压抑生存状态下的女性心理

2018-01-25 10:41刘晨
神州·上旬刊 2018年1期
关键词:转移防御机制

刘晨

摘要:小说《另一种妇女生活》归属于“同为女儿身,相煎何太急”的母题。其主题设置与情节构架是“另一种旁观”,一种窥探。它所呈现给读者的阅读体验是独到的——酱园里五个女人丰富的内心世界和潜意识层面的活动。简氏姐妹与酱园女人们心理防御机制的具体表现为否定、转移、攻击或代替。这些消极型的防御机制也是她们生活的悲剧源头之一。

关键词:防御机制;转移;代替

一、无爱者简少贞——窒息空间中的单向依存

简少贞是一个典型的男性恐惧症患者和迫害症患者。这种消极型的心理防御机制在简少贞身上体现为否定与转移。因孤独且无爱的生活所致,简少贞将本应投射到爱人身上的依恋转移到妹妹简少芬身上,并否定身边的一切男性行为。

对于妹妹,简少贞有种变态的爱和依恋,她拒绝爱情,拒绝接纳外界的空气来拯救她封闭窒息的房间。妹妹和章老师结婚,她气急败坏,每天重复着复仇的动作,但最后选择用无数绣花针扎破自己的动脉。这种充满束缚感的依恋不仅伤害了妹妹,让妹妹最终选择了逃离;同时也毁灭了自己,由于移情对象的“背叛”,自己的精神世界也随之崩溃。

二、求爱者简少芬——性压抑环境中的隐秘刺激与冲动

同姐姐一样,少芬也生活在一种压抑性本能的环境中。故事中的简少芬是一个中年妇女,她46岁,并且提前绝经。作为一个女人,这显然意味着女人的某种生理权利的彻底丧失。但是从心理上看,少芬的精神世界尚处于少女阶段。长期处于封闭的姐妹世界里的少芬,由于对时光流逝的恐慌感,及受到外部各种事物的刺激,在她面临迟暮的年龄里,萌动了少女般的性爱冲动。在这种刺激下,少芬采取了攻击型的心理防御机制来保护自己的潜意识。她不能用直接的话语或行动表露对爱与性的渴望,转而把这种渴望投射到无关的发泄对象上。

少芬“骂脏字”是一个值得关注的细节。少贞关掉传出《三盖衣》哀怨唱腔的收音机,少芬给姐姐刮痧心不在焉,一只扰人的苍蝇飞了进来,于是 “她对着窗外那个远去的黑点骂了一句刺耳的脏话,“操不死的烂X”。骂脏字的行为反映出少贞对压抑性爱的生活已经滋生出厌倦的情绪,更重要的是不可避免地受到酱园里男女的世俗世界的诱惑。所谓的脏话往往和性爱的标志性符号联系在一起,当简少芬惊讶于自己“骂脏话”的行为的时候,她已然开始在潜意识层面关注性爱,渴望性爱,不再像以前一直处于蒙昧的精神阶段了。

当姐姐剪掉窗前的两个象征着爱情的桃子的时候,少芬不满姐姐的行为,并且说出自己喜欢那两只桃子。少芬喜爱桃子正是因为桃子唤起她人性中情欲冲动的一面,同时她的潜意识层面又把对情爱的渴望寄托在桃子上。这种寄情思于桃子的心理活动,无疑是少芬的代替性防御机制在起作用。由于自己的爱情无法实现,于是少芬幻想桃子能代表自己的情欲,暂时满足了自己心理层面上的需求;当桃子坠落时,少芬的幻想也随之破灭。可见,这种幻想式的防御机制十分脆弱,替代品的毁灭同时也会带来精神上的打击。

少芬喜欢越剧《碧玉簪》哀怨的唱腔,尤其是《三盖衣》那个著名的片段。当顾雅仙提出要和她一起看戏的时候,她并没有辩解,只是问是《碧玉簪》,还是《楼台会》;看戏的时候对于章老师极其含蓄的追求也是怀着紧张、默许的心理。为了逃离性压抑的生存环境,少芬选择了与章老师结合。虽然章老师不是实现婚姻生活这一目标的最佳人选,但少芬渴望情爱、渴望逃离的欲望压倒了一切。少芬这一补偿型的防御机制无疑是消极的。此时,与章老师的结合只是少芬用以脱离旧生活的一种手段或工具。

三、酱园中的女人——窥私癖和癔病

酱园里的这三个女人关系十分微妙。三个世俗市井女人,三个被男权价值观绑定的女人,三个具有窥探癖与癔病的女人。这种窥视是对他人生活的探秘的同时,也是对他人隐私的伤害。且她们的窥探与臆想往往互为因果,相辅相成。窥探使得人不断对他人生活提出假设与猜测,而为了验证这种猜测又会促成下一步的窥探。顾雅仙和粟美仙的窥探行为较重,杭素玉的症状相对较轻。女人们无味的生活及无趣的环境促成了她们的这种攻击性防御机制,通过获得他人隐私的方式,达到把握、赏玩生活的一种快感。

顾雅仙和粟美仙都患有严重的窥探癖好。比如说顾雅仙和粟美仙两人对于二楼简家姐妹的生活有着强烈而畸形的兴趣。他人的世界对于自己来说是未可知的,窥探他人可以短暂地带来一种“可知”,这种对生活的了解会让人产生一种安定感,仿佛把握住了生活的细节与真相。然而顾雅仙和粟美仙的这种把握是片面与滑稽的,相当于把对自己生活的把握转移到了对别人隐私的把握之上。这样的窥探不仅没有为她们的生活带来安定,反而增添了酱园的不稳定因子。

杭素玉无疑是三个人中最泼辣的女子,不仅泼辣,而且胆识过人。而她最后却因为和孙汉周通奸被老公杀死。其实她是简单直接的,不会耍心眼,她并没有典型的窥探癖症状,但是有点愚蠢,认死理,有严重的臆想强迫症。当顾雅仙打算把惹事端又不认真工作的杭素玉调走时,杭素玉却认为顾雅仙是嫉妒自己和店长孙汉周的亲密关系。于是杭素玉每天生活在自己的臆想所帶来的焦虑中,她承受着顾雅仙和粟美仙窥探欲望造成的压力,又承受着自己臆想所带来的疑虑和恐惧。当这样的焦虑抵达一定的极限时,杭素玉选择了一种发泄的方式——干脆和孙汉周发生性关系。这种代偿是对顾、粟二人窥探的反抗。像晴雯死前交给宝玉她的指甲,也是出于这种代替性防御机制。既然被社会认为是放荡,那自己不放荡就是吃亏。杭素玉无法得到社会名节上的认可,也没有享受情欲带来的快感,干脆就选择一种自己可以获得的利益来补偿自我。

《另一种妇女生活》留下的是一个错乱的世界。就人物而言,故事中的女人们都是病态的;但是就小说而言,却具有巨大的魅力,它以坦然和冷静的态度直面人性无法摆脱的伤痛,以强烈的艺术效果撞击读者的心灵,引起女性对自身心理状态的内省和社会对于女性生存状态的关照。endprint

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