围棋对弈中的计算力与精神力

黄春雷

摘 要：围棋对弈的过程中，集中注意力始终保持强大的计算力是胜利的保证，无论布局定式，还是死活官子，只有通过计算才能下出自己能够理解的棋。本文从围棋胜负要素出发，探讨了计算力与精神力的本质；并从围棋技术、博弈战术等角度阐述了计算在围棋对局中的统领作用。

关键词：围棋；对弈；计算；胜负

中图分类号：TP18 文献标识码：A 文章编号：1671-2064（2017）24-0248-01

围棋将竞技、艺术与科学三者融为一体，有发展智力，培养意志品质，锻炼机动灵活的战略战术思想的特点。每个围棋爱好者都希望自己的棋能快速增长，但实际却很难，很多棋龄较长的围棋爱好者水平都停留在一段至三段。本文就从围棋对弈的角度探讨一下提高棋力的几个关键点。

围棋大师吴清源归纳出围棋胜负的三个要素：实力、气力和运气。

实力就是棋艺。棋艺水平高，实力才会强。要想赢棋，没有实力就象沙滩上的房屋经不起风浪的考验。气力是精神力。两军相逢勇者胜，特别是在双方实力相近的时候，就要看谁的精神集中、毅力坚韧了。运气是机遇，下棋是要有一点运气的，但机遇总是偏爱有准备的人。

运气实际上是这个世界发展上的偶然性所决定的，它使得这个世界在变化上丰富多彩。什么是偶然性呢，主要是指一些无法控制的自然因素影响了比赛。比如说对方棋手生病无法发挥实力，又比如说无法忍受对方的恶习。更值得引起重视的是一个棋手的精神状态，日本人称其为精神力，吴清源称其为气力。无论是现代心理学，还是古代心灵巫术，在修正精神意识的弱点上，办法都不多。

在围棋对弈的过程中最难把握的还是需要用计算来推断死活[1]，然后是官子，布局定式都在其次。换句话说，计算才是下围棋最基本的能力，因为只有计算，才能下出自己能够理解的棋。在围棋竞技中，所谓的计算在形式上就是摆棋，只不过在研究中是棋盘上明摆，而实战中是记忆下暗摆的意思。人类的计算有很多种，这种摆棋方式是一种综合了默记、逻辑和博弈[2]的高级计算。

暗摆在日本称之为“读棋”，这是一个很形象的比喻，也触及到了计算的本质。正如读书是为了理解书中的情节，“读棋”是为了加深对棋局的理解。任何理解都是有目的性的价值肯定和评判，也正是因为如此，我们可以说，所谓的计算，就一局棋的整体而言，计算侧重对胜负的评估，在一局棋的过程中，计算侧重对有利或不利的分析。

我们可以这样说，任何对围棋竞技上的理解都是基于计算的理解，不存在独立于甚至超越计算的理解；计算能力是最根本的能力，而所谓的实力也就是计算力，实力的差距也就是计算力上的差距；计算力之外的一切其他因素，无论是主观的，还是客观的，都是或多或少影响计算力的因素，但这些因素本身无法凌驾于计算力之上。所以要将计算力如此赤裸裸地提高到一个统帅一切的地位，不仅是因为它对提高围棋实战竞技水平有根本的意义，更在于历史上和现实中对于计算认识上的种种混乱。

在对局中对计算力影响较大的是精神状态，在竞技中它被称为竞技状态。在棋经十三篇中，开始的几重境界，象“一曰入神，二曰坐照，三曰具体，四曰通幽”，其实都是指一个棋手在对局中如何能够达到一种精神状态。对于这种精神状态也无须神秘化，它就是如何高度集中注意力的问题。众所周知赵治勋特色就是长考和读秒，即使开局极简单的一着他也长考，往往刚到中盘他已经开始读秒了，虽然也有瞠目结舌的失误，但总体而言，其读秒棋的质量并不比长考棋差多少。这通常被称为赵治勋独有的谜团，事实上这也的确不符合计算的规律。最近赵治勋在其一本书中解开了这个谜团，据他称，所谓开局的那些长考的主要目的其实并不是在计算，而是通过计算达到注意力上的高度集中，一旦注意力高度集中，就能够发挥其计算力，即使在读秒中也能弈出高招。

吴清源回忆和木谷实下十番棋时：“胜负对我来说无关紧要，不是想胜就能胜，这就是围棋。因此从十番棋一开始，我想的就是让自己委身于围棋的流势，任其漂流，不管止于何处，这就是我当时的心情。”吴清源达到的精神状态，与其说是不在乎胜负，不如说是排除了关于胜负的一切杂念，达到了注意力的高度集中。其实世上无论什么事情，包括下棋，能做到心无杂念、步步分明，看似简单实际上已至极高之境界。

