古诗文教学从“知人论世”到“以意逆志”的思考

黄涛涛

由于古诗文作品产生的年代和社会背景与现今已迥然不同，加上文言文的艰涩难懂，学生很难领略到这些作品的魅力，很少有学生能对古诗文产生很大的兴趣，这也导致了古诗文教学成为语文老师亟待要攻克的“软肋”。既然古诗文是传统文学，我们是不是可以从传统的文学阅读方法中寻找一些借鉴？在这几年初中语文教学实践中，我作了一些思考。古代“亚圣”孟子提出的“知人论世”和“以意逆志”这两种阅读方法，颇给我们以启示。

一、“知人”才能“知文”

文学即是人学。对于这句话，我们当然可以说文学作品中反映的一切都是和人生社会相关的内容，但是，我们是否也可以这样理解：每一部优秀的文学作品都是其作者心血的凝结；所以想要理解一部作品的“文”学，先得理解其作者之“人”学。孟老夫子在两千多年前说“颂其诗，读其书，不知其人，可乎”，当然不可以，试想，连作者是什么样的人、他为什么要创作这部作品都弄不清楚，谈何理解啊？两千多年后，孟子的“知人”说用在今天的学生学习古诗文上，依然是很可贵的方法。

例如，学生在学习《春望》这首诗时，必须先要了解杜甫其人。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，纵有一身才华，却一生困顿不得志；他历经国破家亡、妻离子散，大半辈子颠沛流离。然而杜甫忧国忧民，人格高尚，是儒家传统知识分子的典型代表。学生只有先弄清楚了杜甫的人生经历、思想人格、爱恨情仇，真正读懂了杜甫，才谈得上读懂《春望》这首诗。又如学习《记承天寺夜游》一文，如不搞清楚苏轼的人生道路、生命体验和他的哲学思想，就很难懂得“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”的深沉含义。

当然，强求对一个古代文人作全面而深入的了解是不现实的，但是“知人”才能“知文”的思路是應当引导学生培养的学习习惯。

二、“知人”还须“论世”

“知人”和“论世”是不能分开的。孟子说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”（《孟子·万章章句下》）这就是著名的“知人论世”说。他认为，文学作品和作家本人的生活思想以及时代背景有着极为密切的关系，因而只有知其人，论其世，即了解作者的生活思想和写作的时代背景，才能客观正确地理解和把握文学作品的思想内容。也就是说，学生仅仅了解了作者还不够，还要搞清楚作者在创作一部作品那特定时候的背景、遭遇、心态等。同是学习杜甫的诗歌，《望岳》和《春望》就不能用同样的心态去揣摩。《望岳》是杜甫青年时期所作，此时的杜甫准备前赴长安，前途远大，正在攀登人生的高峰，自然有“会当凌绝顶，一览众山小”的气概；而《春望》为杜甫晚年时作品，此时杜甫早已青春不再，前途无望，而且国破家亡，妻离子散，所以沉郁顿挫，一唱三叹。正是由于时代的变迁，作者的人生发生了很大的变化，所以作者在不同的心态下创作的诗歌意境也迥然不同。

以“知人论世”作为切入口，学生便抓住了理解古诗文的钥匙。

三、从“文”“辞”到“以意逆志”

如果说“知人论世”是学习古诗文的前提，那么“以意逆志”就是一种很深刻的学习方法。首先，孟子认为，诗（那个年代诗是主要文学形式）从文本与接受对象的角度来说，有“文”“辞”“志”三方面的要素。它们是依次递进的关系，“文”是表面的文字，“辞”则是诗句结构，而“志”则是“文”与“辞”后面的深层的精神意蕴。其次，孟子从主体论的角度提出，释诗者必须采用“以意逆志”的方法来阐释。所谓“以意逆志”，就是通过自己的理解，去领会诗的精神实质。

在古诗文教学中，我们应致力于培养学生从“文”到“辞”再到“志”的学习习惯，进而运用“以意逆志”的方法，充分发挥学生阅读过程中的主体性，在自主探究下得出自己的独特见解。

例如，学生在学习《出师表》一文时，在了解了作者诸葛亮及其时代背景的基础上，先从弄懂文意开始，疏通了全文的意思，学生才会发现表文是一个严密的结构整体。先劝说后主继承先帝遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议；后追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心，再明确归纳各方面的责任。由此，学生便有了自己对这篇文章的见解：有的认为诸葛亮知恩图报，忠心为国，虽知北伐必定无功，仍然“鞠躬尽瘁，死而后已”，值得敬佩；有的认为诸葛亮的“忠”是愚忠，他只忠于知己刘备，是一种狭隘的爱国行为，如果他爱国爱民，何必辅佐扶不起的阿斗呢……学生的主体阅读意识一旦被唤醒，文本便有了被多重解读的可能。这样一来，学生便可“古为今用”，站在理解古人本意的立场上，从自己的内心出发，自主探究出独特的见解。

“知人论世”作为学生阅读理解古诗文的前提，可以使学生通过理解古人，从而对古人产生兴趣，以至于对文本产生兴趣；而“以意逆志”这一方法可以培养学生理解、感悟、欣赏进而读出自己独特感受的学习习惯。这样，可以为学生今后接触更多的文言诗文打下基础。传统的“知人论世”和“以意逆志”这两种评诗的方法，古老而弥新，在今天仍然能够发挥很大作用。而且，我认为，不仅仅是古诗文的教学，甚至所有的阅读教学都用得上。既如此，积极运用古人留给我们的两则“妙方”，何乐而不为呢？

作者简介：江苏省南京市竹山中学语文教师。endprint