赏玩九龙璧的“纹”与“韵”

文/王天然 by Wang Tianran

一、九龙璧的“纹”

纹，我理解为肌理。肌理是九龙璧（华安玉）的性格与灵魂，通过凹凸、明暗、变形来表达，是九龙璧（华安玉）区别于其他石种最典型的特征，也是一切山石的艺术表达属性。古人曾经用披麻、云头、芝麻、乱麻、折带、马牙、斧劈、雨点、弹涡、骷髅、矾头、荷叶、牛毛、解素、鬼皮、乱柴等十六家皴法，在中国画中表达山石肌理的艺术形象。可见山石之美，美在肌理。因此从某种意义上说，肌理美应该是自然美的最高境界。肌理是抽象的，有情感上的抽象，蜿蜒曲折,大起大落，是多变的；是有理智上的抽象，排列规律，有始有终，是规则的；是有自然的抽象，干脆利落，反映现象，是简明的……这些是天道变化的自然产物，是弥足珍贵的。九龙璧（华安玉）通过肌理的不同形式、不同面积、不同趋势走向这三种不同的组合来诠释美。好的九龙璧（华安玉）肌理层次清晰，空间对比强烈，如果画面简单，则肌理细致；如画面细致，则肌理相对简单。讲究整体的统一，变化的和谐，重复的规律，主次的分明，有重点则肌理突出，没重点则相互融洽。赏石界将肌理石称之为“音乐石”，正是牢牢抓住了肌理石的律动美，我认为十分贴切。

二、九龙璧的“韵”

韵，以意境的韵味来展示美感的内涵。九龙璧（华安玉）的韵味，讲究的是将实体化虚，从而完全由认知上重新构造出境界形象，一曰气，一曰神。气韵，侧重于将人格美学思想、玄学美学思想和佛家的般若美学思想与艺术美学思想相结合。通过有思想的生命韵律，结合玩石者的智慧极限，将石头的点、线、面具体延伸到空间之外，加上配座和装饰，达到一种精神上的共鸣。这种过程是抽象的、有智慧的、自由的。神韵，则是一种自然的本有之韵，融自得，聚万物。有神韵，必须做到传神。能清晰表现出万物在特定时刻，某种体态、姿势、动作或者行为特性。因此，两韵结合，便是考较赏石人的文化修养以及对大千世界的了解认知程度，重在观察，重在积累。赏韵便是赏自然，收藏奇石就是收藏大自然。

以上是我多年来在对九龙璧（华安玉）的赏玩中获得的一些粗浅看法和体会，权作抛砖引玉，愿与广大艺术爱好者、藏石爱好者多探讨多交流，共同推动九龙璧（华安玉）赏石艺术更加辉煌灿烂。