论信息虚拟现实设计的人文取向

杨海霞

（广州松田职业学院，广东 广州 511370）

关于信息虚拟现实设计问题，设计价值的导向往往是与某事某地一些社会的、人文的、经济的等等繁多的因素紧密相连，由此我们所观察到的结果总是忽左忽右的。例如形式与功能方面的问题，对此提出观点最早的是维特鲁威时代，他提出了“实用、牢固、美观”三个要素完美平衡了信息虚拟现实设计中的形式和功能。沙利文提出“哪里的功能不变，形式就不变”、以及“装饰为精神的奢侈品，不是必需品”等观点，再后来一些现代大师们在此基础上进行了发挥。

如今的21世纪是以信息化，技术化为中心的社会，而信息虚拟变为现实的设计是人们一直向往的。如果将信息虚拟转换为现实设计上升到哲学范畴，就会发现很多针尖对麦芒的设计观念，与其相对应的文化背景结合可分析出，它们其实并没有表面看起来那样背道而驰，相反的都是遵循一条主脉，该主脉就是人文思想。人文思想实质上是以人为中心，各种文化现象精髓所在。同样是关注人生真谛与人类命运的一种理想态度。其在社会进步以及人类发展过程中有着定向、激励与推动的作用，根据它来作为指导思想衡量信息虚拟现实设计的价值，有着跨越时间与空间的意义。

综上所述，本文将对信息虚拟现实设计的人文取向进行研究与讨论。从人文思想的深度对信息虚拟现实设计进行分析不仅是对现代设计，多年的发展史有个比较客观的评价，而且对如今的信息虚拟现实设计中存在的问题可以有个方向性指导。

一、信息虚拟现实设计的人文思想

按照布洛克观点：人文主义并不是哲学体系，是一种比较宽泛的倾向。人文主义思想本身没有清晰的定义，不过并不意味着能够对其进行随意解释。依据人文思想的宽泛定义，在此对信息虚拟现实设计与人文取向的关系进行分析讨论。

1、人文取向的主要观点

虽然人文思想被认为因时而变，且不具确定性，某些情况下，部分大相径庭的观点均被认为是人文主义。但是仍有部分东西于任何时代都不曾改变。跟随时代的变迁，可能看问题的角度以及方式会有改变，侧重的点会有不同，不过那些可被称为信念的东西始终如一。凭着这些信念，我们才能够辨认出人文思想的光辉。

2、信息虚拟现实设计中的人文思想

“现实设计为大众服务”，这个口号对现如今的民众来说，并不具强烈的震撼力。不过在十九世纪的中叶，西方工业社会还在初级阶段，该口号展现出了非凡的前瞻性与深刻的人文意识。尽管存在着种种矛盾性，不过这些先驱者们提出的，现实设计为大众的民主思想，成为了设计史的分水岭，其标志着现实设计运动开端，成为了整个现实设计史的核心理念。

总体来说，多方学者对贫民生活情况做理想主义改造，于目前社会状态有点乌托邦意味，均停留在理论阶段。即使对现实规划设计有比较多的影响，但是反映出来人文取向对信息虚拟现实设计以及其它设计领域均有着不可忽视的意义。

3、人文取向的理性精神对信息虚拟现实设计的意义

人文取向核心内容之一为：对人类本身存在的理性精神信念。在古希腊时期，该理性精神已经从神学和诗性中脱胎出来。在文艺复兴时期，人文主义者以知识理性对蒙昧主义进行抨击并讴歌自然，近代的启蒙运动中，理性精神表示着独立与批评的精神以及民主精神、对真知不懈的求索精神。布洛克对理性和人文主义之间的关系这样定义：“自希腊人对批判理性力量认识以来，理性于人文主义的传统地位中，既存在中心重要性，又引起了众多争议。人文取向历史可看作是常年辩论，辩论的是理性的范围与它的成就。”

综上所述，信息虚拟现实设计的人文取向存在着理性特质，强调了理性思维，弘扬人文思想。将虚拟变换为现实设计建立在平等、大众的人文思想上。

真实合理的信息虚拟现实设计体现出了人文取向中存在着道德理性。历史上最早提出设计的人文取向存在道德性观点的是维特鲁威（古罗马工程师），他所提出的是：坚固，实用，美观。显然维特鲁威提到的三项原则为理性的，不是放纵的。部分人会把其与功能主义并行谈论，不过它有着更为丰富的内涵。这基本就是最开始提出来的现实设计真实性原则。所以在对待信息虚拟现实设计的态度上，可能在各方面均能表现出设计的真实合理性，并没有特定的标准衡量哪种设计是合理的，哪种设计是不合理的，这更加体现了信息虚拟现实设计的人文思想主题。

