浅论城市建设中寺庙建筑保护

□ 尉连花

寺庙建筑是我国文化遗产的重要组成部分，也是一座城市特有的历史文化现象。由于寺庙建筑历史久远且有着深厚的文化内涵，成为国家重点保护的不可移动文物。文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神，是老祖宗留给我们的宝贵遗产，是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。保护文物功在当代、利在千秋。保护寺庙建筑，传承历史文化，是我们责无旁贷的重大责任。

改革开放以来，由于各地经济快速发展，以棚户区改造为主的城市建设迅猛推进。在城市建设发展中，许多地方政府加强了以寺庙为主的文物保护工作，但也有的地方重城市现代型建设，轻寺庙建筑保护，出现了寺庙建筑周边高楼林立，寺庙区域被挤占被淹没的现象。有的地方在城市建设中虽然给寺庙建筑留有较大的空间，但由于寺庙建筑缺乏与时俱进的保护和建设，寺庙建筑陈旧、破落的局面依然存在。如何在城市建设发展中保护好寺庙建筑，已是各级政府必须认真解决的重要课题。

一、 严格限制高层建筑，给寺庙建筑以足够的空间

中华人民共和国成立以来，党和政府对历朝历代建筑的寺庙进行鉴定并采取了多种措施，使一大批市、县城内的古代寺庙建筑得到了有效保护。从历史上来看，当时的寺庙建筑明显优于周边的公共和居民建筑。由于人们对寺院、庙宇心存敬畏，在构建房屋院落时都要低于寺庙，以显示对历史文化的尊重和敬仰。位于阳高县城内的云林寺创建于明代，2006年被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。寺院主要有大雄宝殿、天王殿和东西配殿。这样一座完整的组群建筑能够很好地保存下来，一个重要因素是在相当长的年代里，寺院周围的公共和居民建筑大都是平房构造，在方位和高度上都与寺院建筑保持着一定的距离，使寺院建筑场地宽阔，道路畅通，排水便利，通风采光充足。这些良好的自然条件在客观上使寺院建筑得以很好的养护。然而，在近几十年的时间里，由于各市、县房地产迅猛发展，有的地方缺乏对文物建筑的保护意识，在重点保护的寺庙周围建筑高层楼体。这些楼体不仅遮掩了寺庙建筑群，更使寺庙建筑在通风、采光、排水等方面受到很大影响。从建筑学的角度来讲，通风、采光、排水都会影响建筑体内砖木结构的寿命。通风不畅、采光不足会使室内潮气凝聚，导致木质材料或是酥软或是生虫腐蚀；建筑体院落及附近排水不畅，长期积水，会使建筑物根基下沉动摇，直接危及建筑物的安全。由此可以看出，寺庙周边建筑高层楼体直接影响寺庙建筑的保护。鉴于这种状况，笔者认为，要在城市建设发展中保护好寺庙建筑，首先要严格限制寺庙群周边高层建筑，一是限制其距离，二是限制其高度。在寺庙周边要划分严格控制区、环境协调区和视线走廊区。中央和地方政府要以法律法规的形式做出明确规定，确保寺庙建筑不受潜在性侵害。住建部门在城市建设规划审批项目涉及到文物保护时，必须征得文管部门的许可，由此保证寺庙建筑得以妥善保护。对于已经在寺庙周边违规建筑的高层楼体要采取有力措施限期拆除。只有这样，才能给寺庙建筑创造良好的自然条件和足够的空间，保证寺庙建筑正常通风、采光、排水、防火，消除危及寺庙建筑安全隐患，保护和传承好历史文化遗产。

二、推行仿古建筑文化，与寺庙建筑融为一体

由于特定的历史环境和文化因素，我国寺庙建筑多为砖木结构。秦砖汉瓦使寺庙呈现着古色古香的幽静，檐下斗栱翘首展现着建筑的巧妙与宏伟。由此构成了我国寺庙建筑独特的风格。现存保护完整的阳高县城内云林寺就是我国寺院建筑风格的缩影。大雄宝殿为寺院主要建筑。中轴上有两进院落，三座殿宇金刚殿、天王殿和大雄宝殿自前向后逐步升高，巍峨壮观。石条铺为台阶，青砖建筑墙体，灰瓦铺盖殿顶，形成了寺院独特的古代建筑风格。在近几十年的城市建设发展中，许多地方在寺庙周边进行新的建筑时，除去严格遵守文物保护有关规定外，依然以寺庙建筑风格为基准，在建筑物结构样式上，用料色质上等方面都与古代建筑风格相近，使新近建筑和寺庙建筑浑然一体，形成了古色古香的建筑风格。这样，新建筑既推进了城市建设又很好地保护了历史遗产。而也有的地方在寺庙周边建设新建筑时，忽视与寺庙建筑风格协同建设。这些建筑物大都为钢筋混凝土结构，在建筑样式上是方形平顶，在颜色格调上是白色涂体。这样的建筑物虽然具有现代型，却淹没了寺庙的建筑风格，使寺庙建筑在现代建筑的包围中成为孤岛，不利于历史文化遗产的保护和传承。

笔者认为，要很好地保护寺庙建筑，应该积极推行仿古建筑文化。要通过宣传教育活动提高人们对古建筑文化的认识和理解，主动传承发扬历史文化，以此提高保护寺庙的自觉性。同时，有关部门要做出严格规定，在寺庙古迹所处的环境区建造房屋时，必须与文物古迹相协调，应对建筑物的体式、结构、色彩、风格等方面做出相应规定。政府要积极鼓励在古建筑群环境区建设仿古建筑。要通过评优等多种形式的活动，奖励积极实施仿古建筑的人员和单位，使其建筑与寺庙古迹协调均衡，风格相近，和谐一致。

三、寺庙建筑在保护中发展，在发展中保护

世世代代的寺庙建筑，是祖先留给我们宝贵的历史文化遗产，具有很高的经济和文化价值。就其建筑本身来讲，它不仅是中华历史文化的载体，更是古代建筑科学技术的体现。一座好的寺院、庙宇都是精美的建筑艺术品。尽管如此，寺庙建筑文化也需要不断创新发展。阳高云林寺建于明代，清朝光绪年间予以大规模修葺和扩建，并在殿内增加新的文化内容。解放后，国家多次拨款对寺院进行维修改造。经历了400年风雨的寺院依然恢宏壮观。在时代快速发展的今天，人们的价值观和审美观都发生了很大变化，城市建设更是向现代型发展。与此不同的是，有些国家重点保护的寺庙依然是残壁断垣，毫无生机，形成了和现代型城市建设不协调的局面。寺庙建筑在城市建设中如何做到在保护中发展，在发展中保护，同样需要各级政府和文物管理部门认真思考。诸如，在寺庙建筑区域内建设先进的排水和防火设施，应用现代科技手段监测寺庙内的温度、湿度，及时采取措施排除隐患，保证寺庙建筑安全；寺庙在保持原有风貌、风格的基础上重视院落内外绿化美化，让寺庙建筑置身于松柏翠绿中；院墙涂色接近城市建筑的基本色调；寺庙前院落中增设必要的灯光设施，增强寺庙建筑夜间的观感度等等；使寺庙建筑既独成一体，又融入城市现代型建设的大环境中。这样，寺庙建筑就能够在城市建设中得以发展，在发展中又能得到很好保护。

综上所述，寺庙建筑保护是城市现代型建设中出现的新课题。我们只有认真研究解决好这一课题，才能很好地保护寺庙建筑，才能传承历史文化，才能使不可移动的历史文化遗产在社会和经济发展中发挥其独特的作用。