用好教材，教好写作

古殷+周华

写作的“言之成理”“思想深刻”，不能是空中楼阁，这需要一次一次的引导与实践。一滴水可以反射太阳的光辉，一个教学点可以激发思维走向深处。“教材无非就是个例子”，却绝不是一个寻常的例子，它满载朴实纯正的写作方法。我校语文科组在读写结合教学的实践探索中，致力于“用教材教写作”的实践探索，让学生在写作过程中，有精美语言供品味模仿，有逻辑思维供解剖参照，有思想碰撞促言说欲望。

一、学大师语言，言之有味

教材是一个例子，是一个可以充分挖掘、多角度运用的例子。日常教学过程中，大部分教师着重于将其作为阅读材料进行阅读审美活动，认为课文就是用来分析鉴赏的，与写作没什么关系。实际上，教材中的名篇佳作大多可用做写作训练的范例，解决学生现实写作困难。高一学生写景状物，常常“言而无味”。针对这种写作现象，我们做了“向大师学语言”写作训练课。

1. 用比喻通感拟写他物情态

我校有一个绿荫广场，学生天天经过，写作起来却觉得无话可说。教师便引导学生品读《荷塘月色》这篇课文，感知朱自清用比喻通感拟写他物情态的魅力，再要求学生运用比喻通感的艺术手法描摹常见的绿荫广场。学生模仿这些比喻通感的艺术手法，首先感觉到的是，写作不是那么难了，文字有语文味了，有些学生甚至自嘲：“哈哈，原来我这么能煽情！”有位学生曾经认为写作很难，现在他写的绿荫广场栩栩如生：“绿荫广场的远远近近、高高低低都是树。那些遒劲的枝干，直插云霄。地面上，盘曲着形态各异的树根，有的像有力的大手，牢牢地盘着地基；有的如俏皮的娃娃，翘起手指，随时准备点戳好玩的世界；还有的如蜿蜒的龙，直探仲元湖方向而去。它们曲折有致地摆放在绿荫广场的浓荫里，曲曲折折、大小粗细各相呼应，既像一幅美丽的水墨山水画，又像古老的文字，镌刻着绿荫广场的过去、现在，呼唤着将来。”细读下来，我们不难发现，学生在语言的模仿中，其实是在更加细致地观察感受生活，同时在丰富写作内容、美化写作语言。

2. 用量词诗化情意

品读《沙田山居》里“诗化的量词”，学生尝试运用量词写作，把司空见惯的课室写得情趣盎然：“ 四方白墙，泛着缕缕时光流逝的气息，几张书画，点缀出一派雅致风光。前方的黑板上，值日生一遍遍擦洗的，是一支支粉笔零落成尘的奉献，是一次次精炼的演算，是一个个知识的重点，是一次次谆谆告诫，是一阵阵心灵的悸动，是一回回人生的成长。一抹晨光，伴着几缕清风，飘进课室，掀开窗帘一角，风在动，阳光在跳跃，几十张笑脸，在一个幽默的讲课声里缓缓绽放，几十双眼睛，为一个神奇的实验放出光芒，几十支钢笔，记录着成长中的点点滴滴。我的课室，简单的陈设，几十颗温暖的心。”

二、剖名作结构，构之有序

学生写作文，经常是想到什么写什么，或是想不到什么就胡乱凑。搜肠刮肚写完了，却不知所云。这种写作的无序状态，其实就是写作缺乏构思或不会构思导致的。很多教师都对这种现象无计可施。实际上，通过教材这个例子，可以很好地解决学生写作中篇章构思与段落构思无序的问题。

1. 篇章构思讲逻辑

很多教师教学时，会忽略文艺评论类文本的学习，以为没什么好讲，其实，这些作品是学生学写议论文的极佳范本。例如，学习朱光潜先生的《咬文嚼字》，让学生快速阅读，理清文章思路。之后，就着这个思路，给学生分析篇章结构里严密的逻辑。这篇文章大意是：阅读与写作，要“咬文嚼字”，因为文字与思想密切相关，文字的更改、删减、推敲，都会引起思想情感的变化；我们在“咬文嚼字”时要把握文字的联想义，“唯陈言之务去”；最后总结：只有推陈出新，时时求思想情感与语言的精炼与吻合，文艺才日臻完美。这个篇章结构里的逻辑就是：围绕中心论点，阐释“为什么”，提出“怎么办”。在解读好教材这个例子之后，教师设计的写作构思训练是：以“不求甚解”为中心，构思篇章提纲。学生模仿《咬文嚼字》构思的逻辑，思考“为什么”和“怎么办”。既然有章可循，学生掌握起来也就有拨开迷雾见天日的轻松感，很多学生既有考场构思的速度，更有超越考场作文的质量。很多学生对“不求甚解”都能言之成理：觀其大略，知识面更广；不死抠一字一句，便不会因小失大；得过且过，量大才是硬道理；不拘泥呆滞，才灵动有趣……这样看来，篇章构思的范例，不仅仅帮助学生学会了搭建框架，还明确了方向，更放飞了思想。

