举”的伦理观。“共同体”理念因其本身具有的中国传统文化因素而有助于发挥优秀文化的现代价值，帮助我国在国际社会中树立正面形象，“人类命运共同体”有利于提升我国文化的影响力和执行力，是文化软实力的“助推器”。

（二）“共同体”外交理念是对中国特色外交理论的发展创新

首先，“共同体”理念以“和平和发展是时代主题”为背景，在“求和平、谋发展、促合作是时代主旋律”这一科学判断基础上，是对当今世界发展道路的深刻思考。其次，“共同体”理念坚持“独立自主”和“和平共处五项原则”，倡导合作共赢，是“和平共处”等原则的充实和升华。再次，“共同体”理念贯彻了“大国是关键、周边是首要、多边是舞台”的战略规划，是中国特色大国外交理论的创新。中国特色社会主义理论体系自始至终强调“人民利益高于一切”，追求“全面协调可持续发展”，都贯穿着“共同体”理念。习近平共同体外交思想在国内外新背景下，继承和发展了中国特色社会主义理论，开辟了中国特色外交新局面。

（三）“共同体”外交理念是对“中国威胁论”等污蔑的强有力回击

随着中国的快速发展，在国际社会的地位也不断提升，中国的发展方向必然引起各国的广泛关注。以客观公正的态度看待中国的强大可以促进人类发展，但国际上有些国家人民怀有不良动机揣摩中国，歪曲事实，提出“中国威胁论”。其目的就是使中国形象严重受损，破坏中国和各国来之不易的友好关系，阻碍中国发展壮大。中国始终秉承和平发展理念与各国交往，以世界和平稳定发展为目标，提倡共同体外交理念，对“中国威胁论”做出了有力回击。“共同体”表明了中国愿与各国加强沟通交流，共同应对全球性问题，分享发展红利，有力地消除因崛起而引发的“中国威胁论”，塑造良好的国家形象。

（四）“共同体”外交理念是中国对于当代国际关系理论与实践的重大贡献

以西方为主导的国际秩序不适应全球化的发展，造成国际社会分化为发达国家和发展中国家，国际规则和秩序为资本主义国家制定并为之服务，社会主义国家合理利益受损，长此以往，不利于国际社会健康发展。习近平“共同体”外交战略是针对这种两极分化的背景提出的，强调各国平等互信，互利共赢，实现人类社会共同安全、共同发展和共同富裕。党的十八大以来，中国提出一系列倡议，如“一带一路”、命运共同体、亚洲基础设施投资银行、“中巴经济走廊”等，都是“共同体”精神指导下形成的，得到世界各国人民的大力支持，代表着中国外交方向，推进国际体系向公正合理的方向发展。因此，人类命运共同体是新时期中国智慧对于国际关系的一个重要贡献，是人类社会公共的思想产品，顺应世界历史发展潮流，有光明的发展前途。

习近平“共同体”外交思想包含平等互信的权力观、包容互鉴的文明观和合作共赢的利益观，适应国际社会发展的要求，是新的具有前瞻性的外交战略。全球治理体系的完善需要各国共同努力。中国愿同世界各国一道践行共同体创新理念，建立新型国际秩序，优化国际治理结构，共建荣辱相连、休戚与共的人类命运共同体。

参考文献：

[1]习近平在莫斯科國际关系学院的演讲[EB/OL].新华网，（2013-03-24）[2017-04-21].http：//news.xinhuanet.com/2013-03/24/c_124495576_3.htm.

[2]习近平.携手构建合作共赢新伙伴 同心打造人类命运共同体——在第七十届联合国大会一般性辩论时的讲话[N].人民日报，2015-09-29（2）.

[3]杨洁勉.中国外交理论和战略的建设与创新[M].上海：上海人民出版社，2015.