藏族传统吉祥图案在服装设计中的运用

于易清

（北京服装学院，北京 100029）

在西方文化的冲击下，我国特有的传统民族文化正在慢慢流逝，服饰也受到了西方潮流的影响，而忽视了我国传统特色服饰，在服饰设计中往往缺乏新颖的设计。传统文化的留存是一个国家文化底蕴的象征[1]，藏族文化是目前我国较有代表性的文化，藏族传统吉祥图案别具一格，且具有浓郁的地域色彩与很强的表现力，研究价值非常高。

1 藏族吉祥图案

藏族的传统吉祥图案经历了漫长的演变过程，既适用于大众，又有自身独特的魅力。顾名思义，吉祥图案以传统的吉祥图案为载体向人们传递美好的寓意[2]，是西藏特有的艺术表现形式，表达了民族的文化情感。

1.1 藏族吉祥图案的来源

藏族的传统吉祥图案从唐宋时期就已经出现，并且流传至今，在经历了长时间的演变后，藏族传统吉祥图案传承了其特有的美感，寓意了美好的期望，也是对现实的一种诉求[3]，不仅如此，藏族传统的吉祥图案还有很高的艺术价值与研究意义。

1.2 藏族吉祥图案的特点

藏族传统吉祥图案注重的是崇高的追求和对现实生活的体现，在高原地区生活的藏族人民一直自强不息地生活着，磨练出藏族人民勇于面对现实、坚韧不拔的精神；西藏又被称之为“圣地”，以干净通透而著称，在如此恶劣的环境与被“污染”的社会下，藏族人民还仍旧保持着孩童般的纯真，这是感性想象与理性自恃的双重民族精神的体现。这也使得藏族传统吉祥图案融合了宗教信仰与人文精神，创造出现今如此美丽的图案（图1）。

1.3 藏族传统吉祥图案的寓意

藏族传统吉祥图案有民间寓意与宗教寓意。前者表达的是人们对生活的美好期望与对身体健康的美好祝福。后者主要是表达佛教传播的意义，与传统的大乘佛教不同，藏族信仰的是小乘佛教，供奉的是释迦牟尼，寓意通过探索与思辨使更多的信徒皈依到佛教中[4]。

2 藏族吉祥图案的文化审美内涵

藏族传统吉祥图案的花样繁多内容丰富，具有鲜明的藏族风格，是我国现今留存下来最具特色的传统文化之一，现今的藏族传统吉祥图案是经历了重重跨界演变而来的，既保留了藏族的固有特色，又添加了当今的潮流样式。

传统的藏族吉祥图案从题材角度分为：人文题材与自然题材两大类[5]。人文题材包含的图样较多，从哲理的角度上说由于人本身带有的自然天性外还有这主观的能动性，因此人物的图样划分到人文题材中。除此之外，抽象性的几何图形虽然是有着明显形状的，但是由于他的形成原因是延伸了人文背景下的符号形式，因此才被赋予了某种意义，从而将此类也归于人文题材藏族吉祥图案的题材中。

3 藏族传统吉祥图案在服装设计中的运用

传统的藏族吉祥图案其流传的历史悠久，其发展过程中反映出历代人们所注入的心血。藏族服饰的历史随着藏族人民的文化流传与之呼应，在西藏当地的博物馆中，经常会看到许多古代服饰。藏族传统的吉祥图案在其服饰的文化交流中一直是经久不衰，在后期受其他文化的影响，现有的服饰可以说是集百家之所长，在保留原有特点的基础上将藏族服饰发展地更有影响力[6]。藏族人民凭借自身的睿智与热情为藏族服饰注入了新鲜的血液。目前，藏族传统吉祥图案仍旧能够给众多的设计者以灵感，这就是藏族传统吉祥图案发挥的作用。

3.1 服装功能适应性分析

人们对服装风格的理解与认识都有自己独特的见解，不同年龄段的人对服装的理解和认知也各有特色。每一类服装都有其独特的风格特点与差异，影响因素来自服装的生产者、设计者或使用者，并受到不同时代氛围的熏陶，或是个人审美在服饰中的表达所影响。

藏族是一个包容性很强的民族，古代藏族仅信奉“笨”教，莲花生在传教的时候经历过一系列的传播，人们慢慢认可了现有的佛教并加以传承，形成了现在能够不断与外域文化相交融的西藏。从1990年以后，信息化与商业二者飞速发展，将众多服装品牌的时尚元素引入到藏区，采用代理商负责经营管理的经营模式，极大地方便了藏族人民，受地理因素与环境因素的影响，藏族人民对服饰的挑选更为挑剔，格外注重服装的功能性。

