红色文化视域下和平发展理念及其当代价值

徐靖喻

（海南软件职业技术学院，海南 琼海 571400）

我们对于红色文化的研究，主要是将其作为中国共产党领导新民主主义革命胜利和社会主义实践的观念意识形态，同时，它所包含的物质资源和非物质资源都能够不断地将革命文化与革命精神展现为生动的事件、人文、思想为一体的内容体系。红色文化的研究价值，不论是从政治角度的关于党的建设、发展的理论，还是经济视角的社会主义经济建设和红色文化物质资源的开发，或者是体现红色文化思想价值的人文教育和爱国教育，大都是立足于红色文化的综合述评或者其内涵的延伸，这些研究单一的研究视角或广度的不足，都会导致红色文化与现实脱节。我们需要给予红色文化教育以时代特征，并立足于个人发展和国家发展的需求，这样才能焕发其新的生命力和感召力。本文是以当今国际环境和教育需求为切入点，去挖掘红色文化内在精神的时代本质，以和平为主旨，将红色文化传承同时代和发展紧密联系，这一方面能够深入剖析红色文化的新内涵和时代特征，让红色文化焕发新生命力；另一方面，我们面对新国际环境变迁和时代发展对人的发展的要求，应不断汲取红色文化所赋予我们的精神启示和精神涵养。落实到本文，对于高校大学生开展和平教育，包含着爱国主义教育、国际理解教育和文化自信教育等等，要求我们去聆听革命先辈所留下的精神财富。革命精神包含着对和平的向往和对和平理想的实践，这些是我们这个时代所无法亲身体会的，但是对于大学生人格培养、价值观的锻造、珍惜当下和平环境的引导，需要我们以红色文化精神理念不断地激励和鞭策。

一、红色文化当中的和平发展理念的分析与阐述——以井冈山精神、长征精神、延安精神的和平发展理念为载体

对于和平发展的理解和研究，都是在寻求解决冲突的途径。而革命的意蕴往往都不只局限于政治范畴，中国共产党领导的新民主主义革命实质上就是一条探索关乎于个人、民族、国家的文明与和平之路。如果中国共产党在领导新民主主义革命时，所宣扬的思想路线、精神文化没有远大的和平理念和追求发展的和平精神，就得不到广大人民群众的拥护和支持，也迎接不了新民主主义革命最后的胜利。和平发展理念看似远大、虚无，但实际上蕴含了中国共产党在新民主主义的革命实践和社会主义探索。本文是以井冈山精神、长征精神和延安精神作为研究红色文化和平发展内涵的研究载体，在这三种精神的理论和实践中，包含着怎样的和平发展的远大愿景及如何实践着和平的精神价值。我们在看待和研究红色文化时，不应停留在理论表面，而是以革命实践为依据，去探讨红色文化的深层次意蕴。只有深刻的才是长久的，只有明确了红色文化的深刻本质内涵，才能不断地发挥其鲜明的时代精神和影响广泛的实践意义。和平发展问题从来都不只是战争的问题，它的实质是解决人与人之间的纷争与矛盾，解决人与自然的对抗，寻找民族与国家未来适合发展的道路。所以，我们研究红色文化中所蕴含着的和平发展思想，去寻找这种精神价值落实在教育实践和本文以高校大学生为对象的思想政治教育的意义，实际上也是在探寻红色文化当中所意指的关于人与人、人与外在环境、社会矛盾解决的途径，探究战争、冲突背后的和平理想的实践路径和意义。

（一）在革命战斗信念中的和平发展的探索

井冈山精神是中国共产党以建设新民主主义革命时期第一个农村革命根据地井冈山为实践经验所孕育出的革命文化。井冈山精神可以说是中国共产党革命精神的源泉，它的产生和发展不仅仅培育了中国共产党人的精神气魄，还对井冈山革命根据地的建设和后来的革命实践给予了重要的精神力量。在井冈山精神的内涵中，我们可以看到中国共产党如何面对革命困境、如何积极进取开拓新路、如何团结群众，这实际上也是中国共产党第一次在思想上去寻找和平理想的实践之路。

