国外核心价值观与意识形态安全教育经验与启示

邓 飞

(湖南水利水电职业技术学院，湖南 长沙 410131)

一、以美国为代表的西方国家

作为西方资本主义国家的核心的美国，它以“个人主义(清教主义)”作为国家文化的核心在一定程度上影响了西方诸多资本主义国家文化基础，美国——作为老牌资本主义国家，其核心价值观和意识形态在国家历史演进过程中变得日益丰富，从最初的《独立宣言》中对民主精神(个人主义为核心)的确立，再到当代以个人主义为核心的“自由、民主、宽容、公平”①等核心价值观体系的形成，都充分地体现了这个老牌资本主义国家的丰厚的发展历史。

美国政府将价值观教育渗透在“公民教育”之中，正如美国政治学者加布里埃尔·A·阿尔蒙德著的《公民文化》中就对公民教育进行了说明，在教学实践中，美国多数学校都会开设“Social-Studies”(社会研究)课程，以美国历史上的著名人物和历史事件等为主线，将美国发展历史中形成的各类本国主流价值观传输给学生，这种隐性教育在美国教育界被普遍认为是“促进受教育者成为良好公民并保持美国的生活方式”的有效途径。②在教学内容上，美国的核心价值观基本是围绕着‘民主’和‘爱国’两个主体展开的”③在教学方式则上则是与我国的做法相差无几，都是采用理论与实践结合的方式。

此外，随着信息化的普及，美国很多学者也都从互联网角度探讨了本国意识形态安全的重要问题，如比较著名的有美国尼葛洛庞帝的《数字化生存》、史蒂芬·弗兰泽奇著的《技术年代的政党》等，都是此类方面的代表。其中美国学者约瑟夫·奈提出了文化软实力的概念更是间接的表达了国家价值观、民族文化对意识形态的影响。

二、以日韩为代表的亚洲国家

日韩等国家在国家价值观的特点上体现出了东西方结合的特色，一方面受到来自中国的“仁、义、礼、智、信”等儒家传统文化的影响，另外一方面因为其特殊的历史发展，又深受西方民主文化以及个人主义价值观的影响。如韩国的核心价值观既体现诚信、德善、爱国等思想，又形成了以基督教为主导的“民主法治”与“宗教宽容”。④在日本则是典型的以“忠”为核心的集团主义价值观，强调以国家利益为核心，以大众认同的价值观对国民思想和行为进行约束，这种集团主义价值观在日本所处的特殊地理位置的强化下，导致“日本人的民族认同和国家意识极强，并带有强烈的民族自尊心。”⑤日本、韩国在国家意识形态和核心价值观教育上，一方面是立足于本国的传统文化，并挖掘传统价值理念在现代社会中的积极内涵；另外一方面积极发挥政府的主导作用，依托学校教育开设各类道德教育课程，确保本国价值理念的传承。此外，日韩等影视作品，尤其是动漫作品中也经常会渗透、传播和强化本国核心价值观，日韩动漫作品因采用故事叙述方式展开，且寓教于乐，不仅在其国内，同时也深受世界其他国家国民喜爱。

三、世界上其他社会主义国家

在世界上，除了中国之外，还有朝鲜、古巴、越南是坚持社会主义制度的国家，这些国家因为国情以及民族风俗等，导致各自的发展呈现出了鲜明的差异性，朝鲜的核心价值观就是领袖与国家安全，古巴则因其特殊历史，民族独立一直是其国家核心价值观与意识形态安全的内核。越南则强调自由、民富与国强，在国家意识形态安全与核心价值观教育方面，无论是朝鲜、古巴，亦或是越南，这些国家基本采用的思想政治教育方式，包括社会主义革命理论、灌输与实践、精神文化与物质文化建设等方式，如朝鲜、越南主要是以马列主义和国家领导人思想为学习内容，古巴则是以群众组织作为主体开展马列主义等思想教育，国家高度重视与注重思想政治工作是古巴开展核心价值观教育的重点。⑥

