罗元
(煤炭工业合肥设计研究院 安徽合肥 230041)
徽州古建筑很好的结合了当地的特色,保留了很多传统工艺,在中国建筑发展史中,保留了徽州建筑的独特风格,并且取得了很高的成绩,因此,在学术界将徽州建筑自成一派,即徽派建筑。徽派建筑跨越了隋、唐、宋、元、明、清等历史朝代,包含了各个朝代的建筑时期特点。
徽派建筑的特色主要体现在当地的民居上,当地的民居从选址、造型、结构到装饰都体现了徽州的风土人情和审美观念。
徽派建筑自古就有“无山无水不成居”之说。由于徽州地形以丘陵山地为主,山多地少,因此徽州的建筑大都选址在有山的地方;同时,徽州又处于我国南方地区,那么对水的需求和防范有成为了选址的又一重要因素。这样,徽派建筑要求有山有水、面朝太阳(采光好),选址一般为地势相对较高的台地和缓坡上因地适宜,有山水意境,这样既可以开阔建筑的视野,又可以满足当地居民居住的需求。例如,休甯县汪村镇石屋坑村,这裏群峰林立,林壑幽美,房屋呈梯式排列,错落有致地簇拥在青杉翠竹流岚飞瀑的怀抱裏,影影绰绰,缥缥缈缈,恍如人间仙境。
由于徽州是程朱理学的发祥地,要求较其他地区更为森严而完备,因此徽派建筑线条和谐流畅,具有统一规划的整体美。徽派建筑虽然群体布局带有浓厚的封建色彩,其美学效果却是隽妙无比:徽派建筑外观明朗,以中轴线为对称轴对称,厅前设天井,通风采光。整个居民宅以天井为中心,建成长方形平面双层的内向小三合院,坐北朝南,依山傍水。徽州民宅的以青砖垒高墙,用小青瓦铺成鱼鳞状的破面屋顶,从屋顶两侧高过屋脊的马头墙都是徽派建筑的特色。
徽州民宅内部一般都修建花园,用石板、鹅卵石铺成小路,小桥流水成为百搭组合。民居内部根据天井位置和布局的不同可以分为:凹型、口型、H型、曰型。凹型,一般是一个明间和两个暗间,天井两侧均建廊房,廊房一般是一进两层的楼房,楼梯在明间背后或者廊房的任意一侧,明间为客房,暗间为厢房。口型,即两座三间式凹型住宅结合而成,天井前后各有一间明间,前边的明间为正间,两边为卧室后边的明间为客厅。H型,即两座凹型住宅背靠背,前后有两个天井,两边为廊房,中间是正屋。曰型,即三间两进房,第一进与第二进之间有一个天井,第二进与第三进之间有一个天井,其他有廊房连接。
徽州地少人多,徽州人只能在有限的地理范围内建造出精美的庭院,要求庭院将美观和风水在功能上结合。但是,随着历史的发展,很多经典的庭院已经沉没在历史的长河之中,至今保留下来的庭院则是精品中的“龙头”。
徽州的天井是最正宗的天井。在徽州,几乎每家每户都会有天井,在徽州人的观念中没有“分家”,子子孙孙都在一个庭院中,如果需要再建房屋,那么天井也需要再建一个。
在徽州,你会发现很多祠堂,它们内容和风格都是不同的,甚至形状也是不同的。现在在一些家族中甚至还出现了女祠,女祠是记载烈女故事,为烈女树碑,嘉奖妇女的重要方式。祠堂是徽派建筑中的重要角色,无论是从整体还是从个体上看,祠堂代表着光荣,是灵气和精华的集合,是该民族的文化底蕴。
徽派建筑广泛采用砖雕、木雕和石雕。
砖雕:徽州的砖雕是中国所有砖雕的集大成者,是中国乃至世界建筑历史中不可或缺的文化工艺。徽州砖雕的样式有很多,可以根据周围的意境由雕刻师在极小的砖坯上雕出各种的山水花草、文字和人物等。在徽派建筑中,砖雕的使用十分广泛,由于砖雕雕刻精美,细致柔美,所以常常在门楼和高墙建筑的过程中使用。
石雕:徽州文化的结晶即为徽州石雕。石雕即利用天然的石头纹理,融合多种艺术,形成的一种独特的审美。石雕受到世界各国艺术家的追捧,虽然石雕相对于木雕和砖雕来说相对简单,但是很多工艺品经过石雕的雕刻更加生动,因而受到各国人士的追捧。例如,歙县的许国牌坊,底料为茶园石,石柱的旁边雕刻了很多小狮子,栩栩如生,每个来徽州旅行的人都会被他吸引,感受到其中的大狮子和小狮子之间的娱乐嬉戏。
木雕:在中国,木是一种建筑材料,是一棵大树,是一个姓氏,是五行之一,更代表了勃勃生机。木雕,以最简单的原材料,承载着各种各样的文化和审美。木雕的范围很广,各个国家、各个城市、各个家庭,大到全世界,小到一个勺子、一根筷子,每个上边都会有木雕。当然,木雕的题材也是非常广的,涉及到各种动植物、日常生活等。木雕的艺术品装饰了人们的生活,也承担了人们的精神寄托。木雕与中国建筑的融合,就是生活与艺术的碰撞,产生了各种不同的结构、思想和艺术之美。
徽派建筑是中国建筑中最重要的流派之一。它以黛瓦、粉壁、马头墙为表型特征,以砖雕、木雕、石雕为装饰特色,以高宅、深井、大厅为居家特点。徽派建筑的典型特征主要是依山傍水、外形美观、布局灵活和装饰优美。徽派建筑将古典、朴素和富丽堂皇毫无缝隙的连接到了一起。为中国建筑业的发展做出了巨大的贡献。
[1]崔森淼.新徽派建筑研究[D].合肥工业大学,2006.
[2]李汶.徽州地区小城镇住宅地域特色研究[D].清华大学,2005.