■林秋丽 郭 琼 Lin Qiuli & Guo Qiong(..华南农业大学,广东广州 5064)
广式公座椅是广式家具中常见的一种品类,一般陈设于厅堂正中或比较雅致和庄重的场合,有特殊的文化内涵。通过对广式公座椅的历史追踪和造型尺寸的分析,深入了解广式公座椅的历史变迁和尺寸比例特点,并深入挖掘隐藏其后的文化内涵,给后续广式公座椅的创新发展提供建议。般放置在厅堂的主位,为一家之主之位。虽然带有浓烈的封建等级色彩,但往往是表示对长者的尊敬和爱戴[2](图1)。经过工艺的发展和改良,太师椅在造型和形式上有了很大的改变,同时也受西方巴洛克和洛可可风格家具的影响,广东匠人在传统太师椅的以直线条为主的靠背形式中加入了圆形和其他曲线元素,使用对象普及到寻常百姓,成为广东家庭中较为普及的“公座椅”(图2)。感[4]。本文中的“广式公座椅的尺寸比例”主要是指广式公座椅外形的高、宽和深之间的尺寸关系,通过用几何学方法中的根号矩形对广式公座椅的尺寸比例特点进行分析,总结其比例尺寸规律。
广式公座椅的外形特点是直背,有扶手,由太师椅发展而来的。太师椅由交椅发展而来,在元代就被上层社会人家设于厅堂招待贵宾所用[1]。太师椅原是官家之椅,和床式椅(宝座)相似而尺寸较小,椅背基本上是屏风式,有两扶手,与交椅有着类似的文化寓意,都有着位高权重或德高望重的身份象征,一
比例是指数量之间的对比关系,或指某一种事物在整体中所占的份量,或指图中图形与其实物相应要素的线形尺寸之比[3]。在家具形态设计中,若不同单元个体存在一定相同的比例因子,则家具之间就能形成整体矩形的基础上再进行矩形、矩形和矩形的绘制。通过下图可以看到,主视图方向这把广式公座椅符合矩形的规律,给人感觉俊俏秀美;从侧视图可以看到,这把广式公座椅基本符合矩形,给人瘦长之感。
以上述方法分别对其他广式公座椅进行了图像分析,(图5)。由图中可知,所调查的广式公座椅大部分符合根号矩形的规律,其中符合矩形规律的广式公座椅有3把,这种比例的公座椅给人感觉十分地稳健和有分量,体量感与西方古典单人沙发类似;符合矩形规律的广式公座椅有4把,图中的B3椅子比矩形稍高,主要表现在靠背搭脑部分的“双狮滚球”部件,体现了清代末年对装饰的追求而不顾比例上的协调。与第一排广式公座椅相比,第二排椅子显得更加修长和俊秀。
■图1 清代太师椅
■图4 根号矩形绘制图
■图2 广式公座椅
■图3 根号矩形
■图5 广式公座椅根号矩形分析图
■图6 “喜上眉梢”纹样
■图7 狮子纹
■图8 寿桃纹样及其扶手
①整体尺寸在传统家具尺寸范围内,比现代休闲家具稍宽大。座高方面,传统家具座高在447mm-535mm之间,所测绘的两把广式公座椅是490mm和520mm,比现代椅子的稍高,主要是加上了踏脚枨。当座高减去踏脚枨离地的高度,广式公座椅是387mm和410mm,符合当代人体工程学尺寸要求。踏脚枨的设计与古人的坐姿是有关的,古人端坐于椅子上,脚不着地而放置于踏脚枨上,特别是位于中堂首要位置的太师椅,使坐者保持着一种高贵但很累的姿态[6];座深方面,传统椅子的范围是405mm-456mm之间,广式公座椅分别是493mm和448mm,比现代椅子座深;座宽方面,传统椅子的范围是512mm-604mm,广式公座椅分别是600mm和588mm,显得更加宽大,增加使用者在使用时的威严感(表1)。
②重要尺寸比例沿袭传统,扶手宽与座深的比例偏低(表2)。扶手宽度与座深的比值,体现的是椅子在侧视图中横向的层次感,传统椅子比例的范围是0.77-1.14,所测绘的两款广式公座椅则低于这个范围,更接近黄金分割比,在视觉上的层次感更强;扶手高与总高的比值体现的是在主视图上,扶手高位置给人在纵向的视觉审美感受,广式公座椅的比例分别为0.72和0.67,在传统椅子范围内;坐高与总高的比值体现在主视图上,座高位置给人纵向上的视觉感受,广式公座椅的比例分别是0.49和0.47,说明座高位置比中点线稍低,重心往下,给人稳重之感。
