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哲学家马克思、恩格斯多次在自己的著作中提到“历史科学”的概念,他们认为,应该始终站在唯物史观的立场上批判一切意识形态文化学说,他们反复强调历史实践的终极解放意义。
马克思主义的创始人们和发展者们经常在他们的著作中提到“历史科学”的概念,这个概念有两层含义:一是作为社会科学的统称。恩格斯指出:“按历史顺序和现今结果来研究人的生活条件、社会关系。法的形式和国家形式及其由哲学、宗教、艺术等等组成的观念上层建筑的历史科学”。①恩格斯在中年之后还提到,“历史在这里应当是政治、法律、哲学、神学。总之,一切属于社会而不单纯属于自然界的领域的简单概括。”②另一种值得关注的是作为历史主义的方法论原则,马克思在《资本论》中写道,“通过分析来寻找宗教幻象的世俗核心,比反过来从当时的现实生活关系中引出它的天国要容易得多。后面这种方法是唯一的唯物主义方法,也是唯一的科学的方法。”
物质决定意识,意识来源于物质,不可以先于物质存在,否则就陷入了唯心主义的泥潭中。
我们要进行新闻学科的研究,首先要明确新闻学的概念。新闻学学科研究的基本问题,即新闻学的概念以及本源。
我们都知道,新闻是作为意识的存在。它并非独立存在,而是基于客观实际。
陆定一曾经提出了新闻学的概念,即新闻是新近发生的,事实的报道。这一概念有以下一些特点:这个概念坚持了唯物主义的基本观点,强调出新闻和事实的关系。事实是第一性的,新闻时第二性的。先有事实,后有新闻。这与马克思主义唯物主义理论不谋而合。我们在新闻实践中要把理解新闻学的本源问题放在理解马克思唯物主义的基础上,要做到以下几点。首先,要坚持事实是一切新闻的来源。其次,应该承认事实是不依赖人的主观意志的,新闻工作者在报道过程中应该严格遵照事实。
马克思主义世界观认为,世界的物质的,物质决定意识。这就要求我们在做新闻的时候,要坚持一切从实际出发。不对新闻进行随意的发挥和捏造,严格遵照客观事实进行报道,真正做到新闻来源于生活。
新闻工作是我国意识形态的工作,它的职能不仅仅是告知信息,还担负着引导舆论、教育公众、维护社会稳定的职能。新闻是广大民众获知海内外大事的唯一便捷的途径。但是,受众自己是几乎无法选择自己所获知的新闻,这一步由记者、编辑经过层层新闻选择,选择最终呈现给受众的信息。
既然如此,新闻工作就更需要从业者坚持实事求是的工作态度。新闻工作必须坚持真实性的原则,争取更加全面、客观。新闻真实性是新闻的特性之一,新闻报道必须以事实为基础,符合客观实际。要坚持具体真实和总体真实的统一,微观真实和宏观真实的统一,现象真实和本质真实的统一,真实就是新闻的生命。
从马克思主义方法论的角度来说,要求在新闻工作中运用一分为二的方法去观察、分析、反映和报道事物,既需要看到新闻事物中好的一面,也需看见事物不好的一面。不要用简单、片面的眼光去看待事情,要用完整的、长远的、全面的眼光去看待、探析、反馈和报道事情。切记把事情放在历史的发展过程中来探析它的历史过往、现在的状况以及未来发展的趋向,去除简单的、静止的、僵化的思想方式和报道方式。
新闻学作为一门应用性极强的学科,它的研究离不开具体的实践。它不同于物理、化学之类的实验型学科,相反地,它是一门由实践中来,再反作用于实践的学科。马克思主义历史科学的方法是一个巨大的理论体系,本文仅仅挑选其中一部分的观点进行阐释。在新闻学的学术研究和学习实践中,一定要以马克思主义历史科学的方法作为参考系,才能够在研究中、实践中有所启示。
注释:
①《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社,1995。
②《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社,1995。