延安时期“三八”纪念活动

刘冰洁 （延安大学 716000）

在几千年的封建宗法制度中，中国女性一直被“男尊女卑”、“男主女从”的思想禁锢着。毛泽东将其形象地概括为“政权、族权、神权、夫权”四条绳索，捆绑、压迫着中国女性。毛泽东受到十月革命后马克思主义妇女观的影响，早在1919年8月4日《民众的大联合》提到：“思想的解放、政治的解放、经济的解放、男女的解放、教育的解放，都要从九重地狱，求见青天。”延安时期“三八”妇女节纪念活动是推动边区妇女解放运动的重要活动，成为妇女实现自身解放的一个重要渠道，在全国妇女运动史上有承上启下的重要的地位。

一、延安时期“三八”妇女节纪念活动的发展过程

延安时期党中央和边区政府十分重视妇女解放工作，连续颁布了有关妇女工作的诸多方针、大纲、决定、指示等。毛泽东等中央领导人多次参与妇女工作相关的集会和活动，并且通过延安女子大学、《中国妇女》、“三八妇女节”等形式，多次发表重要的讲话和指示。尤其是每年的“三八”妇女节纪念是延安时期陕甘宁边区妇女解放的集中体现形式，有力地推动了以男女平等为宗旨的妇女运动的快速发展。

1938年3月8日陕甘宁边区召开了边区政府成立以来的第一个妇女节，下午延安各界妇女在旧城南延安师范学院集聚，热烈庆祝三八国际劳动妇女节和陕甘宁边区妇女第一次代表大会的胜利召开。此次庆祝“三八”节的主要内容是组织联合社会各界妇女投身到抗日民族统一战线当中去，成立边区妇女联合会。

1940年“三八”节是边区妇女运动史上一个纪念活动时间最长、内容最丰富、参加人数最多，妇女最印象深刻的节日。2月1日中共中央就纪念三八妇女节发出指示，举办妇女生活展览会，举行妇女运动大会，奖励模范妇女及妇女儿童者，慰劳抗日军人家属，举行群众大会及庆祝晚会。3月8日《新中华报》发表社论《纪念国际妇女广泛工展妇女运动》。由于气候和防空关系，纪念大会定于16日下午4时在中国女子大学门前召开，毛泽东、王稼祥、陈云及中央妇委领导人出席了纪念大会，大会表彰奖励了延安市及延安县的几百名在工作、学习、生产上作出成绩的模范妇女和模范妇孺工作者。

1941年2月4日中央妇委召开会议，讨论布置三八妇女节筹备事宜。2月6日边区中央局给各分区委、县委进行“三八”国际妇女节工作通知，针对当时政治形势动员广大群众参加生产，号召妇女参加选举运动，并开展广泛的妇女卫生教育和文化教育。3月8日毛泽东、朱德、林伯渠等出席纪念大会，朱德在讲话中号召妇女要“解放自己”。

1943年2月15日西北局发出关于纪念“三八”妇女节通知文件，最中心任务就是发动妇女参加生产，使一切可以从事劳动的妇女都要走上生产战线。并要求各地党部及妇女团体应根据高干会决议及精神，深刻检讨过去工作，改变妇女团体的工作作风，号召所有妇女干部深入群众。3月8日延安各界隆重集会纪念三八妇女节。朱德出席并发表重要讲话。边区妇联奖励妇女劳动模范一百余人，同日《解放日报》发表社论蔡畅的文章——《迎接妇女工作的新方向》，吹响了妇女向生产领域进军的战斗号角。

1944年2月西北局发出关于纪念“三八”妇女节通知文件，对过去工作进行总结经验，发动竞赛发现模范在“三八”大会上进行奖励和宣传，号召向女劳动英雄学习。3月5日在“三八”纪念节集会上高岗讲话，号召妇女思想解放、经济独立真正的组织起来。并且创新了纪念节的庆祝方式，纪念活动不再拘泥于规定的形式和内容，边区所有妇女愿意集会的场所均可当作纪念的会场。在“三八节”当年，纪念活动因地制宜，形式多样，内容丰富。

1946年抗战胜利，在3月8日当天举行了形式隆重内容丰富的纪念活动。边区各机关、学校等妇女聚集在延安大礼堂，妇女代表蔡畅发言号召边区女性同胞在抗战胜利后要继续努力学习，投身到边区建设，与全国妇女取得联络并且团结起来，并致电全国妇联，强烈反对国民党再次掀起内战。

