洛阳白园 诗情的纪念

白居易的墓地在洛阳龙门香山琵琶峰，洛阳香山建有白居易纪念园，这对到洛阳游走的我无疑是份惊喜。我不是白居易的粉丝，只是知道他老人家的大名，曾读过他老人家的几首诗而已。怀着敬仰，更是怀着一种好奇，怀着对白居易与洛阳关系的猜想，进了围绕白居易墓改造成的白居易纪念园，发现不管是否对白居易感兴趣，也不管对白居易有多少了解，都会莫名其妙地喜欢上这里。这里仿唐建筑的山水园林本身就是一首诗，浸泡在这山水园林中，很自然地就感受到一种诗情詩韵。洛阳白园，诗情的纪念地，也是诗情的乐享之地。

白池。

青谷幽潭

登香山登得实在太累，进白园，舒服多了，往山上走不需要登很高很高的山道台阶，累得呼哧带喘。我喜欢陡峭高峻的那种登山道的气势，却不喜欢它们对我体力的嘲笑。有登山道，却不高，彼此相宜，互相尊重。你用一种小小参差嵯峨诱惑我，我用轻松的脚步让你感受到你的成就。一方水池，一圈假山石的围峙，修竹耸岸，粉墙相照，人造的小景，些许的江南味道，挺好。我不是在江南读的白居易的《卖炭翁》《琵琶行》，但总把白居易和江南联系在一起，是杭州西湖畔看到的白居易塑像印象太深刻的缘故吧。白居易做过杭州刺史。沿着杂石石板铺的波道再向上行，左手方又出现水池，水池在坡道下，水池边坡道沿儿有了更多的假山石，虽不是太湖石，看上去是湖石是没有问题的，同样有一种观赏石的韵味儿，它们随坡陈垒，布出园林山景，是叠山理水的技巧，坡道右侧却又是真山，真山假山共融，山水之景自是不同。前方水池又见大，坡道又见高，道与池的高差在增大，假山石又多了层次形貌的变化，池畔草木也更显茂盛葱郁，形成岫谷叠山理水之趣更见精彩了，还弄出一个幽洞、一个水帘出来，水帘是水瀑似悬泻，亦是柔藤的垂挂，藤非一色，翠绿墨晕的交集中又有杂色的掺揉，显出秋的斑斓，园林小品的妩媚清雅风韵赫然，招得游人纷纷驻足观看，还有很多人索性下到池边，踏石撩水。一尊书刻着青谷两字的怪异之石立于道旁，似挡死了弯拐上去的踏道，踏步过去又豁然开朗，敞亮了新的视野，另一种情趣从玄妙中溢怀。再上右侧就是一片开阔之谷了，谷中多摆桌椅，谷中有台地，台地平阔，也摆着桌椅，香山茶社就在近旁了。看到茶桌茶椅，忍不住就生出过去坐上一坐的欲念。不过，赶上人多，还真就找不到座位的，我相信，占据了座位的没几个是真正入园看景的逛客，大多是专奔着香山茶社而来的，他们是常客，邀朋唤友的来享受在香山茶社喝茶品茗的舒爽，看着景慢慢地消磨时光。

白池。

凭心而论，在全国范围内，这一片真山真谷中的园林小景还真算不上什么，去贵州，贵阳市周边，随便找个地方，天然的山水小风景都胜过这里，但这帧园林小景在洛阳这座现代化程度越来越高、城市面积越扩越大的地方，这片山水之地很难得，还有一种味道是纯自然风景中所匮乏所缺失的，那就是人文的味道。开始我只是隐隐约约的一种感觉，它很缥缈，不易捕捉，但再逛下去就越来越清晣、越来越明确了，它和传统的文人情结有关，和文学有关，和诗有关。中国的古典园林，皇家园林自始至终都占着主脉，还有寺庙园林和土大夫园林、文人园林，但无论皇家园林和寺院园林都受到土大夫园林的影响，土大夫园林就像影子，哪儿都少不了它，它是铺在地上的诗与画，写意的，有文人情思情怀的，笔墨酣畅淋漓的。不过这笔墨是石头，是砖瓦木料，是植物，是花草，是水而已。“私订终身后花园，落难公子中状元。”情浓意厚，才有“虽由人作，宛自天开”的艺术效果。你看，白园里的解说牌都做得与众不同，有一种诗意与画境。

