备课艺术 教育无痕——新课程背景下浅谈如何备课

（汉中市宁强县南街小学 陕西汉中 724400）

备课，是教师创造性的劳动。教师要钻研教学大纲及教材，查阅教学资料，确定教学目标，选择教学类型，考虑教学方法，设计编写学案，借鉴教学经验，研究教育形势……是否达到目的，是否做到有的放失。即：是否做到对学生思想情况、年龄特点、音乐素质、能力水平、班风纪律等情况了如指掌。[1]

一、谁来备

《课标》指出：“学生是学习的主人”。《基础教育课程改革纲要》中指出：“教师在教学中应与学生积极互动、共同发展……”我们明确：备课应该由教师和学生共同完成。[2]

著名特级教师魏书生说过这样一句话：“我不会教书，是学生教会我教书。”还说：“我就研究让学生进行自我教育，发挥他们的作用，大家分头承包一些事情，我更多的是观察和指导。我自己分析，还是在于我和学生是一家人，他们帮着出主意，我也帮学生出主意，合力大于分力之和。”魏书生说的这些平常话让我明白：让学生参与备课有重要意义。

二、备什么

1.备学生

（1）学生与教材的关系。学生学习的蓝本是教材，教材与学生的关系如何直接影响到课堂能否顺利的进行。第一，要考虑生活经历和教材内容的联系。第二，考虑学生对教材内容的掌握程度。体现在三个层次：后进生达到基础层次，优秀学生达到创新层次，而甚至有些学生基础层次都达不到。掌握教材与学生的关系，为课堂顺利进行奠定基础。

（2）学生间的关系。教师在备课时，应重视调查研究学生间的交流互动情况。例如：

①学生合作交流、自主探究的意识和能力如何；

②每个学生是否能充分发表意见，并敢于、善于发表意见；

③后进生和优秀学生所占比例如何；

④学生间组织情况如何。

（3）学生个性心理品质。学生个性心理品质包括学习的动机、目的、情感、意志、自制力以及学生的性格气质等，将影响学生对学习任务完成方式、进展快慢、完成程度以及配合程度等，教师必须高度重视、扬长避短、共同成长。

2.备教师

音乐教师在备课中要做到“三备”，即：“心备”、“口备”和“手备”。

（1）所谓“心备”就是要求音乐教师对每一节课的教学目的、教学重点、教学程序和教学方法先要有一个精心的全面考虑，特别要充分注意各个教学过程的教育性。使每个教学过程富有趣味性、连贯性、艺术性和创造性。“心备”离不开对教材的熟练掌握和深刻分析，但其主要的侧重点仍是在正确的教育思想指导下，对整节课作出精心的设计。

（2）“口备”不仅要备唱，而且要备讲。音乐教师语言也要充满音乐性，那种粗历的、训斥的、唠叨的语言将会使学生远离音乐，只有亲切的、启发的、美妙动听的语言才能与音乐审美相协调，形成良好音乐情境。

（3）“手备”不仅要“弹”（弹奏歌曲伴奏或即兴演奏等）。还要备“写”（板书）和指挥。弹琴要熟练自如，眼不看琴且能控制课堂全局；“写”要精练、快速、美观；指挥不仅仅指学生唱歌时的指挥，也泛指一种无声的教学语言，常见一些优秀的音乐教师与学生配合默契，教师的双手似乎包含了无数语言与感情，需要学习与掌握。

（4）注重问题。备课时，我们要多考虑有哪些值得注意的问题，多设计几套方案。一来方便选择最为合适的设计方案，能够用最快速度和最佳效果来推进教学顺利前进。二来一旦发生突发事件时，备有应急方案和挽救措施，不至于惊慌失措。把握备课艺术的灵活性，还要求教师备课时既要敏锐又要准确，不能呆板，也不能太离谱，要根据学生、教材、和自身三者相结合，灵活备课。[3]

（5）教师与学生的关系。“教师”与“学生”的关系，应着重考虑以下几个方面：

①每个学生是否都有表现机会，教师是否面向全体学生；

②是否建立了平等、民主、和谐的课堂氛围；

③学生的个性、人格、个体差异性等教师是否尊重；

④交流思想感情师生间能否充分；

⑤教学中的问题是否与学生协商解决。

三、怎样备

备课是上课前的一种设想和准备，确实需要我们教师周密思考，用心去设计。但备课的时候不能太注重形式，要“不拘一格”，备课可以写成完整的教案，也可以在教科书上做做批注或者在资料上添加，甚至可以什么都不写，做到“心中有数”就行了。这就是“实事求是、与时俱进”的要求。

打破形成的枷锁，提高备课质量，一定做到“教材在我心中”“学生在我心中”“教学目标和思路在我心中”“教学方法在我心中”。我们既要遵循规律，又要张扬个性；既要坚持唯物论，又要不忘辨证法；既要全面考虑，又要突出重点；既要依托教材，又要突破教材，深挖教学资源；既是充分考虑教学中会出现的各种情况，会遇到的各种困难，又要大胆尝试、勇于创新。并且教师要勤于走到学生中去了解情况、沟通思想，一起协商备课。

结语

决胜千里之外的战争艺术，离不开运筹帷幄之中的决策艺术；具有丰富感染力的表演艺术，离不开幕后编导艺术；那么富有艺术魅力的课堂教学，也是离不开精心设计的备课艺术。让我们师生践行，触摸宗代禅宗大师青原行思曾提出参禅的三重境界之第三重境界“禅中彻悟，看山还是山，看水还是水”中做一个发展的教育者、成长者。