在边区政府的号召下，“三八”纪念节活动激发了妇女们愿意为革命事业献身的爱国情怀，各地的妇女积极学习文化知识、抗战时势战况，她们通过教育后自愿走出家庭，积极为建设边区、抗战早日胜利贡献自己的力量。

二、延安时期解决妇女问题的主要方针

1.解除封建束缚，力求妇女思想解放

在党中央进驻陕北以前，经济文化落后的陕北和全国大多数乡村一样，妇女遭受缠足、婚姻不自由、没有文化、生活贫困等困扰，妇女在总体上的社会地位十分低下，被排斥在一切社会生活之外，缺乏技能，对政治冷漠。由于传统封建陋习、思想和势力严重束缚着广大妇女参加抗战的热情，抗日民主政府首先以法律的形式制定了一系列方针政策，逐步解除妇女身上的封建束缚，从而使边区妇女的社会地位发生了历史性巨变。

1935年1月29日通过了《婚姻法》等法规，明确规定男女婚姻以自愿为原则，1939年边区颁行《陕甘宁边区婚姻法条例》规定了“一夫一妻”制，实行男女平等、婚姻自主，规定不准买卖婚姻，必须杜绝童养媳，消除了很多不合理的封建婚姻关系，民主、平等的新的家庭关系逐渐建立。《陕甘宁边区婚姻法条例》的颁行和执行对妇女权益提供了法律保障，广泛深入的宣传使更多的边区妇女行使了婚姻自主权。

1939年1月31日，陕甘宁边区第一届参议会讨论通过了《提高妇女政治、经济、文化地位案》，“提出百分之二十五的女参议员最低比例以及其他有利于落实提高妇女政治地位的条例等，以保障妇女与男子享有同等的选举权和被选举权”。

2.动员妇女投身于抗战

在抗战的后期，国民党抗日的劲头又在一定程度上逐渐转向了“反共”，对边区的经济进行封锁，再加之边区地处边塞物资稀缺，抗日所耗经费数额巨大，边区的经济状况捉襟见肘。为改善此状况，边区政府在各地相继展开大生产运动，妇女除了参加农业生产和工商业活动，并在各级妇联的组织下积极从事支前生产工作，支援前线和发展生产调动广大妇女同胞们的积极性，树立起劳动光荣的思想。一次次“三八”纪念活动书写了边区妇女解放的新篇章，发挥她们的力量。

三、延安时期“三八”妇女节的历史价值

受几千年封建传统思想的束缚，广大劳动妇女从思想上和行为上遵从传统的“三从四德”，认为相夫教子是自己身为女性唯一的责任，在观念上认为“民族”“国家”是男人的责任。但是在抗战国家存亡之际，共产党根据马克思主义基本原理中关于妇女民主权利的基本原则，意识到妇女在社会生活和政治生活中的重要力量。通过庆祝“三八”节、召开妇女座谈会、集中讲演抗战时势战况、在《新中华报》《中国妇女》等报纸上刊登相关社论等方式，积极倡导解放妇女思想，提出妇女也是抗战中不可或缺的重要力量，宣传妇女在抗战中的重要性。边区政府积极倡导妇女们从各自的“小家”中解放出来，踊跃投身到抗战中来。通过宣传和教育，妇女们从思想上逐渐有了“家就是国，国就是家”的观念。经过历史的实践证明，边区妇女思想意识的觉醒并参与抗战，为革命的最终胜利增添了不可或缺的力量。妇女们用自己的行动证明了自身的社会价值，从根本上迈开了解放妇女的脚步，为解放妇女夯实了理论和实践的基础。

[1]毛泽东选集（第1卷）[M] 北京：人民出版社，1991.

[2]毛泽东选集（第2卷）[M] 北京：人民出版社，1991.

[3]毛泽东选集（第3卷）[M] 北京：人民出版社，1991.

[4]全国民主妇女联合筹委会：马克思恩格斯列宁斯大林论妇女解放「M].上海：上海新华书店，1950.

[5]寇雪楼：延安市妇女运动志「M].西安：陕西人民出版社，2001.

[6]《解放日报》[N]，1946.3.9

[7]《解放日报》[N]， 1944.3.4