诗廊探白翁

白园里有两座诗廊，为南诗廊和北诗廊。南北诗廊都是长廊，讲曲拐，讲变化，廊的一面是敞开的，里面筑墙，墙上镶嵌的石板上刻当代书法家书写的白诗。南诗廊感觉上是现代与古典的结合，顶廊檐的柱子有方形，有多棱形，白色的柱子看上去是石质，特别坚硬，但平整得让人起疑，像是用人造石面拼出来的，比红漆木柱感觉好，现在的红漆木柱过不了几年就脱皮，把内里的水泥桩露出来。廊外庭院铺杂石板，不规则、无秩序的花纹看似凌乱却有一种古朴的美，特别是配着那一尊尊奇形怪状的假山石、秀挺的翠柏蓬缠的藤蔓。登上南廊台地的石作踏道，两侧也是观赏石叠垒的，石石有形有貌，连垒成宽窄不一高低错落的矮观赏石墙，又生一种趣意、一种美，很有古典和诗性的味道。南诗廊右上方拾阶而上可到听伊亭，听伊亭的伊是指伊河，清秀宽阔的伊河就在山脚下，人家给亭取名，不说观，不说赏，不说览，而说听，强调听觉的美，听觉的享受，是浪漫的想象、联想还是实实在在的体验？登其亭，美的享受也就更上了一层楼，这不是诗意吗？登到顶，见到建筑也就到白园南侧的围墙，围墙也是诗性的，白墙墙心是白框架间的根根绿色竖竹造型，粗硕的毛竹竹竿，秩序井然地排出去，别开生面生机勃勃，很强烈的画面感。登山台阶两侧都是石护栏，根根望柱上书写着白居易的诗，边上边下都可以边读白诗名句，取的皆是白诗的精华，“水轩平写琉璃镜，草岸斜铺翡翠茵”“日滟水光摇素壁，风飘树影拂朱栏”“长恨春归无觅处，不知转入此中来”“鱼佩葺鳞光照地，鹘衔瑞带势冲天”之类，诗句美，触发的联想美，扶栏观两侧景色美，读诗触情都生情，再下望南诗廊，又是一种况味。

乐天堂。

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北诗廊在琵琶峰北，东西两侧有道时书屋和翠樾亭，它比南诗廊更有曲折的美，诗墙不是青石板铺砌的而是白色的粉墙，粉墙上嵌墨色深深的石板，石板上刻诗，描白如拓片。各类书法作品的白诗，欣赏诗也欣赏书法。廊外是牡丹园，廊长牡丹园也大，四五月牡丹花盛开时，游客会为诗醉也为花醉。北诗廊西廊头的白居易诗是《琵琶行并序》，工作人员正在修石板，看不出在修什么。看到《琵琶行》我有些傷感。我喜欢这首诗，不仅读过还背过。上初中一年级时的那个寒假我背过很多古诗，背得最多的是陶渊明的诗，守着表哥家的大煤火炉，就着小炕桌，取着暖，要么练毛笔字、临摹连环画上的人物画，要么就是捧着诗集背诗。表哥表嫂看我是闲人，让我替他们看家，我自己不能闲着，很是刻苦了一番。是受老祖宗们的影响吧，刻苦的结果是熬棒子面粥总也熬不熟，表哥回来就挨表哥骂。背《琵琶行》时间要稍晚些，喜欢里面的句子，“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”“别有幽怨暗恨生，此时无声似有声”之类。应该是没读懂，那时没见过钢琴也没见过琵琶，见琵琶是16岁以后，所以就白背了，既没成为诗人也不会弾琵琶，白居易的名字倒是记得很深了。念的语文课本中似有白居易的《卖炭翁》，苦大仇深的那股劲刻骨铭心。回想起来，只是一笑，这笑中却有诸多的苦涩。我若以白先生诗开智，人生路上是否有另一道风景？

