佗城古意

张庆和

佗城不是城，是一个镇。不过，2200多年前的这地儿，还真是个城，是龙川县的县城。这县城是秦始皇下旨设立的，它的首任县长就是后来当了南越王的赵佗。

赵佗少年得志，雄姿英发，精通文韬武略，19岁就成为50万平南大军的副统帅。赵佗很有出息，他胸怀“仁政爱民”的政治理想，挟着秦国的文明，一当上县长，就立志改革开放。引进铁制的生产工具，传播先进的秦国文化，帮助越人摒弃原始、落后的生产方式和生存状态，实施“和辑百越”、“汉越一家”的民族融合政策。短短6年時间，就把个龙川县治理得井井有序，上下和谐，百姓安居乐业，生产水平和生活质量都有了很大提高。

人们拥戴和感激这位给越人创造福祉的人，为他建祠，为他塑像，为他立传，直至把龙川县的旧城叫成了“佗城”为知足。而有着900多年历史的南越王庙，堪称赵佗在人们心中耸立的符号。

上世纪40年代末，毛泽东曾经风趣地对要去岭南工作的同志说：赵佗是南下干部第一人。

在与客家人的交谈中，他们也认为赵佗应是第一批南迁的客家人。当然，为了南越的巩固和发展，赵佗后来还采取了一次移民措施，由他建议，秦二世批准，以为军士缝补衣被为由，从北方征迁来1.5万名未婚少女。这些少女，一个个花朵般水灵灵鲜亮美丽，后来也没能再回到故乡，有的嫁给了那些征战岭南的军人，有的嫁给了当地的越人，为其生儿育女，泽荫子孙，为南越的文明和进步做出了自己的奉献和牺牲。

佗城镇有一个村庄叫佗城村，全村才2000多人，而姓氏却达140多个，这在全国少见。人们称这是一座姓氏博物馆，也是2000多年前的那批南下军人们就地安家落户的活见证。

走在佗城的大街小巷，仿佛穿行在历史丛林深处，脚下的每一块砖石都能发出古老的回音，身边的每一件物体都会讲述昨天的故事。

苏堤是佗城的一大胜景，建于宋代。当初，大文学家苏辙被贬官来到这里后，看到当时嶅湖旱涝无常，村民田园年不保收，生活艰苦。于是，苏辙就倡议村民筑堤堵水灌田，从此年年旱涝保收。后人为纪念他，便称此堤为苏堤。

其实，如果故事仅仅于此，确也没什么太打动人之处。而偏偏是苏堤对面一座小亭子里的两副对联，令人对它不得不产生兴趣。

其一：此地亦良佳，勿太忙，且暂时休息；前途应尚远，莫多恋，但少顷便行。

其二：为名忙为利忙忙里偷闲且在凉亭坐坐；劳心苦劳力苦苦中寻乐卿将往事谈谈。

对联像是说书人的开场白，也有劝人宽心舒畅之意，且充满哲理，令人回味。

山山水水到过不少地方，曾经这样想：出外旅游，观山听水看风景，自是应当之事。但，如果要把此行赋予一个“文化”的概念，仅此便难胜其任，似乎只有贯以“读”的含义，方能读出山水的灵性，读出风景的神韵。以上两副对联，似乎在验证拙见。当然，读山水风景与读对联的意味是不尽相同的。

距南越王旧居不远处有一口井，叫越王井。此井有2200多年的资历，它滋润过南越王的口唇，也流经过普通百姓的肠胃，至今仍水波潋滟，清澈甘洌，从未干涸。南越王活了101岁，据说就是因为喝了这井里的水。

南越王的长寿究竟是否因了这井水的缘故，不得而知。但，佗城如今长寿的老人多，却是事实。据当地人介绍，仅2000多人的佗城村里，95岁以上老人就有98人，100岁以上老人也有3人。按照天人合一的自然法则，应该说，这些长寿老人与饮用的水和食用的粮不无关系。

行走在佗城，俯视身边流水清澈，眺望远山树木葱郁，不由想到了人对大自然的依赖和对其保护的责任与义务。佗城人或许正是因了这里的青山绿水吧，再加上他们因袭了祖上底根旺、底色强、底气足、底蕴厚这些从远古奔来的源源不息的流韵的滋润，心灵洁净，身体康健，那一颗又一颗长寿星的光芒，自然要偏爱他们，照耀他们，也就不足为奇了。endprint