叙事类材料作文的审题与升格示例

叶荣滨

现在高考作文流行材料作文，材料的类型从呈现方式上一般分文字类和图画类，从表达方式上主要分议论类和叙事类两种。作为高考材料作文中的一个常见类别，叙事类材料作文的材料有新闻事件、寓言、故事等。无论何种形式，材料主要指向的是“叙事”。因此，对于此类材料作文，概括清楚材料所叙事件极其重要。分清事件中的人、事是关键，材料作文都要求考生“自选角度”，而角度的选择即材料所叙事件的人物，包括人物的对话和人物的举动、事件的原因和结果等。同学们要透过所叙事件的“现象”推敲和探究事件的本质。

【题型示例】

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。

两个旅人在路上，其中一个发现一把斧头，他就说：“我捡到一把斧头。”另一个人不大满意，纠正道：“我的朋友，不是‘我，而应该是‘我们捡到一把斧头。”没走多远，斧头的主人追了上来，离他们越来越近。捡斧头的人很不安地说：“这下‘我们可糟了。”另一个又向他纠正：“还是改回以前的称谓吧，就像刚才那样，你应该说：‘我糟了！”

【审题栺导】

这是一则叙事型材料作文。

材料主体“旅人”在旅途中捡到一把“斧头”，“斧头”是一个暗喻，喻指人生旅途中现成的成果、成就、成功等利益性的符号。旅人的对话是材料的核心，它由两部分构成：第一部分“我”被纠正成“我们”，这是注重共享的表现，第二部分“我们”被纠正成“我”，这是推卸责任的表现。

材料其实就是“我”“我们”面对利与害时的态度：有利可图时是“我们”，有害逼近时是“我”，这是一种人性的自私，是典型的趋利避害。材料从反面呈现，在价值引导上，要求同学们对“我”“我们”这样一些人，给予否定和批判，然后有所树立。“我”强调个体价值和独立，“我们”强调群体价值和协作面对利益，“我”“我们”应追求团队精神，同甘苦，共进退，有担当。

同时还应关注到材料中旅人对话的一些次要信息一-称谓，除“我们”“我”之外，还有“我的朋友”，在人生旅途中我们应与怎样的朋友同行。

因此，同学们在写作中可以围绕以下关键词行文：人性的自私，共享与推卸，趋利避害，同甘共苦、同进同退（同富贵共患难），在人生旅途中对朋友及友情的认识等。

佳作show

两个“月”才谓之“朋”

朱庆嵘

何为“朋”？两“月”并肩即为“朋”。（文章由拆字法来起笔，别具新意。）由此可见，“朋友”乃是两人并肩同行的，若是走了一个，虽也成字，却是“孤身”一个人。（暗扣材料，阐述自己对“朋友”的定义。）

中国古代便有了“望月”的习惯，不单单是在中秋，“望月”常常是为了表达内心的愁苦与对远方亲人的思念。（追溯文化的起源，文思厚重。）“今年月明人尽望，不知秋思落谁家。”昂首望月，思念无限，实则却是“两月”相望。一月望一月，月便成了知己，于是“两个月”便成了“朋”字。由此可见，“朋友”中不仅是结伴的同道中人，更是两个可以在心中住着对方的人。（在前面对“朋友”进行定义基础上，进一步阐释新的意思，层次清晰。）

两位旅人虽是结伴而行的“同道”人，却计较些微不足道的得失，还可以称之为“朋”吗？（衔接自然巧妙，精炼点出材料的核心意义。）

“朋友”一词，自古便有着为天下人所知的俗语：“有福同享，有难同当。”无论是《三国演义》中的英雄好汉还是当下的平民百姓，这一句当是所有人心中的守则。（“心中的守则”一语道出了朋友的真谛。）

巴特尔曾说道：“太阳的伟大在于它将光辉与月亮分享，月亮的美丽在于它将光亮与星星共享。”“月”之所以美丽是因为它懂得与星星共享光明，一轮独月高挂空中的确美丽，可与“星罗棋布”相比，谁更美丽自是不言而喻的。（以“月”为核心的素材串接，与前文一脉相承，正面论证充分。）

面对利益，哪怕是微不足道的一把斧头也去计较得失，而面对困境、苦难却全身而退，不懂得共享，他不是完整的“月”，而残缺了一角的“月”还可称为“月”？既然不能，那自然也无法组成“朋”字。（与前一段形成鲜明对比，反面分析论证，使观点更加鲜明。）

正如安妮宝贝在《清醒纪》中写道：“人生没有那么多公平可言，你也无法得到两全之计，都是有得必有失。”事实也的确如此，若要得到斧头必有被主人讨问的安全，若要放弃朋友，那便失去了友谊。得失并重，而孰重孰轻，全在自己衡量。得与失的衡量往往也是衡量一个人，衡量他的品行道德，衡量他是否适合与自己结为“朋”的方法。（安妮之语本与论证毫无关联，但作者的思辨性体现于此，从中开掘出新意：得失是衡量为朋之法。）

两个“月”才可谓之“朋”，一个人独行怎能体会？（设问结尾，态度鲜明。）

【点评】这篇文章是基于材料的全面理解而写就：从材料中人物称谓由开始时“我的朋友”到后面没有称谓的变化，解读出自己对“朋友”的理解：要共享利益，不推卸责任。行文中作者更是巧妙地把“月”“朋”二字解读得独具新意，观点不断深化，给人启发。

【升格前】

风雨同舟

中国有句古话叫“有福同享，有难同当”。简简单单的八个字却可以反映出人与人联系之间最牢固，缔结最深的纽带。（这是一个病句，“简简单单”反映出“纽带”不搭配）要想维持好这样的人际关系（“人际关系”来得很突兀）就必须要有这种“风雨同舟”的精神。

