道德传承的媒介

2018-03-28 14:58陈艺楠
神州·上旬刊 2018年3期
关键词:道德观公益广告媒介

陈艺楠

道德是社会的主心骨,道德传承是社会进步的必要条件,道德传承的媒介在很大程度上决定了道德传承的效果。而这些媒介可以由社会人自身、教育相关人士与机构、新闻媒体等充当,社会个体将通过自身领悟、外界教育、媒体宣传达到领悟道德与传承道德的目的,道德传承的精神应该在更广泛的媒介中植根,提高媒介的传播广度与深度,使道德深入人心。

一、通过自身体会感受道德,道德传承以身作则。

中国古代思想家主张“天人合一”,实际上,人的道德与自然规律和社会发展规定之间也存在某种不可分割的内在联系,这种关系即“天人合德”。《周易大传》中写到“夫大人者,与天地合德,与日月合明,与四时合序。”可见,道德与社会紧密相连,融入社会建立正确的道德观,是道德传承的第一步,在树立起正确的道德观之后,自己再作为道德传承的载体,以身作则,向社会灌输正能量。

在个人利益与他人利益冲突、个人利益与团体利益冲突的时候,人们会自觉意识到这种关系,从而思考道德问题。而我们的社会不乏这样的现象,身临其境,我们会如何选择应对的措施?笔者认为贯彻道与法的思想应当放在首位,从而以身作则,将道德传承融入生活。社会的每一份子都是道德传承的媒介,因此,我们应该正德、明法,严于律己,弘扬道德。

二、让道德传承的思想扎根教育,在教育中传承正确道德观。

教育对道德的一部分功能作用在于使人从小就打下道德的基础,使人从小就具备基础道德。有了这种道德的基础和基础道德,人在其后的成长发展过程中的道德的基本状况或许会有一定的变化,但对大多数人来说,他们的道德基本上是植根于他的道德基础之上的,他们的道德基本上是建立在他们的基础道德之上的。古代汉语言是古代典籍的精华,承载了中华民族厚重的的传统道德文化。我们在传授语言文字知识的同时,要深入挖掘教材中的传统文化内涵,并有意识地渗透到教学中,让优秀的道德文化得以传承。

因此教育对于道德传承就有至关重要的意义,在教育中形成了什么样的道德观,道德的传承内容是优是劣,全全依靠于这个人本身早已树立起来的道德观,没有教育,何谈道德的植入,没有道德观的根基,何谈道的传承。

三、媒体在道德传承中以小见大的作用。

随着时代的发展,媒体潜移默化地影响着人们的生活,新闻媒体充斥着现代人的生活,经过新闻工作者采编或整合出的传播内容与方式将直接影响受众的接受程度。媒体对社会道德风气的形成有一定促进作用,是道德传承的媒介之一,而公益广告则是其效果较好的传播的方式之一,因此,媒体公益广告的质量需要一定程度地把控,公益广告的内容应融于生活勇于创新,提高媒介自身的传播效益,将道德传承与媒体相结合,使道德深入人心传播致远。

在公益广告中传承道德。道德情怀与故事交融,在电视或移动媒体上用公益广告的方式向人们传播正确的道德观,让各年龄层次的人都能从故事的情节中参悟道理,领会道德,起到以小见大的作用。资料显示,发达国家公益广告占企业广告发布的40%,而我国的比例远低于此,因此更应该将道的传承融入公益广告,从而弘扬道德。

在新闻报道中传承道德。新闻的真实性与时效性更加利于道德传承,人们通过观看新闻报道,阅读新闻报纸,从中了解道德事件的正确处理方式,明确自己的是非观与道德观。一个有争议的事件,报道后各界评论不一,对道德问题各抒己见,在思想的碰撞中便吸取正确的道德观,摒弃错误的道德观,道德传承便得以进行。

在网络媒体上传承道德。21世纪是科技和信息飞速发展的时期,信息网络在现代化生产和生活过程中发挥着越来越重要的作用。网络不仅让人类的生活更加便捷和丰富,更促进全球人类社会的进步。因此网络媒体应该把握正确的舆论方向,承担起道德传承和思想教育的社会责任,积极地促进社会主义精神文明建设,为人民思想道德素质的提高发挥应尽的责任和义务。

四、结语

当代的中国,道德传承不仅是理论问题,更是实践问题,将道德传承放入媒介,不断地向外界输送传达,使中国传统文化及道德观不至流失而得以传承。

同时,习近平指出:“今天,中華民族要继续前进,就必须根据时代条件,继承和弘扬我们的民族精神、我们民族的优秀文化,特别是包含其中的传统美德。”道德本是千年来炎黄子孙骨髓相传的优良传统,也是中华民族飘扬了五千年仍然艳丽的红旗,只有传承,我们的民族才得以生生不息,只有传承,我们的精神才屹立不倒。

因此,当代社会更需要运用好道德传承的媒介,每个社会个体有责任在自我“悟道”中对身边道德缺失的人们进行正确引导,在媒体传播中收获道德的价值,为道德传承尽一份力。

参考文献:

[1]方汉奇.《世界新闻传播100年》[C].北京:中国人民大学出版社2001.第162页

[2]范铮.《沧州师范专科学校学报》[N].2009(2):59-60

[3]崔跃.《国内公益广告的伦理道德传承》[J].发展,2009,13(2):21-23

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