邵惠琴
江苏宜兴 宜兴 214221
紫砂壶因其材质的独特,已成为“世间茶具称为首”的最佳茗器,加上造型千姿百态、风情和书画、诗词、镌刻等多种文化元素装饰的交融,成为功能兼备的工艺美术品。一件作品,能容水器,就可成为茶壶,但这只是一种容器,一般人都会做,但大部分艺人穷毕生精力,就想创作出一件流芳百世之作。
作为“陶中瑰宝”的宜兴紫砂壶,其造型艺术承载了我国众多的民族文化元素,容纳了不少姊妹艺术的设计理念,因此营造出了千姿百态的壶艺形式,展现了独有的神韵。艺术与自然有着一种天然的默契,紫砂壶艺的诞生和发展更是始终与大自然保持着密不可分的联系,在造型装饰上可反映出艺术的个性与风格。紫砂壶《梅桩壶》便是以腊梅为题材而进行设计的,此壶汇聚花器造型艺术的特色,把对经典的解析、对自然的感悟等集中表现在壶上。
梅自古以来,关于腊梅的诗文不胜枚举,如“知访寒梅过野塘”、“只恐春风有机事,夜来开破几丸书”等。《姚氏残语》又称腊梅为寒客,腊梅花开春前,为百花之先,严寒的冬日腊梅俊俏、美丽动人,它在百花凋零的隆冬绽蕾,斗寒傲霜,表现出一种永不屈服的性格,给人以精神上的启迪,因而格外惹人喜爱和赞颂。艺术家们尤其喜欢以梅花为题材进行艺术创作,赋予其风格独特的艺术形象。紫砂壶艺术家更不例外,自古至今,以梅花形象入壶的艺术佳作数不胜数,几乎是所有壶艺人钟爱和热切尝试的题材内容,并创作出许多传世精品,成为紫砂壶的经典款式。
《梅桩壶》直接勾勒出腊梅的枝干和花朵之形,并运用装饰技法增强效果。壶嘴、壶把、壶钮各取一段老树桩,其上树皮嶙峋、纹路古拙,生动逼真,整体以自然形态为主,不修边幅却处处精细,雕琢得体,生命气息浓郁。这把壶上,无论是可爱的花朵还是虬枝树洞,无不师法自然,独显天地灵韵,精、气、神俱佳,在造型上运用花器制壶的理念,对腊梅这一物象及其组合之美进行了提炼,实现了对自然情景的完美对接,表现出丰富多彩的气质与意境。
自一处梅花升华出丰富的人文道理,而其人文思考则由具象的艺术形式展开。“梅桩”以腊梅入壶,更是汲取其寓意象征,将其风骨渗透到艺术形式中,使之意境大开,自然勾勒出独到的艺术之美,使之得以潜移默化地深入人心。“人间珠玉安足取?不及阳羡溪头一丸土。”可见在爱壶人眼中,紫砂壶虽不是金子却也一样发光。
紫砂壶造型的丰富性和多样性在世界陶艺之林中可谓是独领风骚,几百年来,紫砂壶式样数不胜数,其精妙之处更是难以言喻。作品本就是抽象的表达,它美不胜收,妙趣横生,凸显积极向上的精神主旨,作品的整体之气,透着一股自然灵气,想必只有好壶才能达到这样的境界——神气、清新、纯净、积极,这是一种精神状态。由内而外地渗透着清新自然的自然之气,纯净是一份心境,也是一个道理,关于人生,关于从艺人心怀纯净,自由发挥的精神状态。《梅桩壶》的艺术之美主要呈现在其造型架构上,通过生动的花器形态,将腊梅之高韵风骨惟妙惟肖地演绎出来。
笔作者对于《梅桩壶》的设计和制作都极力追求完美。要求《梅桩壶》的形、神、气缺一不可。紫砂壶既作为文化的产物,也是传统文化的传承者,由于文人雅士的参与创作,紫砂壶有了典雅的文学气息,逐渐走上了艺术的道路,紫砂壶又以自己独特的造型装饰等艺术来弘扬传统文化的精华。
紫砂文化是中华传统文化百花园中的奇葩,我们在欣赏壶艺造型的优美的同时,还要感受到泥料的质感,及品茶时悠然的心情,更希望从这份惬意中汲取传统文化的精髓。紫砂陶艺术以传统形式为主体,既实用又可陈饰,内涵丰富,造型变化无穷,趣味性强,品种门类齐全,花式繁多,每个门类各有其特色,反映着东方的民族文化,也显示了作者个人的艺术素养和风格特征。