井冈山精神的灵魂和中心是坚定信念、艰苦奋斗。我们可以将两句话分开来理解，坚定信念包含着对信念的坚持，这是一种态度，而更为重要的是坚定怎样的信念，因为只有正确的、科学的信念才能引领中国革命的胜利。当时，中国共产党刚刚面临着大革命的失利，没有丰富的战斗经验和革命经验，敌我实力悬殊，造成党内很多人都对前途迷茫。毛泽东在文家市发表了重要讲话，表达了坚定站在工农群众一边的决心和勇敢战斗的态度。这也表明了毛泽东对和平胜利的思路探索，一是怎样处理和人民群众的关系问题，即如何团结人民群众；二是如何解决纷争的问题，即要有怎样的作战态度和战斗精神。毛泽东在1929年敌军对井冈山第三次“围剿”时，坚定地提出中国革命必须要走农村包围城市、武装夺取政权的道路，这是中国共产党争取革命胜利、争取和平的战斗路线和革命策略。毛泽东又阐明了“星星之火，可以燎原”的论断，这体现了中国共产党的革命态度和对和平的信心、展望。

（二）在个人与环境的斗争中寻求和平解决之道

长征精神是中国共产党在1934年至1936年经历的二万五千里长征中所创造的革命精神和文化财富。它的主要内涵是坚忍不拔，自强不息，勇往直前。长征精神是一种“不怕苦”“不怕死”的革命英雄主义精神，同时也是强调顾全大局、善于团结的集体主义精神。由此我们可以看出，长征精神所注重的是个人与外在环境的斗争，是个人与环境、与集体的关系合理调配的产物，这种调配是在矛盾中进行，是在环境磨练下个人寻求的与外在相适应的和平解决之道。这种和平之道，表现为个人在经历恶劣环境的锤炼后，所形成属于个人坚强意志的精神力量。长征精神对于个人而言，是对外在严峻环境，包含战争环境的不屈服，也包含着中国共产党人为了革命理想和和平信念的大无畏精神。在红军四渡赤水河、巧渡金沙江、强渡大渡河、翻越夹金山的过程中，精神力量和战斗信念是他们战胜外在恶劣环境的重要武器，引导着广大共产党人、广大战士不断突破外在对个人身体和精神的桎梏，同时在对环境的对抗中个人凝聚在集体中，形成团结牢固的革命关系，这使得中国共产党在经历长征后锤炼成强大的牢不可摧的革命面貌。长征的胜利、长征精神的铸造，是个人精神力量的胜利，也是崇高革命理想、革命信念的胜利，只有保持艰苦奋斗的精神，才能战胜外在的严酷环境所带来的侵袭。人不能战胜自然环境，但可以以强大的精神力量去克服，这样才能达到个人与外在的协调、和平，同时在这种环境的磨练下，人的精神得以升华，无论是对于个人、集体、革命事业，这都是从弱小走向强大的精神力量。

（三）在思想斗争中寻求和平解决之道

延安精神产生于20世纪三四十年代的延安革命根据地，其主要内涵是：实事求是、理论联系实际的精神，全心全意为人民服务的精神和自力更生、艰苦奋斗的精神，本质是解放思想、实事求是。我们可以看出，延安精神的主旨是强调中国共产党人思想领导的正确性和实践性。解放思想的意义在于思想在矛盾斗争中前进，实事求是是以实践的现实和事实作为思想发展的依据，换个角度讲，解放思想就是为了能够实事求是，而实事求是是解放思想的发展方向和评判依据。延安精神将思想发展性作为首要任务，无论是共产党人的理论学习和实践目标，还是引导人民实践生产的理论联系实际、不断开拓创新，都是在寻求思维上的突破和思想与实践相互作用的可能性。如果说，井冈山精神是革命信念的产生，寻求和平实践的理想，长征精神在于达到个人与环境、集体的协调，那么延安精神就是在探索思想上的、与现实相接的、可论证的、实践和平之道，这种和平是基于思想与现实、理论与实践的共同发展。延安精神的价值主要在于如何在实践中保持创新和客观的科学态度，以及实践的最终目的是为了维护广大人民群众利益。同时，延安精神也可以作为中国共产党同广大人民共生共荣的宗旨，共产党领导人民，同时共产党也是一切为了人民，这是中国共产党发挥理论领导和社会主义实践领导作用所要保持的信念。

