赵琳
母亲挖松了土地,萝卜漏出胡须
我跟在身后,妹妹提着篮子
用手剖开泥土,拨出了圆敦敦的萝卜
那根红色的胡萝卜还小,可以生长一段时间
那根白色的大萝卜,裂开了口子
像妹妹漏出了换牙的年纪
还有一些长不大的,被土埋在深处的
会被过冬的甲虫、蚯蚓享用
我们即将在天黑之前回家,把萝卜藏进地窖
“冬吃萝卜夏吃姜,不用先生开药方。”
分歧存在于两棵苹果树之间。一棵先于
另一棵开花,挂果,制约和延续体内
传承的种属。另一棵的分歧在于
它羞耻不可多得的友情:两棵树的叶子
交织在一起,相互洞察着特殊时间的光
以上帝的名义降临,抚摸,然后呼吸。
高端云层带来两片嘴唇亲吻的风,怀抱着
爱情的吸引,朦胧的排斥性
贯穿分歧之中。自然的诅咒
无休止地拍打两树花朵抱在一起;
无休止地谴责即将分娩的爱情。
这些一瞬间点燃的成分,迸发出
叫人致敬的事实,它们颤抖地
生儿育女,批判地告诉世界
所谓分歧,沉迷在半是吸引半是反感的气候里。
无关乎每天在两棵苹果树下灌溉浇水的女人;
无关乎它们像兄妹一样无罪过地相爱。
下船就能够向一位打鱼的老翁
询问客栈在哪里
他携带的半卷《诗经》泛黄无光
他穿烂的唐服已无贵族荣誉
一个打铁的铁匠,沉默敲打马掌
塞北的雪和浸水的铁一样热情
铁匠千锤的刀剑堆积,生锈的锋刃
与田野发霉的玉米秸秆一样迟钝
不确定摇着蒲扇的老者是否还能砍伐来年的新竹
不确定滚铁环的童子还能虚度多少日子
唯一来自内心的奢侈,像渔夫、铁匠一样
把余生空闲的光阴打磨成土地的主人
现在他死了。精神病人卒于2017年。
现在可以谈谈:
终日晃荡的乡村流浪者一如浪漫的骑士
在疾风暴雨的夜晚说着直率的语调;
在最后真挚的吊唁中,我辨别出
一个饱含沧桑,浑身污垢的人。他和西欧大陆
有密切的联系,有相同的风度和血液。
棺材盖上这顶破烂的草帽见证他与稻草人
在多年的昼夜中分享亲密的感情。
村口那匹不能再瘦弱的老马,驮着孩童一般的骑士。
驮着庄稼地里宝贵如金的牛粪、猪粪。
光阴的磨损中,那匹偷来的马和他
将孤独和煎熬创造出医治死亡的秘籍。
可以肯定,唯有潦倒之际借钱饮酒,
炽热媲美垂暮之年的青春;终到戏剧闭幕时
有合适的契机,鲜明地标注钻石般的理想
闪烁在荒芜傍晚的墓碑。
驯养一只麋鹿。用雪花和白桦林
热爱剩余的时光,用一片平坦的牧场
养育青草,用隐居深山的迷雾
隐蔽它们出林饮水,迁居上游。
要备好斧子、香料,修筑一条芳草湿润
野花绽放的小路。它们仰视天地
像一队礼貌的绅士,从路边走过
群居食素,沐浴阳光。
每当天空传来阵阵雷声,那一定
有神抽泣的悲伤。乌云从远方而来
沉郁的气息,让人落泪。
我曾在偷猎者下套的地方,看见
多年来白骨成山,看见抬头的鹿群垂下脖子,
翻过根河、金河、阿龙山……
这是杀戮的季节,充满无数未知。
我也曾和戴毡帽,踩雪橇的鄂温克少年
坐在草地上。他摸着怀里祖父留下的猎枪
说想驯养一只美丽善良的麋鹿;
它和未来的妻子一样,是神给予的。
诗观:诗歌某种意义上来说是无比神圣的,具有生命的一切特征。所以,我内心对诗歌心存敬仰,而又愧疚于诗歌给予生活的馈赠。