曹宇 闫晗阳 王圣琪
摘要:本文展开对张载“民胞物与”价值观的普适性分析,其主要目的在于了解张载“民胞物与”在当代社会中的发展现状,以及其所体现出的社会价值。在人们物质生活水平日益提升的基础上,人们的思想和行为也发生了显著的变化。在人们学习和生活中,儒家思想和价值观对于提升人们的整体素质水平,具有重要意义。而儒家思想价值观的普适性,则是评定儒家观念能够继续传承和发展的重要标准。为此,本文主要以张载“民胞物与”的观念为例,首先对其观念进行综合阐述;其次,分析其观念的融通性;最后,重点研究其观念的普适性意义。
关键词:民胞物与;价值观;普适性
前言:
在当代社会中,人们的思想觉悟,对于人们的行为具有重要的影响。受诸多因素的影响,人们在与他人进行交往交际时,体现出的较多不良行为,严重影响了人与人之间的交往水平。从某种角度来说,通过对前人学者思想观念的价值观分析,探讨其思想观念价值观的普适性,对其观念进行传承和发展,是提升人们思想觉悟水平的重要基础和前提。目前,本文通过对张载“民胞物与”观念的分析、融通的探讨以及普适性的研究,可以为日后提升民胞物与观念在人们生活中的应用水平,奠定坚实的基础,具有显示的研究价值。
一、张载“民胞物与”的观念阐述
(一)天人合一观念与仁民爱物思想的传承与发展
张载“民胞物与”观念在发展进程中,是对天人合一观念和仁民爱物思想的传承与发展[1]。天人合一是《中庸》和《周易》的重要观念,其最早由庄子提出,认为从本质上来说,人与自然是相互贯通的,一切人事应顺应世界万物自然规律,最终实现人与自然的和谐。其不仅表现为一种思想,同时也体现出一种态度。仁民爱物思想是儒家孟子的主张,认为人在生存过程中,仁爱是十分重要的。无论是对待人还是对待物,都应始终保持仁爱的心。张载“民胞物与”直接传承了上述两种观念和思想。
(二)兼爱观与天人观的吸取与借鉴
张载“民胞物与”观念在发展中,同时也充分吸取和借鉴了兼爱观和天人观。兼爱观是墨子针对当时的社会环境,提出的一种伦理学说。虽然从某种角度而言,儒家学说与墨家学术存在一定的差异性[2]。但是张载在阐述“民胞物与”观念时,不仅从自身对仁爱思想的认识,坚持了儒家学说的推己及人理念,同时也根明确主张了墨家学说中的兼爱论。此外,道家的天人观学说,也得到了张载的充分借鉴。张载认为,老子和庄子的“有生于无”等观念并非正统,但其对于道家的天人合一思想并未否定。同时认为,其主张的“天性在人”是具有借鑒价值的。
二、张载“民胞物与”的融通分析
张载“民胞物与”作为一种价值性的理想,其能够突出普遍的融会贯通性。第一,体现为道德与伦理的融会贯通。张载认为,道德与伦理既具有联系,又具有差别。联系说明二者都是阐明如何处理人际关系;差别在于一个突出遵守,一个突出体现。张载“民胞物与”观念中,其所体现的是本身具有的理论融通性,突出人与人之间应建立的亲人关系与好友关系。为此,借助于伦理与道德,张载在“民胞物与”思想中提出人应从爱人、爱物的角度,实现对道德规范的把握。第二,体现为社会理想与人生价值的融会贯通[3]。张载“民胞物与”观念也突出了美好的理想,其认为美好社会的构建与美好人生的构建,均需要通过该观念体现出来。张载在其思想中阐述,其社会理想与人生价值可以从人们社会生活状况角度出发,将家庭秩序及关系逐渐放大,使其内在的平等性与和谐性,能够扩大到社会中,从而突出社会理想与人生价值的融会贯通性。
三、张载“民胞物与”价值观的普适性意义
(一)张载“民胞物与”普适性价值观内涵
张载“民胞物与”的普适性价值,其重要内容突出体现为其崇高理想。无论是人还是物,均是天地父母所生,都有自身的秉性,因此每个人、每个物、人与物之间,都应是朋友。此种思想观念和价值理想,源于天地之性,由此认为张载“民胞物与”思想具有普适性的价值。同时,张载“民胞物与”在发展中,突出人性的基础,是从平等的天地之性开始的。根据普适性价值的依据和根源,张载主张,“民胞物与”的普适性价值追所以能够得到实现,基本上取决于人类的共同本性,即天地之性。
(二)张载“民胞物与”普适性理想意义
张载“民胞物与”思想在当前社会发展中,呈现出一定的朴实性理想意义。张载在认为,该思想理念能够在当今时代下,建立起人与自然的和谐性关系,使人能够与他人、万物之间,进行和谐的、自然的交流,从而促进人与自然的和谐发展。同时,张载指出,“民胞物与”与孔子的为他人思考道德观念不谋而合。指出在由相同欲望的基础上,将自身的心与他人的心进行对比,充分理解他人与万物的精神和生命,使人与人、人与自然的交往,都是在人性的基础上形成的,最终促进社会的和谐稳定发展。
结语:
在当前社会发展进程中,我国仍处于社会主义初级阶段。经济文化的繁荣发展,为社会稳定,提供了有力的保障。根据对现阶段人们交往交际的现状分析,可以明确儒家思想对人们思想行为产生了较大的影响。为了进一步分析儒家思想对人们生产生活的重要性,本文针对张载“民胞物与”观念的传承及应用现状,对其观念展开了深入分析。在研究中,本文主要从民胞物与观念阐述、融会贯通和普适性意义等三个角度,展开对张载“民胞物与”观念的深入探讨。期望通过本文关于张载“民胞物与”的研究,可以为日后促进张载“民胞物与”观念在社会中的发展,提供宝贵的建议。
参考文献:
[1]吴凡明.张载“民胞物与”生态伦理思想及其当代价值[J].湖州师范学院学报,2017,39(09):1-5.
[2]郑善文.张载“民胞物与”思想的理学语境及时代价值[J].绍兴文理学院学报(哲学社会科学),2017,37(02):85-90.
[3]李晶.张载的“民胞物与”思想述评[J].现代妇女(下旬),2014,04(06):320.