在围棋界中，很少单纯地谈计算力，而是喜欢用“力量”这么一个象征性的符号以代替对计算力的评价。力量大的棋，通常也就是指计算力强的棋，尤指中盘战斗力强大的棋。如果我们把力量仅仅归结于中盘扭杀和局部死活的计算[1]，甚至只归结于一种嗜好战斗的欲望，那么自然会对力量产生误解。事实上，所谓的力量是指在一局棋中所给予对手以压迫的程度，这样一种力量，就不仅仅局限于局部和中盘，因为，无论是初局时的抢占势力要点的速度和效率，还是在中盘战斗中的紧迫和严厉，还是尾盘中官子的次序和精确，都无一不体现着一个棋手的力量。

对计算本质的了解，让我们对力量一词完全可以有更为全面的认识。棋手在一局棋的计算中，通常都是富有作战构想的计算，即所谓的“构想图”[2]，从这个意义而言，力量可以理解为实现己方战略意图的能力。然而，由于对手的存在，通常一个棋手不仅要面对一种作战方案，而是多个作战方案。例如在己方一块孤棋受攻时，除了逃跑联络外，还可以考虑就地做活，可以是顽强反击，也可以考虑弃子转换。同样，攻击方也有种种的作战意图。如何在各种构想图的比较中寻求对胜负结果最有影响力的着法，这时起根本作用的就是基于比较的计算。

围棋技术中最有代表性的是关于手筋、常形和定式的认识。这些技术本身其实就是一个个规模有限的计算公式。有的棋友将其形容为“计算的快捷方式”。这就和计算机中各种快捷命令一样，省略了计算的中间步骤，从而成倍地提高计算的效率。所以，它们的出现是围棋技术发展中对计算认识上的一个巨大进步。但是，随着围棋技术的不断丰富，筋、形和定式在竞技中运用的比例不断提高，却出现了计算为技术服务的倒置现象。其特点就是对技术的生搬硬套，计算的目的只限于确定筋、形和定式的适用性。

围棋中的计算实际上都是一种有限和相对的计算。所谓有限，指棋手无法通过个人计算去穷尽所有的可能性，他只能在自己理解能力的范围内计算。所谓相对，即胜负、有利和不利都是一种双方棋手间进行相对比较的结果，因此没有绝对意义上的好着和坏着。这就意味着，当棋盘上子和子的联系空前复杂，超过了棋手计算的能力范围时，这时棋手能够做出的最佳选择往往是将局面导向更为复杂的局面[3]，这种把思考理解上的负担转嫁给对手，也是计算战略的一种。正因为这时的着法不是完全通过计算而得出的着法，因此带有相当强的不确定性，其中的代表就是所谓“朦胧的妙手”，特别是秀策那闻名天下的“耳赤的一手”。这一手的奇妙在于此着点通过普通的计算是难以发现的。那么，究竟是否存在这种“计算之外的妙手“呢？

首先想说的是，如果有一天我们有足够的计算力，也许会发现所谓“耳赤的一手”压根就不是什么妙手。所以如此认为，是因为这样的妙手在计算上先天的不足。所以，稱其为那种绝对意义上的“妙手”，不如称其为“混沌局势的一手”可能更为准确。其次，秀策之所以能下出这一手并获得成功，是建立在对方的计算能力不如自己这一信念之上的。相反，如果这一手超出了秀策的计算能力范围，却在幻庵的掌握之中，那么这就很难说是什么“妙手”或“混沌之手”，因为这时其计算上的先天不足必然要受到惩罚。幻庵之耳赤，其实是对于自己的计算力失去了信心。换句话说，感觉的一手，其实就是要求在计算力上分个强弱的挑战。

综上，围棋对弈的过程中，集中注意力，始终保持强大的计算力是胜利的保证，无论布局定式，还是死活官子，只有通过计算才能下出自己能够理解的棋，才能将筋、形、定式等围棋技术融会贯通，从而稳步地提升自身的实力。

参考文献

[1]邓超.局部UCT算法在围棋死活题上的性能测试[J].信息技术，2013，（03）：23-27.

[2]余磊.基于认知科学的计算机围棋博弈问题的研究[D].华东师范大学，2011.

[3]刘宇.Monte-carlo方法在计算机围棋中的应用[D].电子科技大学，2012.endprint