二、红色文化中和平发展理念对大学生思想政治教育的当代价值

（一）引导大学生树立和平理想和和平发展信念

井冈山精神所蕴含的坚定不移的革命信念，一方面表明了中国共产党作为领导新民主主义革命胜利的指路人能够引领我们走向和平发展之路，另一方面这种革命信念也是我们任何时候追求和平发展所必需的勇气和决心。当下高校大学生如何看待红色文化所包含的和平发展理念，如何理解我国和平发展策略，都需要明确一点，就是我们必须坚定不移地维护和平发展的道路，同时也要树立和平理想，为国家的和平发展作出贡献。

我们需要引导高校大学生充分理解井冈山精神所倡导的保持坚定信念。在革命时期，坚定的革命信念能够引领中国共产领导中国和广大人民群众走向和平发展道路，这是符合革命局势和历史发展的，同时，中国共产党领导下的新民主主义革命只有保持革命信心和革命理想才能团结广大人民群众赢取革命的胜利，才能开创中国的和平局面。这从一个角度说明，坚定的革命信念引领了新民主主义革命的走向，这种坚定的革命信念也成为中国共产党引领革命胜利走向和平的精神支撑。大学生对于和平发展道路的理解，要充分考量时代背景和时代任务，坚定的革命信念产生于国家的危机，并且立志于解决时代的困境。放在当代来讲，我们追求的和平发展之路可能不再需要革命的手段，但是我们不能抛弃革命的精神，我们要理解当前的国情和社会发展现实，了解国家的和平发展政策，同时树立坚定的和平发展理想，将国家的和平同自己的发展紧密联系在一起。我们要明白，没有和平信念的导向，就没有构建和平环境的信心和动力。井冈山精神所蕴含的坚定不移的革命信念，同时也是中国共产党面对革命形势和未来和平发展道路的科学判断，这从侧面可以看出，中国共产党是中国走向和平发展的领路人，在走向和平发展的道路上，我们应坚定和平的理想信念，坚定中国特色社会主义发展的制度自信和理论自信。大学生只有坚定和平发展理想，才能将这有精神力量转化为实践力量，才能更好地完成国家和时代交付于他们的使命，同时引导大学生正确处理个人与集体、个人利益与国家利益的关系，引导大学生心智全面的发展。和平与发展永远都是世界未来发展的主题，引导大学生不断汲取井冈山精神中坚定革命信念的内涵，就是为了能够使大学生明确认知世界发展的方向以及当今国际环境，进而坚定为和平发展贡献自己力量的意志。

（二）引导大学生在个人与环境的关系探索中积极构建和平环境

长征精神强调的坚忍不拔、自强不息、勇往直前的精神，是以个人的发展为目标，并且探寻个人在集体中的价值以及个人与集体的关系。落实到高校大学生的和平教育，其实就是引导大学生明确个人的价值创造对于集体的意义，同时明确集体的利益保障对于个人发展的影响。

