试析薛宝琴形象的“真”性

郭慧婷

摘要：中国四大名著之首——《红楼梦》塑造了各种各样的女性形象，很多成为文学经典。但是从德、才、貌各个方面细细分析，就连曹公最喜欢的人物——林黛玉也有着“缺点”，唯独薛宝琴是一位集天地之精华、万物之灵气，有着自己特殊魅力的女子。在《红楼梦》的众多女子中，薛宝琴凭借其与众不同的特性和风韵，可谓是完美女性的唯一代表。在她的身上可以看出一个女孩所有的美好。

关键词：红楼梦 薛宝琴 特殊性 美好

众口一词真仙女

《红楼梦》里大观园中的女子个个都是貌美如花。薛宝琴容貌出众得更是不同凡响。曹雪芹也挥洒了诸多笔墨对薛宝琴进行多角度、全方位的刻画和描绘，虽然宝琴最早在第四十九回亮相，亮相的时点已晚于《红楼梦》全书的三分之一，然而，薛宝琴的亮相仍旧惊艳十足，处于黛、钗、湘之列，其气质和风韵亦可与她们比肩。

当她手捧红梅，身着凫靥裘，静立于皑皑白雪之中，红梅与白雪相映，成就了她一生美的写照。贾母曾问一个问题：“这样的山坡配上这个人品，又是这件衣裳，后头是梅花，像个什么？”众人都说像贾母屋里挂的仇十洲的《双艳图》。贾母听了却摇头：“那画里哪有这件衣裳？人也不能这样好！”可见贾母对宝琴也是赞不绝口，也可看出贾母的鉴赏能力较高。

才思敏捷真才女

宝琴有着聪颖敏捷的才情，这一点从第五十回《芦雪庵爭联即景诗》充分显露出来了。该诗共囊括70个诗句，其中，宝琴凭借其才情吟诵创作了13句，黛玉也细细斟酌，才情思涌，创作了11句，然而宝钗则稍占下风，仅想出5句。如果从数量上进行考量，宝琴居于众姐妹之首。在此之后，宝琴、邢岫烟和李纹又进行比赛，三人以面前的红梅为对象，各自创作吟诵诗词一首。在三人将各自创作的诗词展现出来后，宝琴又凭借其丰富的内涵、独到的立意拔得头筹，在此场比赛中又获得第一名。这些人当中，宝琴是年龄最小的，所以不光是“混世魔王”宝玉深为叹服，连日常才华横溢、心思细腻的黛玉也赞不绝口，甚至是湘云也连连称赞，二人都饮酒表露钦佩祝福之意。

尤其是第五十一回，宝琴大展才华，其自幼跟随父亲游历名胜古迹，她秉持对山川的喜爱和怀念，一连创作10首怀古诗，并且每一首诗都蕴藏着一个谜底，喻指一件物品，可谓才思极其敏捷和缜密。自古以来，众多“红学”家对其谜底进行深入细致地剖析和考究，到目前为止还没有达成共识，但是这都不重要。因为诗的本身已经足以证明宝琴非凡的才华。

见多识广真达人

宝琴出身于皇商之家，跟随着父亲周游世界，游历山川古迹，将众多自然风光尽收眼底。大观园里的女儿尽管各个才高八斗，学富五车，但是都局限在这方狭小的空间里，难免视野受到局限。宝琴游历了祖国的大好河山，具有了广阔的视野；她所接触的西洋文化更是这些闺阁女子所不敢想象的。

这些放到“世界大同”的当下来说虽然不足为奇，但是也不是一般的孩子能见识到的。在当时即使才思如黛玉、宝钗、湘云肯定也没有见过“西洋画”“黄头发”，也想象不出真真国女孩的容颜。宝琴的一番话，对于大观园中的女孩来说简直是天方夜谭，这无疑给大观园中的女子打开了一扇对外界向往的窗户，虽然她们永远也不会有机会出去。

精神独立真阳光

宝琴和黛玉有着极为相仿的际遇，二人不仅在贾府“寄人篱下”，并且二人的家庭经历也有类似之处，即一同经历了“离丧”之痛，而且宝琴所寄其实是没有血缘关系的贾府，而不像是黛玉寄居在外祖母家，从某种程度来说她的归属感应该更差。黛玉只要想起自己的身世总是凄凄惨惨戚戚，但宝琴从不经常伤春悲秋，她有的是带有一份自然的艳丽与天真，体现出一种积极向上的阳光心态。

同样的，如果将宝琴和宝钗相互比较，可以发现，宝琴多了几许天真无邪，而宝钗则稍显世故，从宝琴身上看不到礼教的束缚和辖制，反而能够寻觅自由洒脱的身影。若对宝琴所作之诗细细品鉴，可以发现，《蒲东寺怀古》的创作与《莺莺传》息息相关，而《梅花观怀古》的创作亦有一定的渊源，此诗借助于《牡丹亭》的相关意境和内涵，不仅阐扬怀古的情愫，而且也彰显了宝琴对爱情的热切期盼，烘托其对自由爱情的炽热之心。这也是大观园中的女孩想都不敢想的。

活泼洒脱真性情

宝琴相较于黛玉的小性子，她的心胸宽广；相较于宝钗的圆滑世故，她处事周全却有着本心；相较于湘云的大大咧咧，她严谨却不拘谨；相较于探春的薄情，她豪情漫天；相较于迎春的懦弱，她正直大气；相较于惜春妙玉的清冷，她更近乎人情；相较于王熙凤的谋利心机，她更清纯淡然……她的真挚性情与黛玉最为相似，都反对世俗的虚伪，都将功名利禄置之度外，但可贵的是宝琴没有黛玉的凄凄惨惨戚戚。她与宝钗是姐妹，但是差别也很大，曹雪芹对宝琴有着独到、与众不同的评价，在其看来，“宝琴年轻心热”，可以看出作者对宝琴的性情别有一番喜好；与此同时，脂评曰“四字到尽，不犯宝钗”，可见宝琴在众多点评者心中亦留下难以磨灭的印记。在大观园中，宝琴的加入，不仅增添许多生命力和活力，也仿佛在意蕴丰富的山水画中，增添了许多若隐若现的层次感，有了层次，才能显示出大观园的多方层面，才能让读者看后，除了掩卷叹息外，还能透过云层看到一丝光线。可以说，薛宝琴是大观园另一道淡雅清丽的风景线。

参考文献：

[1]曹雪芹.红楼梦[M].人民文学出版社，1957.

[2]朱江玮.试论薛宝琴的文化审美意义[J].红楼梦学刊，2008，（03）.

[3]刘谦功.试析薛宝琴形象的异质性[J].红楼梦学刊，2013，（03）.

（作者单位：威海一中）