一方氍毹演 悲欢

文/姚永栋

戏曲是中国传统的戏剧形式。戏曲者，以歌舞演故事也，其渊源于秦汉之俳优百戏，繁荣于元明之杂剧传奇，鼎盛于清末民初之京昆皮黄，与希腊戏剧、印度梵剧并称为世界三大古老戏剧。据年前文化部门普查结果，截至2015年8月31日，全国地方戏曲共有348个剧种，如越、川、豫、评、黄梅戏等，可谓品种繁多，精彩纷呈。目前已有昆、粤、藏、京等剧种，以其独特的文化属性，先后入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”。

看戏是老百姓的公共娱乐，数百年来，但凡婚丧喜事、农闲节庆，看戏便是众人最好的活动，无论乡绅里儒，抑或村民野夫，都能从中获得生活乐趣和审美享受。当开场锣鼓响过，但听得幕后莺啼般地柔柔一啭，一袭青衣飘然而出，旋即便于氍毹之上，舞之蹈之，歌兮吟兮。夜未央，曲未了，道不尽才子佳人之风花雪月，唱不完天上人间之悲欢离合。虽说那三尺水袖甩出的是嗔怒哀怨，幽咽声韵诉说的是世态炎凉，然于琴笛悠扬中，莲步轻移的身段衬以意象简洁的舞美，呈现的却是一种唯美灵动之情境。最是那一低头的温柔，珠簪翠钿，兰指纤纤，一把折扇，半遮粉颊，悄然间露出一双水灵灵的大眼睛，巧笑倩兮，美目盼兮，那秋波直飘进看戏人的心里去。沉浸于这声色之中，能不为委婉清亮的昆腔京韵而心醉动怀么？能不对袅袅轻烟般的如梦青衣而叹为观止么？此情此景，直教人恍惚了台上台下，戏里戏外，诸如现世里的一些苟且与琐碎，亦于这一刻得以超脱了。

戏曲的魅力来自生、旦、净、丑等角儿们的唱、念、做、打之功夫绝技，而唱念之美尚得益于剧本文词之生动典雅。名家妙笔之下，自成锦绣文章，如王实甫的《西厢记》和明汤显祖的《牡丹亭》，均为我国戏曲文学的传世之作，其中“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”和“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？”乃驰誉数百年的名句名段，其熔铸诗情画意，华美而隽永，个中悲秋惜春所寄寓的离愁别恨，由今日之崔莺莺、杜丽娘款款唱来，犹声情绵邈，不绝如缕，使人陡生沧桑幻化、古今同心之感慨。

戏曲是一门舞台艺术，剧场则是重要载体。然旧时之民间草台班多演无定所，其浪迹于江湖码头、山村乡野，搭台于谷场、庙会、茶馆，但得一格空间、一方氍毹，便能丝竹讴歌，敷衍故事。宋元时期，亦曾出现过杂剧伎艺集中演出的场所，即勾栏瓦肆，似为城市剧场之雏形。岁月嬗变，如今剧场已是城市建设中不可或缺的文化设施，日常戏曲表演亦基本定格于此。上海曾于2014年借鉴国际通行做法，制定了《上海市剧场管理标准》和《上海市剧场服务标准》，旨在营造舒适安全的娱乐环境和美好愉悦的消费体验，以吸引更多的人走出宅所，走进剧场，共襄中国戏曲艺术之繁荣。

“不到园林，怎知春色如许？”在戏曲百花园里，牡丹争放、杜鹃啼红、荼蘼醉软，正一派美不胜收之景象。君若偷闲，可缓步游矣。且看且欣赏，边走边采撷，总莫要虚抛了这大好韶光才好啊！