舟中晓望

孟浩然

挂席东南望，青山水国遥。

舳舻争利涉，来往接风潮，

问我今何适？天台访石桥。

坐看霞色晓，疑是赤城标。

这首诗是诗人在开元十五年（727）自越州水程往游天台山的旅途中写的，表现出对名山的一种可望而不可即的感受。

“挂席东南望，青山水国遥”二句，写诗人在拂晓时便扬帆远行，一天的旅途生活又开始了。这里一个“望”字，写出了诗人欲急切领略山光水色的心情。这一个“望”字，贯穿全篇，是全篇的“诗眼”所在。在拂晓的朦胧中，诗人似乎望见了什么，又似乎什么也没望见。因为毕竟“青山水国遥”，水程尚远，而且天刚破晓。但即使如此，这两句也把诗人“时时引领望天末，何处青山是越中”的急切心情淋漓尽致地表达了出来。

“舳舻争利涉，来往接风潮”二句，紧承上句“水国遥”而来，继续写水程。“利涉”一词，出自《易·需卦》“利涉大川”，意思是卦象显吉，宜于远航。“舳舻”，即大船。既然卦象显吉，那么就趁好日子兼程前进吧。这里一个“争”字，表现出心情迫切，兴致勃勃。而“来往接风潮”则以一个“接”字，表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感。跟上句相连，便有“乘长风破万里浪”的气概。

“问我今何适？天台访石桥”二句紧承上句，回答欲“何往”的問题。而“天台访石桥”一句，既是诗人自问自答，又遥应篇首“挂席东南望”一句，点出天台山。这样，“何所望”“何处往”的问题都得到回答。“天台”，即天台山，为东南名山。而“石桥”又是天台山的胜迹。《太平寰宇记》云：“天台山去天不远，路经油溪水，深险清冷。前有石桥，路径不盈尺。长数十丈，下临绝涧，惟忘其身然后能济。济者梯岩壁，援葛萝之茎，度得平路。见天台山蔚然绮秀，列双岭于青霄。上有琼楼、玉阙、天堂、碧林、醴泉，仙物毕具也。”这两句初读似无多少诗意，但只要联想一下这些关于天台山名胜古迹的传说，就不难体悟到诗人“天台访石桥”的心态和陶醉与向往之情。

“坐看霞色晓，疑是赤城标”二句意谓，朝霞映红的天际，是那样璀璨美丽，那大约就是赤城山的尖顶所在吧。这是诗人面对眼前一片霞光所产生的一个猜想。“赤城”山在天台县北，属于天台山的一部分，山中石色皆赤，状如云霞。因此在诗人的想象中，映红天际的似乎不是朝霞，而是山石发出的奇异的光彩。这两句虽承“天台”而来，却又紧紧关合篇首。“坐看”一词照应“望”字，但表情达意却有细微的差异。“望”比较投入，但不一定能望到，有刻意寻求的意味。而“看”则比较随意，与“见”字常常相联。“坐看霞色晓”是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”，只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结，那么“疑”字显然又引起新的悬念，使篇中无余字，而篇外有余韵，写出了诗人旅途中对名山胜迹的向往心情。

这首诗泛泛写来，却首尾相承，转承分明，结构严紧。这正如皮日休所评的“遇景入咏，不拘奇抉异”，但却余韵悠长，于平淡中见出超然的神韵来。

（原载贺新辉主编：《全唐诗鉴赏辞典》，中国妇女出版社1997年版，第709～711页）endprint