传统纹样是中国传统文化精髓的一个重要组成部分[7],它包含着历代劳动人民的智慧结晶和对美好生活的期待向往,大部分表达的是对丰收、安泰和吉祥的追求[8]。广式公座椅由太师椅演变而来,常置于厅堂中最重要的位置,是传统家具文化的一种集中表现,但在西方文化的冲击下,广式公座椅在形式和纹样上发生了重大的变化。
造型主要受传统家具和巴洛克及洛可可风格等的影响。古代的社会文化体系对中国古典家具设计观有着重大的影响[9],传统太师椅以“直”为特点,整体庄严肃穆,受到严格的社会礼仪制度的影响。结合西方特色进行创新后的广式公座椅,将西方的“c”和“s”曲线运用到其中,丰富了广式公座椅的靠背造型形式。整体造型主要分为两种类型,一种是“上曲下直”,上面靠背扶手部分借鉴了西式家具优美的曲线造型,下面部分沿袭传统椅子造型,只在座面下牙子部分进行了与靠背相呼应的造型处理;另外一种是整体西式造型搭配中式纹样,将西方优美的家具造型用传统家具的制作工艺制作出来。
表1 扶手椅整体尺寸表
表2 扶手椅重要尺寸表
根据炎热气候特点,设置独特的镶石区域。在大部分的广式公座椅上都有块区域,有圆形、矩形和随整体座椅形状而设计的形状等,中间一般镶嵌有纹理精美的石头,名贵的产品选用云南大理石山出产的彩花石,一般产品选用广东云浮出产的云石或洁白的白石。既增加材料的多样性,又能缓解炎热天气带给人体的不适,这是根据地域特色而改进的设计。
纹样传承传统题材兼并西方经典纹样,具有浓厚的岭南文化特色和异国风情。纹样是一种精简的、有具体形式的约定俗成的装饰符号[10],也是人们表达情感的物质载体,通过日常使用的视觉欣赏和触觉感受潜移默化地影响人们的精神[11]。在广式公座椅的纹样中,部分传承中国传统纹样,如象征着多子多福的葡萄纹和蝙蝠纹、象征着品性高洁的梅花纹(图6);部分与岭南特色文化相融合,如狮子纹,常用以表达吉祥祝福、官运亨通、飞黄腾达等(图7)。广东匠人对狮子的喜爱和运用还体现在其他民间艺术中,如广东醒舞狮,由此可见这是特色的地域文化;第三部分是与西方文化的相结合,如西番莲纹的运用。西番莲与中国传统的牡丹纹相像,寓意连绵不绝。
④雕刻纹样具有故事性和统一性。广式公座椅喜雕刻,常见的雕刻部位是靠背板、扶手、牙条等。广式公座椅的雕刻纹样一般是具有故事性的,十分讲究构图和突出主题,常会运用夸张、比喻、暗喻和对比等手法进行表达,整把椅子表达的是一个统一的主题。(图8)中靠背的纹样是经夸张化的寿桃,硕大的寿桃和纤细的枝条及喜鹊显然是不符合实际的,这样的处理手法是为了重点突出“健康长寿”等美好寓意的主题,而喜鹊则给整个靠背带来了喜庆和灵动。为了配合这个主题,扶手处挡板的位置雕刻了一颗生动逼真的寿桃[12-13]。
在特定的历史条件下,广式家具成为了一种新的文化标志,反映了当时传统家具借鉴与吸收西方文化的过程。广式公座椅是在传统太师椅的基础上,根据广东的地域气候特点、外来西方文化和当时社会的需求而改良设计的。广式公座椅在整体比例上基本符合、矩形规律,给人稳健或俊美之感;尺寸设计上沿袭传统椅子,与现代休闲椅相比,显得宽大;在造型纹样上,保持传统太师椅直背不变,加了镶石块区域和多样曲线、西番莲纹以及卷草纹等。通过对广式公座椅历史发展的追溯、整体比例特点的研究和纹样寓意的挖掘,较为深入了解了这一类扶手椅的艺术特点,为后续广式家具的创新研究提供思路和方法。
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