对长征精神中和平内涵的理解和阐释，对于大学生思想政治教育的应用意义而言，就是引导大学生如何更好地政治社会化。但是在引导大学生个体与外在环境的关系协调的前提下，应首先着眼于大学生在和平关系引领下的个人价值挖掘。个人价值包含着精神力量价值和物质实践性价值，引导大学生不断学习长征精神，就是为了不断地挖掘自身价值的精神力量，并且在与外在环境的抗争中、物质的实践中，将这种精神力量转化为实践能动力量，不断地开拓与发展自己的价值，这对于学生个人的发展和社会的发展都是有利的。引导大学生在自我发展和外在环境发展中寻求平衡，一方面要明确这种平衡、和平的关系是将个人价值纳入整个社会价值体系当中，个人价值的实现需要外在社会环境的认可；另一方面，个人价值的最大化在集体的付出中才能得到体现。对于大学生的政治社会化而言，只有不断磨练自身的精神和理想信念，未来才能够担负起国家和平发展的重任。大学生需要担负起未来中华民族伟大复兴的重任，这也凸显出大学生学习长征精神的重要性。和平发展的理想信念影响着大学生作为行为主体的政治观念和政治态度，大学生只有主动承担历史和社会责任，不断磨练自己的意志和精神，才能更好地将个人命运融入到时代中和国家的命运中。个人的进步是社会进步的前提，个人的发展也只有在国家的和平发展中才能得以实现。长征精神同时也包含着团结协作。大学生在处理个人与外在的关系时，其中最主要的就是处理人与人之间的关系，和谐的人际关系不仅有利于自己身心的发展，同时也利于相互协作，促进集体利益的最大化。和平的社会人际关系能够增强社会的情感认知，培养有责任心的社会伦理和同心协力的社会性格，这些都有利于社会环境、国家环境的和平发展。

引导大学生学习长征精神内涵，延伸开来就是进行爱国主义教育，因为个人与国家的关系，是个人与社会、与外在环境关系的升华。通过对于长征精神的学习，能够增强大学生对于革命历史的认同感和时代责任感，增进国家意识形态认同，也会更加珍惜现在的和平环境，同时也会积极投身于国家的和平发展当中。

（三）引导大学生在理论与实践的结合中探寻和平发展

延安精神的和平发展意蕴体现在理论与实践矛盾发展中，其主要目的在于如何保证思想和理论的先进性，这种先进性就体现在能否揭示现实规律、能够引导社会发展实践。引导高校大学生学习延安精神，实质上是培养大学生科学的、客观的价值观与物质观。首先，大学生需要创新思维，在不断地对外界的认知、了解、学习当中，获得思想上的多元化发展，这样才能更好地明确事物联系发展的可能性。其次，引导大学生树立正确的价值观，这里包含着对大学生道德认知的提升教育，因为任何的思想斗争、理论探索，最后都会落实到实践当中，而这实践的承载者是人，人的实践能力决定事情能否有能力完成，人的道德价值观又决定了实践的方向，所以在理论与实际、思想与实践的过程中，必须包含着背后的人的价值观。最后，理论需要来源于现实才能获得发展，依照事实作为依据和评判标准，才能检验理论和思想的科学性。

解放思想、实事求是作为延安精神的本质内涵，其目的还是在理论和思想上获得引领现实发展的位置。信念可以作为精神力量，但思想才是一切发展的武器。引导大学生学习延安精神，也需要了解延安精神的发展，延安精神实际上是中国共产党多年革命实践和革命精神的总结，其主要目的在于党风建设和党的理论建设，落实到本文即引导大学生如何学习延安精神的和平发展理念，实际上就是引导大学生如何在实践的基础上，开拓和创新自己的思维，并且应用到实践当中，在实践中得到检验。

延安精神还包含着全心全意为人民服务的精神和自力更生、艰苦奋斗的精神，前文所讲的理论联系实际的实践方法和实事求是的实践态度，其最终目的都是为了服务于广大人民群众，将自己的精神价值、思想价值和实践价值投入到最大化的集体利益当中。大学生在学习延安精神内容的同时，要深刻理解延安精神的价值和宗旨、思维的创新或者是寻求思想间的和平关系，其目的都是为了应用到广大人民群众最大利益的获得上。