西藏的地理位置与民族文化形成了独特的高原风情，吸引着大批外来游客前来观光，尽管外来文化冲击了藏区本有的宁静与安逸，但藏族文化仍然保留完好，西藏在发展过程中也一直被视藏族文化为主流文化区域，当地人民以畜牧与农业为生，服装品牌也多以藏袍为主[7]。藏袍是最适合西藏这种高原地区的服饰，因为在西藏其昼夜温差巨大，长袖藏袍的设计能够很好地应对这个问题，不仅如此，藏族人民能歌善舞，长袖藏袍尤其适合舞蹈，极具美感。

3.2 服饰文化元素多元性运用

藏族服饰在历经多年的发展后，将多元化现代服饰元素融入到其中，主要是为了能够更好地适应生活，也为生活添加了情趣，而这些元素的变化往往会体现在色彩与面料中。在传统的藏族服饰中，主要是以上衣、足衣、头帕、藏袍等为主，女士服饰中还会有短腰的长袖衬衣，这种长袖衬衣往往会在表演中出现。藏民的坎肩多由丝绸等高端材质制成的。头饰比较简单，主要以帽子与头帕为主，年轻人与老年人对头帕的选择有着天壤之别。年轻人主要偏向于图案精美、色彩艳丽的头帕，而老年人则是倾向于装饰较少的头帕。现代服饰将传统藏袍改成开领形式。

3.3 服饰文化的审美应用

在传统的藏族服饰中，吉祥图案的运用格外常见，设计师会将有特殊含义的图案设计到本土的服饰品牌中，在寓意美好的图案上添加装饰，吸引众多的藏民，在藏民眼中，这些美好的图案是一种祝福。藏族传统服饰会将装饰性与规范性二者合而为一，既符合主流审美，又能够体现功能性。

藏族传统吉祥图案在服饰的运用中，会将单独图案、满地图案、花边图案3类图案形式相互叠加创造出不同的美感[8]。单独图案更适合与素色服饰进行搭配，能够形成典雅、大方的气质，将其布置成对称效果能够更好地体现出单独图案的效果；满地图案多是以散点形式出现，强调自由变化，着重于对比，满地图案相对更能够实现互相融合；花边图案适合与色彩饱和度高的服饰相融合，能够体现出华贵、富丽的状态，其最好的表现形式是以二方连续图案与四方连续图案为主。

3.4 服饰文化的审美性运用

服装设计中运用藏族传统吉祥图案要同时注重文化和质量的结合，藏族本土的服装品牌保留了传统吉祥图案的美学元素，非常注重图案的规整性以及装饰效果，体现出了服装在人体身上的美感，具有极强的观赏性，功能性强。从传统吉祥图案的规整性和装饰效果两方面来说，所有藏族服装上面都带有代表性的藏族吉祥图案来装饰，图案的种类非常丰富，不仅包含动植物，还包含几何图案、吉祥的器皿等元素。在图案的造型上，藏族服饰比较接近生活，根据现实中的实物特点进行各种组合变化，展现出了服装的生动个性，例如宝相花团的造型就是将牡丹花与荷花两种花卉结合在一起，既展现了荷花的清新又凸显了牡丹的高贵，寓意更加明确，丰富了整个服装的设计内涵，图案很好地体现出了各个地域之间的文化渗透和传承。

4 结束语

在中华文化中，吉祥文化具备着重要的地位，其意识形态也非常深厚，在各种传统文化题材、生活中随处可见吉祥文化的身影，通过研究能够更好的了解吉祥文化、中华文化。藏族传统吉祥图案保存相对较为完整，在宗教信仰的精神引领下，使得藏族传统吉祥图案蕴含理想的美感，并且能够得到普遍大众的接受和认可，在现阶段，传统吉祥图案仍然与藏族人的生活不可分割，彼此交融。

藏族吉祥文化正是通过传统吉祥图案表现出来，对于设计师来说具有着重要的研究意义，可以帮助设计师在设计工作中更好地体现出作品的真实感，情感得以表达，这样的设计作品不仅内容丰富，同时形式新颖，两者相互结合，给人一种双重美感。藏族传统吉祥图案在运用到服装设计的过程中，要注意深入发掘其所具备的审美内涵，在多样化的文化语境中进行换位考量，并结合实际生活经验，不断跟新服装设计理念，创作出新的服装设计作品，令服装设计更具有底蕴，在原有藏族传统吉祥图案的基础上探索新的图案形式，在多方面互动沟通中汲取新的创作灵感，在服饰的设计中添入源源不断的活力。在现实中的实际操作上，要以现代的高科技生产方式为主，重点侧重在节约时间与成本的两方面上，生产环节中去除一些无谓的机械劳动，把更多的时间和精力重点放在图案与服装设计的精神内涵中去。

随着现代生活的快节奏的发展，人们之间的沟通互动距离越来越近，基于信息传播载体，对传统文化的需求也在不断地增加，而在这充满利欲的大环境中，藏区还是能够保有原有风俗，其传统的吉祥图案也是促进我国文化繁荣的重要力量，随着时间的推移会更多的运用到服装设计中，为服装设计带来新的生机。