信息虚拟现实设计忠于自然，这一理论是十九世纪的中叶，设计理论家拉斯金，为各种现实设计提出了很多准则，这些准则主要为：师承自然，要从大自然中去汲取营养，不是盲目地抄袭已有的样式，利用的材料也是自然的，反对钢铁以及玻璃等材料的应用，忠于材料自身的特点，以便反映材料本身的质感。后续拉斯金的追随者们也提出忠实于材料，合适于目的性等理论，并将源自于自然的简洁以及忠实的装饰当作其活动的根基。但是在本文的信息虚拟现实设计的人文取向分析中，虽然也崇尚自然，崇尚合适于目的性，但是并不赞同不接受新型材料的加入。在信息虚拟现实设计的人文取向中仅追求：恰当贴切和讲究实际以及尊重客观，且以人为本，尊重人的想法与理论。

技术与文化结合是文化新的源泉，正是这一点，把信息虚拟现实设计的人文取向当作人类在技术时代对新文化的创造。在此基础上信息虚拟现实设计的人文取向偏向于“人道”。为普通的“所有人”进行设计就是恢复人道的一个基础，所谓人道的尺度就是：需要的标准、情感的标准、功能的标准。从来不认为信息虚拟现实设计应该为哪个特定的阶级，亦或是政权服务的，具有十分强烈的民主精神。在信息虚拟现实设计的人文取向中，设计就是人们享受的一种实际物质，不必转换为历史主义或者学院派教条，应当是“纯粹的、健康的、有效的、忠实的框架”。

在信息虚拟现实设计的人文取向中，有一个重要的信念：相信与尊重人的价值。不过人的价值不总是可以实现的，在人文思想中，相信每个人均存在潜在的能力，并且可以具有强烈的个人风格以及追求。这里的信息虚拟现实设计的人文取向体现在下面两点：强调美与自然、强调人和自然和谐。如今的信息虚拟现实设计已经发展到多个方面，而在人文思想中的信息虚拟现实设计的目的是设计大众日常生活的艺术之美。当前的现实设计中理想风格日渐风行，所谓的人文取向就是大众的偏好，大众的取向才是理想风格的行走趋势。有利于大众的利益最大化是基于人文取向的“优良设计”。

4、信息虚拟现实设计的人文取向之尊重民族文化

纵观现实设计人文思想的发展史，虽然在许多观点上存在着与时俱进的变化，不过对于各地区民族的文化传统却始终保持着尊重的态度。因为每个民族的每个时期，其特点均是独一无二的，人文思想始终表现着尊重每一个“个别的文化”，不强求将客观的设计理念强加到信息虚拟现实设计中。各民族地区将自己的传统工艺设计视为自己民族的一部分并加以保护，尽管有着创新，但还是维护了传统设计的延续。它可能追求的是简朴、自然，甚至是稚拙，但在信息虚拟现实设计的人文取向分析中，都要本着以人为本的理念，尊重人文取向。下面举例说明该观点的真实性：斯堪的那维亚地处欧洲之冠，且资源贫乏，第一次世界大战前，斯堪的多个农业国均较为艰苦，英国的工业革命却始终没有在该国家出现，因斯堪的国家十分重视自己传统的民族文化，并对其一直深深地保护着，使其名族文化一直未被破坏。以上充分证明了人文取向之尊重民族文化这一论点。

二、结束语

如今，在信息化时代的引领下，其虚拟现实设计成为了现代社会发展的潮流之一。而信息虚拟现实设计的人文取向是当前的讨论热点，既要配合时代的与时俱进，又要尊重人文取向，本文对虚拟现实设计的人文思想各个方面进行了探讨与分析，详细说明了其民主、平等、真实等特征，为信息虚拟现实设计的发展提供了支撑。

[1]王凡,程若东,倪青.辨证论治过程中的人文医学思想[J].中医杂志,2015,56(22):1895-1899.

[2]矫雅楠.跨越媒介,回归人文——雷吉斯·德布雷媒介研究思想及其学科价值[J].国际新闻界,2015,37(5):38-50.

[3]孙香珍,王继文,杨颖.论茶马古道的人文交流对大学生思想道德的影响[J].福建茶叶,2017,39(4):171-172.

[4]王萍.在解读自然中摆脱“人生之谜”的重负华兹华斯诗中人文主义思想的内涵探析[J].东北大学学报(社会科学版),2016,18(6):645-650.

[5]黄继刚.空间美学思想的现代演进及其理论面向[J].西南民族大学学报(人文社科版),2015,36(12):207-212.