瑶绣装饰纹样在旅游纪念品设计中的应用

梁观光 （贺州学院 542899）

一、瑶绣装饰纹样提取的必要性

瑶族是古代东方“九黎”中的一支，由于长期以来瑶族过着隐居深山、以狩猎为生的生活，瑶族民族个性是十分鲜明的，并且一直保持着原有的语言、习俗、信仰、服饰、刺绣等。瑶族，以创世图腾分，包括盘瑶、布努瑶和茶山瑶三个支系。盘瑶源自以盘瓠为始祖图腾的盘瓠蛮。盘瓠蛮主要分布在湖南西北部至广西、贵州东部山区，又称五溪蛮。盘瓠蛮向东向南迁移后形成苗族、畲族和盘瑶。瑶族是中国华南地区分布最广的少数民族，是中国最长寿的民族之一，传说瑶族为盘瓠和帝喾之女三公主的后裔 。贺州瑶族均为盘瑶，盘瑶进入广西贺州经历了在两晋南北朝、五代十国和南宋末年三次大规模迁徙，而小的迁徙则千百年来反复不断。

作为广西贺州目前我国较大的瑶族聚居地之一，贺州瑶绣装饰纹样是瑶族传统民族文化的表现形式之一，2006年，以青、黄、红、白、黑五色瑶绣为基础的瑶族服饰被列入国家非物质文化遗产名录，它的保护和传承越来越受到社会各界的重视。贺州的旅游业旺盛，但在旅游纪念品之中还没有一组完整的、能体现贺州瑶族文化特色的产品。作为旅游纪念品，必须突出浓厚的地域特点和文化气息，贺州瑶绣装饰纹样图形元素恰恰迎合了当地的文化特色，通过对瑶绣装饰纹样的提取，重构、整和，运用到旅游纪念品中，在表现形式、造型设计、艺术风格和寓意传承等方面进行分析，让瑶绣工艺品更好的传承应用，并开发、创新旅游纪念品。

二、瑶绣装饰纹样在“瑶韵”品牌纪念品中的应用

在进行“瑶韵”品牌纪念品设计之初，首先要通过收集资料，进行实地调研，深入到瑶族聚居地进行实地考查，了解该区域的地域风情、民族文化、民族特色；好的工艺品需要传统的艺术精粹，需要蕴藏着深刻的文化积淀、民族心理情感、风俗习惯、审美观念及审美情趣。了解工艺品制作的工艺、制作过程、用途；了解市场上对工艺品类的受众人群等。对工艺品进行全面的策划，从形态的规格尺寸、形态的造型、材料、色彩、图形和文字都要和工艺品的属性与用途相适合。其次要到相关旅游景区去搜集有关跟该产品类似的资料，该工艺品所适合的人群，销售价格等；再次由于要通过工艺制作而呈现出立体形态，因而它是多维空间的，所以必须对工艺品的多种因素进行整体考虑，才能达到预期的设计效果，只有了解这些资料，才能为下一步设计制作该工艺品作好了铺垫。

1.瑶绣装饰纹样图形的应用

早在4000年——8000年前的象形文字告诉我们，图形的出现要比文字的出现久远得多。这主要是因为图形比文字更为感性，人的天性对于感性的事物更容易接受和表达。远古“结绳记事”式的图形注重对所传达信息简单的描述，而现在的图形更多地侧重于创意与意味的传达。图形元素使视觉信息的吸引力和震撼力大大加强，引发了观者对于主题的思考和联想，使图形更具文化层面的内涵。

因此，图形是最直观的表现形式，把贺州瑶绣装饰纹样图形运用到“瑶韵”品牌工艺品中，通过提取瑶绣装饰纹样，提取具有贺州当地特色的图形，如设计瑶族吉祥物图形瑶族阿哥、瑶族阿妹，贺州代表性图形麒麟尊、瑶族长鼓、灯饰、十二生肖扇子等，体现出该工艺产品的文化艺术特色，这些图形元素经过提取、重构、整合，通过图形语言突显出商品的文化特色优势，展示出新的姿态。朱和平在《中国工艺美术史》一书中写到，中国工艺美术的审美特征有：功能之美、造型之美、装饰之美、材料之美、工艺之美和鉴赏之美。功能之美能给人带来生理上和心理上的愉悦感和满足感，造型之美、装饰之美、材料之美、工艺之美和鉴赏之美能给人艺术上的美感和享受。而艺术与设计本是相通的，把贺州瑶绣装饰纹样运用到工艺品也体现了这些审美特征。