四、国外核心价值观与意识形态教育的启示

核心价值观作为国家意识形态安全的重要精神内核，在当代维护和保证国家意识形态安全上有着其他文化因素不可替代的作用。核心价值观与意识形态在世界各国都存在，只是名称有所不同，且因为社会制度、国家文化历史等不同，也各有差异。研究与总结国外核心价值观和意识形态安全教育对我国在社会主义核心价值观培育和国家意识形态安全教育方面有着重要的借鉴意义。

第一，根植中国历史，注重挖掘优秀传统文化。没有民族文化作为一个国家核心价值观的支撑，这个国家也就不会成为有文化共识的国家，也就更不可能立足于世界文化之林，更不可能被其他民族看得起。在我国社会主义核心价值观和意识形态安全教育中，应该充分利用好中华优秀传统物质文化、精神文化等，将民族之精神、民族之根本、民族之灵魂纳入到社会主义核心价值观和国家意识形态安全范畴之中，为国家意识形态安全提供有力精神支持。

第二，立足中国法制，注重意识形态制度保障。在我国社会主义核心价值观和意识形态安全教育过程中，应该将其纳入国家法制

建设进程中，从2015年7月1日，第十二届全国人民代表大会常务委员会第十五次会议通过新的国家安全法，再到2016年国家安全日的设立，我国在意识形态安全等方面的法律、制度等方面建设也日益备受关注，宏观方面的法律指导体系已初步形成，微观方面的法律制度建设亟待跟进。

第三，加强思想教育，注重德育课程教育教学。思想政治教育一直是我国开展社会主义核心价值观和意识形态安全的重要手段，但因其枯燥、缺少趣味性等，其作用发挥受限，而德育课程教学一方面符合人们的道德需求，另外一方面也能够有助于渗透意识形态安全教育等相关内容，尤其是德育实践教学更能让人们在实际体验中获得认知，从而为实现情感、意志和行动的统一打下基础。

第四，以社区为单元，发挥群团等组织的作用。家庭是社区的最小单位，社区又是国家的最小单位，每一个社区(村镇)就如同国家的一个细胞，社区应该发挥好在维护本区域居民意识形态安全方面的重要作用，多开展社会主义核心价值观教育等方面活动，如近些年在全国开展的“微宣讲”进校园、进社区等活动，就是非常好地发挥群团组织在社区开展社会主义核心价值观教育的典型例子。

第五，以网络为延展，加强网络文化内容建设。网络意识形态安全也正日益走进当前各国安全领域，因此，顺应“互联网大数据时代”，利用网络等各类平台阐释和传播党的理论和大政方针、以及团的组织动员与工作动态以及加强网络文化内容就越来越重要，一方面可以进行有效的议题设置，引导网民正确的认识国情、世情、党情；另外一方面，要积极建设党建新媒体平台，如微信公众号等，以新颖的网络内容建设形式和互动手法，提升社会主义核心价值观的网络关注度。

注 释：

①高峰.国外核心价值观教育的经验与启示[J].思想理论教育，2015(12).

②郭小香.美国隐性教育的实施路径及其启示[J].湖北社会科学，2010(12).

③董应龙.中美核心价值观教育比较研究[J].继续教育研究，2015(08).

④吴永华.论韩国核心价值观及其培育路径[J].延边大学学报：社会科学版，2015(01).

⑤李志明.日本核心价值体系的构建[N].学习时报，2015-06-23.

⑥毛相麟.古巴教育是如何成为世界第一的[J].拉丁美洲研究，2004(05).

[1]高峰.国外核心价值观教育的经验与启示[J].思想理论教育，2015(12).

[2]郭小香.美国隐性教育的实施路径及其启示[J].湖北社会科学，2010(12).

[3]董应龙.中美核心价值观教育比较研究[J].继续教育研究，2015(08).

[4]吴永华.论韩国核心价值观及其培育路径[J].延边大学学报：社会科学版，2015(01).

[5]李志明.日本核心价值体系的构建[N].学习时报，2015-06-23.

[6]毛相麟.古巴教育是如何成为世界第一的[J].拉丁美洲研究，2004(05).