佛慈中医药文化向文化创意产品转化存在的问题及对策分析

潘瑶

（兰州财经大学陇桥学院，甘肃 兰州 730101）

中医药文化创意产品就是赋予了中医药文化以创新理念，使中医药文化不再是以药材为外在表现形式，而是在紧跟时代发展潮流以及大众生活与文化需求的基础上，实现艺术性、文化性、实用性、药效性的综合，借此增强市场竞争力，激发购买欲望的有效手段。佛慈中医药文化要实现向文化创意产品的有效转化，就需要解决现存问题。

1 佛慈中医药文化向文化创意产品转化存在的问题

1.1 宣传推广依赖传统媒体

佛慈中医药文化在向文化创意产品转化的过程中存在着过于依赖传统媒体进行宣传的问题，其主要的产品宣传推广媒体形式还停留在报纸、电视层面，佛慈制药在平台建设与新媒体利用方面的短板，是中医药文化创意产品转变方面主要存在的两点弊端。首先，传统媒体的信息传播具有单向性。佛慈制药在研发产品阶段以及将产品投入市场后，借助于传统媒体的宣传不能够直观、直接的获取市场的反馈，信息反馈需要专门人员进行市场调查，具有相当的滞后性，不能及时对产品存在的问题进行调整。其次，传统媒体的信息传播受到时间、空间局限，覆盖范围较小。佛慈中医药利用电视或报纸投放广告宣传，就意味着受众只有在该电视广告播放的时间调到特定的频道或是购买特定的报纸才能够接收到该广告，在时间和空间上都有一定的限制，相较于随时随地都能进行全网络广告推送的新媒体形式显然不能达到充分的广告宣传效果。

1.2 中医药文化产品形式单一

佛慈制药厂历经长达89年的历史发展，始终依靠产品质量在中医药市场中占据一席之地，但是不可否认的是，在新时代环境下这样的中医药龙头企业仍旧表现出了后劲不足的疲态，出现这种问题的原因主要是佛慈中医药文化产品的形式较为单一。中医药文化创意产品不同于一般的文化产品和医药产品，兼具文化、经济、养生、艺术、传承等综合价值才属于中医药文化创意产品，也正是因为其具有的多层次价值，使得中医药文化创意产品衍生出了保健食品（如中药药茶）、文化礼品（如中药颜料）、休闲生活品（如中药摆饰）等多种产品形式[1]。但根据佛慈制药厂2017年年报，六味地黄丸、逍遥丸、参茸固本还少丸等系列中成药以及阿胶、阿胶糕等健康产品是佛慈制药厂主要的中医药文化产品，也就是说佛慈制药厂仍旧着眼于医药产品打造文化创意产品，只关注中医药文化产品的药理功用，忽视了其文化内涵在产品形式创新上的体现，导致市场欢迎度不高，相较于其他的制药厂没有明显的优势。

1.3 资源整合不充分

佛慈制药厂扎根于甘肃省开展中医药的研发与生产，主要看中的就是甘肃省丰富的中药材资源。甘肃省作为中医药文化的发祥地，拥有底蕴深厚的中医药文化，中医师祖岐伯、人文始祖伏羲、针灸鼻祖皇甫谧等正是在甘肃这片土地上构建起了中医药的理论框架，为中医药文化的发展奠定了基础，同时甘肃还是国家重要的中药材生产基地，素有“天然药库”的之称。但佛慈制药厂并没有对这些资源进行充分的整合与利用。例如，佛慈制药虽然遵照“公司＋基地＋农户”的模式与当地农户签订了委托种植协议，形成了天然药物产业园项目，借此推进多种中药材的GAP种植，但是该产业园仅仅是作为佛慈制药厂的医药产品原材料的生产基地，而没有适当的延伸产业链如观光旅游业等[2]。再如，佛慈制药生产的文化产品并没有对中医药文化进行宣传，导致很多人知道佛慈制药，但对佛慈中医药文化知之甚少，没有达到文化传承的效果。

2 佛慈中医药文化向文化创意产品转化的措施

2.1 重视广告宣传对新媒体的利用

在信息技术与网络技术飞速发展的今天，佛慈中医药文化要朝着文化创意产品方向发展，首先就要增加曝光率、扩大覆盖范围，因此在广告宣传的媒体利用形式上应当与时俱进，与新媒体技术充分结合，在数字电视、手机、网络媒体等平台上加强对佛慈中医药文化及产品的宣传推广。首先，可以建立佛慈制药的官方微博、微信公众号和网站等，定期在这些媒体平台上发布中医药文化的小知识和更新佛慈的产品动态，同时要注意增强在新媒体平台上与公众的互动，不能停留在单方向的信息发布层面，可以适当在推文的最后设置一些趣味性的中医药文化小问题向关注群体提问，不定期奖励参与性高、问题回答准确的人小礼品，通过这种方式吸引公众对中医药文化与佛慈制药的关注；其次，在地铁等公交移动端上滚动播出具有实用性的养生、保健小诀窍视频，或者是介绍各种中药材学名、产地分布、药效、配伍与禁忌等的小动画视频，增加公众好感，同时也能增加社会曝光量[3]。

2.2 丰富中医药文化创意产品形式

佛慈中医药文化创意产品的研发与生产应当坚持以弘扬“佛慈中医药文化”为目的，坚持以市场为导向，开发多种中医药文化产品形式。佛慈在研发生产中医药文化创意产品时，可以在主打的医药产品基础上，适当增加保健养生类产品、节日礼品、休闲生活品等的研发设计，在致力于提升中医药文化创意产品药理功用的同时，重视中医药文化内涵在产品形式上的创新，提高市场的受欢迎度，增强市场竞争优势。例如，佛慈制药可以与其他制造类企业合作，开发各种不同款式、风格的功用中药香囊，既好看，又实用，且不需要专门熬煮与服用，在日常生活中就能够受到香囊的熏陶，循序渐进的调整改善身体机能，一方面形成产业链，有助于增加佛慈制药的产业附加值，且能够带动其他产业的发展，另一方面也有助于以更加为公众接受的方式对中医药文化进行宣传。

2.3 整合中医药文化发展资源

佛慈中医药文化创意产品的研发与生产以及对中医药文化的普及离不开对各种资源的整合利用。首先，要充分利用现有的建设资源。佛慈制药目前的天然药物产业园除了作为中药材的生产基地，还可以充当中药材展区、科普互动区、药材鉴别现场教学区、中药材标本工艺品制作区等，面向公众限时、限人次开放，建设成为以佛慈中医药文化为核心的旅游生态园，拉近普通民众与中医药文化的距离，在近距离的接触中增强对中医药文化的趣味、间接对中医药文化的了解。其次，加强与周边农庄等的合作，在发展农家乐的农庄设置药膳作坊，针对不同的群体、不同的季节、不同的口味选择，为游客提供对应的中药药膳，使游客在放松身心的时候能够适当调理身体，在感受到中医药对身体的改良后能够增强对中医药文化的关注。最后，要充分利用当地深厚的中医药文化。佛慈中医药文化创意产品可以在外包装上融入创新内容，将中医药文化中的小故事、相关成语或寓言、谜语等拓印在外包装上，强化佛慈中医药文化创意产品文化感染力的同时达到宣传中医药文化的目的。

3 结语

佛慈中医药文化创意产品的研发与生产任重而道远，必须要在保证药理功用的前提下不断革新思路、敢于创新，借助新媒体形成产业链式的发展模式，丰富中医药文化创意产品形式，使佛慈中医药文化能够历久弥新。