2.瑶绣装饰纹样色彩的应用

色彩是民族艺术不可或缺的表现要素，我国人民早在几千年前就对色彩有了详细的理论，并根据对自然界的认知建立了五色体系，这表明我国对色彩科学的研究具有独特的理念。贺州瑶绣纹样正是采用了以青、黄、红、白、黑五色系，五色体系是中国传统文明的代表，它贯穿于整个历史文明中。瑶族“好五色衣裳”，是对先祖纪念的一种标志。《广东新语》曰：“盘瓠毛五彩，故令瑶姎徒衣服斑斓。”五色是指赤、青、黄、白、黑，古代称之为正色，是一种质地纯正，凛凛不可侵犯的象征。为了纪念盘王，其妻教授孩子们用五色刺绣各种花纹图案，配以服饰上，代代相传。

为 让“贵贱之别，望而知之”，中国历来将服饰与礼法相联系，借服饰以别尊卑。青、红、黑、白、黄五色为官服正色。五色之间的过渡色则为平民服装用色。但瑶族无论贵贱均以五色为主调。官服正色的“贵族化”在瑶服中被完全“平民化”。这是瑶民族渴求关注与尊重的表现，它反应了瑶族对皇权统治的藐视与反抗。瑶族聚筑居于“山高皇帝远”的南蛮不毛之地，地域的封闭阻隔了集权等级制度的执行，为“五色衣裳”在瑶族地区平民化提供了客观条件。

随着中国经济和社会与世界接轨，除经济外，文化间的交流也日趋频繁，中国开始借助越来越多的世界性活动来展现传统民族文化，在当今世界范围内，具有悠久历史的传统民族五色体系色彩开始成为一道亮丽的风景线。“瑶韵”品牌纪念品是一系列装饰性较美的工艺品，通过前期的市场调查，在同类产品中进行创新设计，产品的色彩以五色瑶绣色系为主，风格大多都以颜色鲜明，活力动感，富有现代感的民族色彩为设计要点，而且注意到在纪念品中突出瑶族风情的文化底蕴。色彩是一种很神奇的东西，他能影响人们的心情，触动人类的感情。人们平常在五彩缤纷的世界中，接触到各式各样的色彩，间接的传输给了人们不同的感官内容，那么在之后的生活里接触到和之前接触的颜色相同后，会联想到之前的种种，从而触发人们的情绪。像红色，可以代表着激情、热烈、喜庆等等。提到雍容华贵，会联想到黄色，这是一种富贵的颜色，金银财宝是的金灿灿的金黄色。这些都是人民长期在生活中长期积累才能得到的反映。在旅游纪念品色彩运用中也一样，红色可以代表着热烈喜庆、象征着无限美好的太阳，青色代表着健康、青春，黄色可以代表华丽高贵等等，因为这些颜色符合消费者的观念，让大众所接受，而且鲜艳的颜色可以刺激消费者的感官。

三、结语

旅游纪念品已经形成了当代的时尚，也深受大家的喜爱。旅游消费者都具有求新求美的心理。把贺州瑶绣纹样运用到“瑶韵”品牌纪念品当中，满足了消费者的心理。通过对贺州“瑶韵”品牌旅游纪念品的创作，把瑶绣装饰纹样与产品进行相融合，从而挖掘瑶绣装饰纹样对旅游产品的创新，该旅游产品具有本土文化，制作出的纪念品抢人眼球，别有心裁，独一无二，因此适合所有的消费群体，可做工艺品家庭装饰、赠品之用。该产品是精神文化和经济活动的双重载体，不仅是获取经济效益的竞争对手，也是体现当地文化特色产品的文化价值。

[1]王丽娜．云南河口、瑶族服饰图案在当今家用纺织品设计中的运用探索[D]．云南艺术学院，2012．

[2]伊涛．清末民初广西瑶族服饰文化变迁[D]．广西民族大学，2011．

[3]罗坤馨 ．瑶族服饰纹样剖析 [D]．广西壮族自治区博物馆，2016．