基于奥尔波特人格特质理论的茶文化慕课课堂探究

卞兴超，张滨丽

（绥化学院，黑龙江 绥化 152061）

结合奥尔波特人格特质理论的具体内涵看，充分注重培养和提升学生的参与兴趣，就至关重要。结合茶文化教学的诉求看，我们所需要培养学生掌握的，不仅仅是一种文化知识内容，同时也要注重精神理念的合理引导。尤其是，结合当前教育信息技术成熟应用，这一背景看，完善的信息技术元素，其中所能传递和表达的，不仅仅是一种教学方法，同时，更是在当前整个时代背景下所予以的创新与完善。

1 奥尔波特人格特质理论的内涵特征分析

奥尔波特将人格特质，区分为共同特质和个人特质两部分。从共同特质看，其主要是指，在统一文化形态中，人们所具体形成的人格特质。通过对该特质的具体内涵进行分析，可以看到其中所指的个体差异，更多是指个人在共同特质诠释中的程度多少。据此，其提出了包含自信、自卑、内外向等14中共同特质。

而个人特质，则指的是个人所独有的人格特质，尤其是在奥尔波特看来，只有个人特质才能真正诠释和表达个人的真正内涵，当然，并不是人所有的个人特征都对个人人格产生影响。当然，结合个人特质的内涵看，其中包含三种层次化元素。从其首要特质内涵看，其作为支配人格特点的特质，其中有着极强的渗透性，可以说，关系到个人行为中的多元化表现。当然，在其看来，首要特质并非人人具备，而其中的重要特质，虽然并不明显发挥支配作用，但是其对人格有一定的倾向。而最后则是次要特质，虽然，其并不能决定人格，而且渗透性较小，但是，其也能够从某种程度上反映和诠释出一个人的偏爱、相关看法等等。

在奥尔波特人格特质理论中，其倡导了健康人格所具有的多项特点，首先，是自我扩展的人格特质，通过充分发挥与社会大众他人的密切交往技能，从而有效消除自身与其他人，在价值观认知上的差异。当然，对于任何人来说，其在生活中都会遇到诸多冲突，因此，只有注重完善，安全感的诠释与融入，才能营造积极的形象特征。此外，在该理论中，其认为知觉极具现实意义，尤其是人们在具体评价事物时，不能简单依据自身的期待来认识事物。当然，人们也要对个人的存在与缺失，形成诸多清晰认知，从而形成个人与理想之间的具体差异。最后，其中所诠释的是，一种目的型认知观。客观地看，人格特质理论中，其具体倡导的是人的个人认知与期待值之间的有效融入。

2 茶文化教育机制的实施状况认知

茶文化，是我国整个文化机制的核心所在，完善的茶文化中，其倡导的，不仅仅是文化元素，同时还是相应的精神思维，尤其是在长期的文化机制中，其中始终认为文化积淀，是影响整个茶文化体系价值的关键。

2.1 茶文化体系的发展内涵分析

从我国茶文化的时代表现和价值特征中，我们就可以看到，我国历来重视对传统茶文化的认知与应用，而整个传统茶文化的具体传递和内涵影响力，始终都是我们在理解传统茶文化内涵并且对该茶文化机制进行成熟认知的关键所在。客观地看，任何一种茶文化，其都是基于相关应用活动所具体形成的。不仅如此，整个茶文化内所具有的元素是层次化和多样性的，尤其是茶文化理念的体系化，更是与文化机制的具体内涵相结合之后，所形成的重要产物。

2.2 茶文化教育机制的实施状况阐述

结合茶文化机制的应用状况，我们能够从中感受到的是一种文化体系，以及具体的艺术展现和思维诠释。而如果我们想要将整个茶文化内涵具体应用到整个课堂中，不难看出，茶文化体系的应用中，缺乏必要的融入机制，从而限制了茶文化体系的合理诠释。事实上，如果我们对整个传统茶文化的表现特征，乃至具体的展现形式进行了解，我们看到，茶文化的影响力，乃至具体的内涵化都是当前我们成熟应用茶文化的关键所在。