2. 段落构思讲条理

学生在模仿中习得篇章构思之后，一般而言，会出现新的问题，怎样把篇章构架变成有血有肉的文段呢？还是借鉴模仿教材。来看李密的《陈情表》第一段，段首呈现中心句“臣以险衅，夙遭闵凶”，接着从“慈父见背”“舅夺母志”“少多疾病”“门衰祚薄”“刘病日笃”多方面阐释中心句。总分结合，丝丝入扣。再看《陈情表》第三段，让学生理解陈情的艺术：（1）说好第一句，让对方入场；（2）降己方姿态；（3）用好“况”“且”“岂敢”“但”“是以”等关联词。鉴赏完毕，学生都为李密陈情的艺术叹服。这时候，教师恰当介入段落仿写安排，就是水到渠成之事。学生以“手机不该禁用”为题，向老师写一份陈情表。下面这篇习作就很有条理：“老师您常说，这是一个瞬息万变的时代，我们要善假于物。（带老师进入自己的话题）何况我们的时代越来越讲究合作共赢，如果有手机，我们可以大量共享各类网络资源。（进一步阐释手机的时代意义）且我们作为仲元学子，哪里就会只顾着玩游戏荒废青春呢？再说了，每天都有学业任务，还有父母老师的谆谆教诲，岂敢不顾校纪家规胡作非为？（阐述己身状况，能切身体察）但因手机可以帮助我们查阅资料、答疑解惑，联络亲人朋友，（点明手机的具体作用）是以，手机一事，还是不禁为妙。（得出观点）” 这样的仿写，因为教师对教材别出心裁的处理与利用，学生也就能别出心裁又规范有序地写作。

三、赏经典哲思，思之有理

不少教师改作文的时候免不了感叹：学生思路怎么就是打不开呢？其实，打开思路是需要训练的，利用好教材，找机会训练学生的思维能力，是读写相生的好办法。有所学，有所思，有所写。很多时候，教师会把一篇小说、散文或是文言文在课堂上讲解得绘声绘色，学生听得津津有味。但教材的价值不止于此，找到训练点，引导学生表达交流，可以引导学生打开思路，并且使思维逐渐深入。

1. 文言文的理趣

文言文，都是名篇大篇，若仅仅用来解决文言字词，应对考试，真有明珠暗投之嫌。文言文里有很多有趣的点，一旦挖掘，就能激发学生思考交流的兴致。这样的点，可以是教师研究设置的，也可以是在此基础上课堂生成的。例如，学习《屈原列传》，学生朗读屈原“被发行吟泽畔”一段，思考此段表现了屈原怎样的人格特征。有学生说：“屈原完全没必要去死，如渔夫所说‘圣人不凝滞于物而能与世推移，有追求有理想固然好，但理想碰壁后还能安顿好‘我身更有现实意义。”教师趁机提出问题：屈原“宁赴清流以死”，渔夫则主张“圣人不凝滞于物”。你认为哪种价值取向更具有现实意义？先表明观点，再阐述理由。此问题富有思辨色彩。既符合高考的“理性”走向，又有利于培养学生的思辨说理能力。这个课堂生成的写作点，让“所学”“所思”自然过渡到“所写”，既深化所学，又降低写作难度，还能写出深度与个性。很多学生在写作中，旗帜鲜明地认为：在物质繁荣的今天，屈原不以“身之察察”而“受物之汶汶”的决不调和的高洁傲岸的品质、精神价值尤其可贵。这个问题，还达到了引领学生树立正确人生观、价值观的作用。

2. 小说的生机与哲思

小说，是很受学生欢迎的文体，找到适宜的点，便能激发学生深入探讨的兴趣，从而产生言说欲望。以《项链》教学为例，一个极易被忽略的句子，却引发了一场贴近灵魂的唇枪舌辩：“一件微不足道的小事可以把你断送，也可以把你拯救出来。” 你认为“参加舞会”这一件小事，是断送了马蒂尔德还是拯救了马蒂尔德？这一问题，让整堂课波澜起伏，无论持“断送”还是“拯救”观点的，都能有理有据，学生各抒己见，彼此激发，课堂不断生成个性化有深度的见解。随后的微写作，也就成了精彩思想与激情的冷静整理。很多学生都认为，这种有感而发的写作，没有搜索枯肠的苦恼，也没有言不由衷的虚夸，只是很自然地去体味玛蒂尔德的人生所揭示的诸多况味，包括际遇、机变、心态、命运等，同时自然地思考自己的人生。在《祝福》里，我们深入研究鲁四老爷的书房，在《阿Q正传》里，我们锲而不舍地谈论阿Q的苦与乐……小说文本篇幅长，若不进行细化深化的筛选，则容易陷入面面俱到、蜻蜓点水般的浅化教学，而找到切入的点，有时候，只是一个片段、一个句子，就能点燃探讨的热情，形成写作的真实体验与源头活水。endprint