情系琵琶峰

白居易坟冢在琵琶峰上。若你未去过白园，想象琵琶峰会是什么样？我不知道那儿为什么会叫琵琶峰，更不知道那儿为什么叫峰。峰是尖的，高高耸挺着，绝对高差未必数值很大，也未必全都尖峭，但傲峭孤耸该是峰的主要特征吧？那琵琶峰顶却是平的，顶多大就有多平整的面积，至于琵琶形貌，更无从寻觅，那片地儿，不算纪念碑不算树，只有坟冢是凸起的，如圆圆的孤峰。莫非就是指白居易冢为峰？白居易生前就已是“童子解吟《长恨曲》，胡儿能唱《琵琶》篇”的著名诗人了，《琵琶行》又是白公的代表作，以琶琶诗名为他的冢命名，也不是说不通的。

北诗廊。

白居易坟冢是新修建的，石砌冢墙，新草葱茏，围冢有白居易诗碑，有自然石卧碑，有纪念碑等等。韩国友人、日本友人敬立的纪念碑都很引人注目。日本中国文化显彰会几位成员联名的颂碑上刻着：“伟大的诗人白居易先生，您是日本文化的恩人，您是日本举国敬仰的文学家，您对日本之贡献，恩重如山，万古流芳，吾辈永志不忘。”这话给劲，看着提气。不过我也在想，白居易对日本的影响，他的《长恨歌》诗是否发挥的作用更大些？《长恨歌》中的女主人公杨玉环杨贵妃死于马嵬坡，其墓只是衣冠冢，传说杨玉环并未死，而是东渡到了日本，日本至今都有杨玉环墓。长恨歌写于元和元年，与唐玄宗上隔了四代皇帝，间隔了64年，史实、民间传说、街坊里巷的传唱很多，都影响着白居易的创作，那时是否有杨贵妃东渡日本的传闻呢？《长恨歌》的后半部分，写的是：“为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扇，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。”遣使（道士）苦寻，上天入地没找着，到海上仙山见到了杨贵妃，是诗人浪漫主义的想象，还是真实事件的艺术化加工？海上仙山是否指日本？杨玉环假死是否为唐玄宗与太监串通做的局？为什么总有杨贵妃到了日本的传闻？日本人对《长恨歌》对唐玄宗杨贵妃爱情故事的关注度不比中国人差吧？

晚年的白居易在洛阳18年，唐文宗大和四年（831年）定居洛阳时是刑部侍郎，后历太子宾客、河南尹、太子少傅等职，唐武宗会昌二年（842年）官至刑部尚书，四年后辞世。白居易的诗在中国文学史上占有很高的地位，深得世世代代人的喜爱，文学界自有文学界的评判，我喜欢是因为他的诗看着浅显易懂，却有着深刻的内涵和哲理，富有张力。他的墓冢旁有一碑书刻的是他的《赋得古原草送别》。“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”写此诗时他只有16岁，是按科考的规矩写的，因此诗题有“赋得”两字，题目有规矩，写法有规矩，诗意的要求上就更高。他是拿这首诗和其它几首习作去当敲门砖的，从江南入京谒名士顾况。顾况眼里就没夹这个少年，说了“米价方贵，居亦弗易”的话，借他的名字打了个趣，言外之意：想在京城混饭吃，你当那么容易？待读了这诗，他立即对这少年刮目相看了。多茂盛的草都是年长年枯的，这是自然规律，说的是大白话。一场大火烧起来，草全烧死了烧光了，来年春风一吹，草又生长出来了，这也是大白话，可这大白话里的深刻含义是一两句能说得清的吗？毀灭性打击下的悲壮，生命力的顽强，都在大白话构置的画面里了，它引发的联想所受的启迪太多太多。这诗传唱了千年，还是经典。

白居易的白话式经典名句名诗太多太多，而他的这些经典中字字句句都含情。endprint