3 慕课课堂教育的实施背景分析

慕课是基于互联网技术的成熟发展，以及教学理念突破革新所形成的全新教学形式。结合慕课课堂教育活动的内涵特点看，在该教学活动实施过程中，其并没有形式上的局限性。尤其是慕课课堂教育过程中，需要通过使用信息技术，合理构建教育体系，从而实现整个慕课教育机制的最佳应用。

当然，立足慕课课堂教育活动的实施状况看，完善的教育体系中所需要融入的，不仅仅是信息技术，应用价值的表现，同时更是与当前整个教育活动成熟发展之后的具体结果。可以说，整个慕课课堂教育活动开展时，要从学生的兴趣度和关注度出发，通过合理融入多样化元素内容，从而营造良好的教学氛围及环境。当然，结合智能终端成熟应用，乃至互联网技术的合理融入看，慕课课堂教育活动在构建时，其不仅充分利用了课下时间，同时更符合学生自身的学习习惯，因此，我们可以说，慕课课堂教育机制在具体构建时，其将为学生培养提供重要支撑。

4 基于奥尔波特人格特质理论的茶文化慕课课堂构建机制

教育始终是文化传递的重要途径，完善的文化思维，其需要借助具体的教学途径来进行传递和表达。当然，整个茶文化体系在具体发展时，其之所以能够实现最佳发展，其关键在于茶文化中所具有的时代特点，乃至包容性都使得整个茶文化得以完善发展。而慕课课堂的构建，实际上，正是茶文化融入教学课堂时的关键途径。当然，慕课教育的成熟应用，其客观上看是当前教育信息技术广泛应用的重要表达。

茶文化体系的多样性，其前提是人文色彩，而其关键和核心，则是系统化的精神思维。如果我们想要更好地应用茶文化体系，就必须从其内涵认知与具体应用诉求出发。茶文化的基础是物质元素，完善的精神理念和人文思维，恰恰都是茶文化体系实现最佳应用效果的关键所在。

结合奥尔波特人格特质理论看，如果想要实现整个茶文化慕课课堂构建的高效机制，就必须从学生自身的认知视角出发，尤其是通过系统化分析，当前学生的兴趣和关注点，从而构建更为高效的课堂教学机制，事实上，在当前整个茶文化发展应用与教学价值日益成熟的今天，如何通过完善教学体系，从而让学生对其有着更好的认知与关注精神就更值得分析。

丰富完善的茶文化理念中，其中所具有的浓厚文化元素，乃至理念色彩，其不仅让我们感受到了浓厚的文化元素，同时，也让茶文化实现了最佳传承。在整个茶文化教育机制的构建过程中，我们看到，完善的文化体系乃至相应的精神理念，实际上，都让茶文化的内涵得到全面展现。但是，在茶文化理念的具体教育过程中，我们看到其中存在诸多不足，尤其是缺乏对学生学习认知上的合理把握，加上对学生自身学习兴趣的感知度不够，从而影响了茶文化的教育与传播。

实际上，对于当前学生的学习习惯和认知意识来说，结合茶文化慕课课堂教育活动的整体诉求看，如果想要将人格特质理论的具体内涵应用其中，其所能实现的效果，实际上，需要从学生学习兴趣的本质角度出发，完善的教学素材，乃至系统化的教学体系，始终都是实现整个教学活动最佳效果的关键所在。奥尔波特人格特质理论中其倡导的是从个人特征培养出发，而这实际上，也正是慕课课堂教育机制与茶文化体系融入的关键所在。

5 结语

结合整个茶文化的内涵，不难看出，完善而系统化的精神思维，实际上，都是当前我们认知茶文化价值，并且将茶文化体系的应用优势，予以发挥的重点所在。而结合奥尔波特人格特质理论的具体内涵看，其中所更注重的是发挥学生自身学习的目标感和期待值。

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