像“患难与共”“同舟共济”这类成语，在浩如烟海的成语词汇中而频频出现，这也从侧面（“也从侧面”中“从侧面”前面并无“正面”说明）说明了中国人对于这种精神（“这种精神”应具体点出）的重视。从“刘关张桃源三结义”到“梁山好汉汇聚一堂”，（“梁山好汉汇聚一堂”与前面“刘关张桃源三结义”不对应，也非名著中的情节表述，应为作者自己组织。）中国的古典文学中（前面两个例子就是古典文学例子），也可以随处发现这种滴血為盟、结拜兄弟的行为。像这样的歃血结拜行为可不仅仅只是一种形式，其中便包含了丰富的意韵，也意味着他们要风雨同舟（“他们要风雨同舟”表述很别扭。）。endprint

“风雨同舟”精神在历史发展中往往起到了决定性作用，像《水浒传》里，宋江之所以能将水泊梁山发展（“发展”一不妥，可删去）推向巅峰就是因为他们拥有“风雨同舟”的精神；在艰难的时候，大家一起想办法去克服，没有人选择退缩，因此可以更快解决问题。在胜利时也没人去想着独占其成果，因此这个共同体可以存在得更加旺盛和长久。

可最终，梁山水泊还是覆灭了，原因也很简单，被加官晋爵（“被加官晋爵”不通顺）就会有了私心，有了私心这种“风雨同舟“精神自然也就破灭（“破灭”一词不妥，可改为“消失”）了，没有了维系众人的纽带，怎么让共同体继续发展？由是而观之，“风雨同舟”的精神对于一个社会的稳步发展还是很重要的。

有人说“风雨同舟”精神很抽象并且似乎离我们很远，该如何发展（“发展”一词重复，用在此处也不妥，“精神”应是“发扬”）？其实不然，我们的“日常生活”就与这种精神挂钓（“挂钩”用词不当，可改为“息息相关”）。像近年来较为火热的“中国梦”“中国心”“民族魂”都绳系（“绳系”造出的新词，应修改）着“风雨同舟”的精神，这自然关系到我们每一个中国人，“乐于奉献”、互相帮助，（两个词语离题较远）这是优秀的中国民族传统，我们人与人之间就应该多为别人着想，不能当面对困难时就一味退缩，在分享成果时就争权夺利。像刘邦这样，封帝称王之后就忘记了以前大臣伟大功绩的人，自然会被人厌恶，而项羽无颜面对江东父老，乌江自刎的行为却可以被人称赞。（刘邦、项羽的素材论证得不够充分，未扣住材料的核心）

作为有着几千年历史伟大民族，就应该长久地保持着这样无论如何也要风雨同舟的精神，只有这样，人与人之间的关系才能更加和谐，我们才能携手共筑美好明天。（结尾显得套路化而空洞）

【点评】这篇文章切合材料，“风雨同舟”真是由材料中两人的对话提炼出。只是在考场这个具体写作情境中，行文中语言问题突出：用词不准确，语句不通顺。这样就削弱了文章的表现力和说服力。

【升格后】

风雨同舟

中国有句古话叫“有福同享，有难同当”。简简单单的八个字却反映出人与人关系的复杂，也反映出人们对美好人际关系的向往。要想维持好这样的人际关系，就必须要有这种“风雨同舟”的精神。

像“患难与共”“同舟共济”这些成语，在浩如烟海的成语词汇中而频频出现，这也说明了中国人对于“风雨同舟”精神的推崇。中国的古典文学中，也可以随处发现这种滴血为盟、结拜兄弟的行为。从“刘关张桃源三结义”到“梁山好汉聚义水泊”，像这样的歃血结拜行为可不仅仅只是一种形式，其中便包含了丰富的意韵，也意味着他們“风雨同舟”。

“风雨同舟”精神在历史发展中往往起到了决定性作用，像《水浒传》里，宋江之所以能将水泊梁山推向巅峰就是因为他们坚持“风雨同舟”的精神；在艰难之时，大家齐心协力共同克服，没有人选择退缩，因此可以更高效解决问题。在胜利时也没人去想着独占成果，因此“梁山”这个共同体才可以存在得更加旺盛和长久。

可最终，梁山水泊还是覆灭了。原因也很简单，被朝廷招安后，面对利益就会有了私心，有了私心这种“风雨同舟“精神自然也就消失了，没有了维系众人的精神支柱，怎么让共同体继续发展？由是而观之，“风雨同舟”的精神对于一个社会的稳步发展是很重要的。

有人说“风雨同舟”精神很抽象且似乎离我们很远，该如何发扬？其实不然，我们的“日常生活”就与这种精神息息相关。像近年来较为火热的“中国梦”“中国心”“民族魂”都诠释着“风雨同舟”的精神，这自然关系到我们每一个中国人，“共同分享”“共同担当”，这是优秀的中华民族传统，人与人之间就应该多为别人着想，不能当困难来临时选择退缩，在分享成果时争权夺利。像刘邦封帝之后就忘记了同生死共患难的兄弟，长久地被人厌恶；而项羽，兵败江滨，无颜面对江东父老，自己承担兵败之责，乌江自剑，其行为却被人称赞。

作为有着几千年历史的伟大民族，就应该长久地保持这种风雨同舟的精神，只有这样，人与人之间的关系才能坚固，民族的历史才能更加辉煌。

【点评】升格修改后的文章，读来较为顺畅。文章一脉相承，围绕着“风雨同舟”这一精神立论、阐释、开掘。行文思路上，小到个人，大到共同体、社会乃至民族，文章逐层递进，不断升华，给人明朗之感。endprint