分享王文甫的收益

2018-01-28 00:56刘培金
陶瓷科学与艺术 2018年4期
关键词:游艺书法艺术学问

刘培金

原中国工艺品进出口总公司 北京 100005

近日,认真学习《中央人民广播电台》播放的王文甫好友讲课内容。受益颇多,和好友一起分享。

我认识业余书法家王文甫多年,是志同艺差别的好友。对他的书法艺术修养与见识、游艺态度与风格,书法作品的艺术性与广度等,特别敬佩。曾开玩笑的说:删掉“官”位书法家,你应为一、二、三,如你若是书协主席,书法界的风气不致如此坏、书法游艺不致如此乱、书法作品的价格不致如此疯狂!可惜了先人的心血,中华民族的珍宝!

他的讲课内容很丰富,条理很明析,要点很突出等,对手工游艺创优良,很有启导性。

一、认清书法艺术个性

文甫好友认为,书法是中国人民献给世界的最美丽、最迷人、最有教育价值功能的珍宝。她本身纳天、纳地、纳人的精、气、神,是世人心中一点的气物质性能体现,以书品见识人心、人品、人格的有灵性形体。理悟他的认知,书法游艺是无形性气物质要素的自然运动。

1,书法游艺是道德学问的内涵运动。汉字是中华民族,也是全人类的道德学问载体,书法效应自然是“写字”者的道德学问修炼质量体现。书法游艺不仅是技巧,是由文化心,修炼德性能成就,导武孕化的:知识的佳酿,情感的奇葩;灵感的闪耀,激情的迸发;才华的展示,智慧的结晶;气质的流露,风骨的外化;道德的升华,灵魂的沟画等有形物体,并体载无形的气物质性能,基本体现书写者的道德学问修炼素质。

2,书法游艺是唯物辩证法的学炼体现。中华道德学问的核心元素,是无形性气物质性能,其灵魂是唯物辩证法。汉字即是辩证法基本内涵的宝库。书法游艺效应的本质,体现在辩证演化性能:好看又难识,简要又复杂,严谨又恣意,幽曲又豁达,凝重又飘逸,通俗又典雅,理性又感性,稚拙又老辣等辩证性。没有一定的唯物辩证法修炼素质和人生经历,既难写好,更难识透。理悟汲取其精要,在德性能优良。

3,书法游艺是艺术人生的快乐。书法游艺是“道法自然”的文明、文静、文雅的以文化己,导武化物,以物化人的文化活动。书写者必须心性气正,心态平和,心动坦然的导发使用价值功能气力运动。游艺书法,必须注重和保持:

面对一碗清茶,“釆菊东篱下”;

面对一杯淡酒,“把酒话桑麻”;

面对一盏青灯,“菩提本无华”;

面对一生辛苦,“寒山石径斜”;

面对一切荣誉,“甘为孺子牛”等,不乱心性,专志升华书法游艺功能,孕积优良书法成就。

书法艺术品,是有情感灵气的生命运动体,必须有一定动态气势感!没有动态,缺乏气势和血脉自流的图案类字,不能称之为书法艺术品!

书法艺术,是借助笔墨纸砚炼兵法,笔下生云浪,纸上跑兵马,形态与本质,皆是优秀的人气运动!

二、把握书法艺术特征

王文甫好友认为,书法游艺是一项借载体运动的高尚艺术,以人为主体,以汉字为客体的遵重客观法则,运动使用价值功能泵发气力运动,再现汉字形态、内涵、精气神的无形性气力,导有形物体运动的平心静气活动。

书写的汉字结构形态,好像人的脸面,美、丑、妍,一望便知,字如其人。书法家应该四体皆精,古逸豪纵。

王文甫书法游艺67年,其根本游艺活动,是“钻进去”,学习理悟汉字个性精要,读懂书写章法;“跳出来”,忠诚汉字形态,孕积自己的个性风格。

书法游艺章法,由疏密、大小、长短、粗细、浓淡、干湿、萦带、连绵、远近、向背、虚实、顾盼、错落、肥瘦、首尾、气运、偃仰、起伏、款识、印章,四十个汉字体载的道德学问内涵组成。依此书写具体字的形势,布局整体的运动气势,孕积出字体一致、整体形势一致的书中有画,画中有意,血脉气势有活性的美好篇章,才是成功的书法艺术品。

三、优化书法艺术尽力

书法是华夏的符号,中国的名片,人类最珍贵的气物质文化遗产。

王文甫从六岁跟爷爷习书法,家教严厉;从师学书法,要求严格;自己炼书法,严肃认真,一丝不苟,视好如命!从“高官”岗位退休后,专心致志修炼书法,为优化书法艺术尽心用力。他五书皆通,楷书最佳。

为求书法游艺不断上进,自找乐趣写大书。他不辞辛劳,抄写《道德经》、《金刚经》等,用四年时间,抄写全部《红楼梦》,全轴长达300米,精彩绝伦,史无前人。体现了文甫好友,酷爱书法艺术的痴情诚心!山东电视台等,称他为当代优秀书法家,是名之当归!

文甫好友极为反感不正之风:王婆卖瓜,自伤风雅;自封大家,井底之蛙;少学乱术,现丑涂鸦等,都不是书法天地的骏马!他相信大江东去浪淘沙,雄关漫道分高下!

他用古联,代明游艺心得:

街头翁媪会说道不可登台授国语

提笔写字万人为岂能论书艺成家

我学悟选编,供好友分享。

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