古典诗词中的人生教育

马新新

摘 要：高中阶段，是人一生中最重要的发展时期。学生的智力水平迅速发展，不仅是学习知识的关键期，同时，对人生和社会也有了自己的看法和思考，开始形成自己的人生观和价值观，思维方式和人格结构也初步形成。中国古典诗里有高尚的人生观和价值观和优美的人格和品质。重视古诗词的人生教育功能，以美启真，以美储善，以诗育心，让学生在情感的共鸣中，在和那些伟大灵魂的交流中唤醒情感，领悟人生。

关键词：古诗词；中学生；人生教育

我是谁？我从哪里来？要到哪里去？几千年来，人类及哲学一直在思考着这个问题，让多少人苦苦思索，不得其解。远在两千多年前，我们的先祖就曾发出过这样的追问：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？”越过时空的距离，今天的我们会发现，这哀叹不仅仅是对故国的哀思，还有对人生、命运的感慨和追问吧？“彼黍离离，彼稷之苗”“彼黍离离，彼稷之穗”“彼黍离离，彼稷之实”。在重章叠唱的反复吟咏中，那离离的禾黍，从“苗”而“穗”，再到“实”，不正是一个生命的成长轮回吗？面对这大自然里生命的盛衰枯荣，诗人联想到了王朝的盛衰变化，进而又上升到对人类命运的忧思，于是“中心摇摇”“中心如醉”“中心如噎”，发出了“苍天啊，我是谁？”的追问，可谓振聋发聩，悠远绵长。

同样，千年之后，唐代诗人陈子昂面对宇宙苍茫、天地悠悠，也发出了沉重而悲怆的叹息：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”（《登幽州台歌》）政治失意，生命短促，诗人站在大幽州台上，举目四望，旷古绝今的孤独涌上心头，无人理会，无人能懂，内心翻涌着无比悲怆的波涛，眼里噙着饱含沧桑的悲哀，唱出了震撼人心的千古绝唱——《登幽州台歌》。这简短的四句悲唱，仿佛是一阵旋风，无端而起，直冲苍穹；又仿佛是被压抑了上千年，终于冲腾而出一声浩叹，猝然间令人神动心折，感叹不已。“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”（王勃《滕王阁序》）。诗人这种灵魂深处的孤独不也是我们人类的孤独吗？在无穷的宇宙的参照下，个体的生命是如此的渺小短暂。“渺沧海之一粟”“哀吾生之须臾”（苏轼《赤壁赋》），在时间的长河里，人的生命不过是沧海一粟而已，刹那间就会消逝在时间的洪流里，“长空淡淡孤鸟没，万古消沉向此中”（杜牧《登乐游原》），在生命的尽头，一切都将归于沉寂。每读至此，情感共鸣之际，不由得唏嘘感叹，掩卷沉思。正所谓“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀”（王羲之《兰亭集序》），这也正是伟大的作品能撼动人心的力量所在，是“古典诗词中蕴含的一种感发生命对我的召唤”。

面对宇宙洪荒的无始无终、无际无涯，人如何才能不虚度这珍贵而短促的一生呢？人这短促的一生里又有多少偶然和不确定呢？苏轼的《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”诗的首联和颔联以飞鸿为喻，人生在世，漂泊不定，像飞鸿一般，偶然在雪地上停留，留下几处爪痕，飞走之后，又有谁会去计较它向东飞还是向西飞呢？而雪化之后，这些印迹也早已消失。人的一生也如这“雪泥鸿爪”一样，该会有多少往事淡忘在岁月里！颈联“老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题”，老僧已死，旧题无存。李白在《春夜宴从弟桃李园序》感叹：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客”，所述哲理和本诗有异曲同工之处。尽管人生是那么偶然，命运又如此缥缈，苏轼并没有消沉，而是选择了依然前行。“往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶”，过去的虽已消逝，但并不意味着它不曾存在，对于今天的我们来说，都有其存在的价值。如苏轼般，曾经骑着蹇驴，在艰难崎岖的山路上颠簸，这种经历，难道不是一种历练，一种经验，一种人生的财富吗？也正是因为人生的短暂，我们才更应该加倍去珍惜；因为事物的偶然性，才更应该去努力对必然性的探求。不要怀疑我们今天的努力，也不要迷茫未知的将来，把握好现在，不虚度青春，就是美好的人生！

高中阶段，学生的智力水平迅速发展，接近成人高峰，是学习知识的关键期。同时，对人生和社会也有了自己的看法和思考，开始形成自己的人生观和价值观，思维方式和人格结构也初步形成，是人生一生中最重要的发展时期。所以，这个时期的学校教育就显得尤为重要，除了帮助学生获得知识和分数，还应该帮助他们树立健康的生活观念和态度，形成健全的人格，让个体生命得到全面和谐发展，为幸福人生打下基础。诗歌是诗人生活、生命、思想、品格的体现，中国古典诗里有最真、最美、最善的情感，有高尚的人生观和价值观，有优美的人格和品质，还“有一种兴发感动的生命，这生命生生不已，像黄河一样不停息地传下来，一直感动我们千百年以下的人”，学习古典诗词的时候，“要使青年人的心灵复活起来，让他们以生动活泼的心灵，来欣赏、体会中国古代诗歌中一些伟大、美好的生命”。重视古诗词的人生教育功能，以美启真，以美储善，以诗育心，让学生在情感的共鸣中，在和那些伟大灵魂的交流中，唤醒情感，领悟人生。

人生的教育实质是人文的教育，“人文教育的目标在于启迪人的生存智慧，深化人生价值的反省，整合一个自由而全面发展的人的知、情、意、行。它所涉及的范围应涵盖人生整体及全部历程，以帮助公民（尤其是学生）建立完整的人生价值”。诗歌有一种能触动人心的力量，这种力量会影响一个人的价值观和审美观。学生通过领悟诗歌的内容，探究诗人的情感空间和内心世界，从而和诗里的人生产生情感上的共鸣；通过心灵的交流，实现人生的叠加。中科院院士杨叔子先生说过：“做人，成人的问题，就是人的精神世界建设的问题”，教师应以“诗”为“教”，为孩子们苍白的生命填上色彩，为有时冷酷的世界留下温暖。

参考文献：

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[5]楊叔子.人文教育：立人之本 立国之本[J].中学语文教与学，2000（4）：3.