沙里淘金与点石成金

读书是沙里淘金的过程。海量的图书是“沙”。2012年刘芳菲主持的《文明之旅·讀书之乐》爆出过一组数据：“2011年中国共出版图书37万种，按一年52周、每周读一本计算，这一年出的书就够一人读7115年。”简直是骇人听闻。如许恒河沙数的书，难免鱼龙混杂、良莠同在。“金”是什么？书籍里精彩、精辟、精湛、精粹的思想和观点。对于泛滥无度、海量符码的图书来说，“金”是稀缺的、罕有的，是藏身于海量信息之中的，这就需要“淘”。需要像淘金人那样付出“千淘万漉”的辛苦，方能“吹尽黄沙始到金”，找到对阅读者有用、有价值、有含金量的东西。

其一，沙里淘金。沙里淘金关键是要对所读之书精心筛选。国学大师刘文典说过，读书宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐。当下有很多垃圾书、平庸书，根本不具备“鲜桃”的品质，全是“烂杏”而已，读这样的书，浪费时间，徒耗心神，根本不可能淘到什么金。余秋雨说：“一个人的阅读量不用太多。不盲目看很多书的人才是聪明人，才是优秀的读书人。”“不盲目看很多书”，就是精选的、高阶的阅读。这样的书里面“含金量”高，诚不我欺，容易品尝到“鲜桃”；这样的阅读，搜索成本低，“淘金”效率高，是读书的真谛所在。在这个意义上，盲目地强调“开卷有益”，是值得人们深思慎取的。沙里淘金还要慧眼识“金”。因为即便你看的是精选的书，目不识“金”，也是白搭。一方面，书本信息本身不会告诉你，哪是“真金”，哪是“废铜”；另一方面，“真金”与否，因人而异，还是要靠阅读者本人辨识甄选。这就要求阅读者要根据自己的阅读需要，找寻那些能与自己的思想发生共振或给予了自己有益启悟的东西。又或是一逮眼、一照面，就能使自己欣喜、感奋，“一见而惊，不敢弃去”（清·李渔语）的东西。抓住并记下这些让人倾心或惊艳的地方，然后深思迁移，联想生发，将其转换成自己的东西，才是真正的阅读。

其二，点石成金。我们通过读书“淘”到了罕有的“金”，虽难能可贵，但那是别人的“金”，与你隔了一层，热闹是人家的，与你何干？换喻之，你阅读的东西如果不经转化，就像一条没有经过经纬织造的知识的线，它是游离于布之外的，没有融入你自己的思想的“布”。这样的“金”其实与“石”无异。所以，读书需要进行内化或转化性处理，必须找到契合自己的创新点、感悟点，用自己的价值观和方法论进行重构和再造，使之转化成自己的思想，融入你的生命和血肉，这样效果才能出来，才能实现超越。亚里士多德曾说：“笛子存在的意义就是完美地被吹奏。”读书存在的意义是“要读出自己的东西”。所以，“淘金”之后，还要会“点金”，点金的关键在于要有会写的“金手指”。会写，一要有抓创意、生灵感的能力。周国平说：“我爱自己的体悟远甚于从别人那里得来的知识。”写作是迎接灵感的仪式。若找不到灵感、顿悟和创意，就会有不知道写什么的茫然，又遑论“点石成金”或点别人的“金”成自己的“金”。二要有会写的能力，否则即便有了好的创意点和触发点，也会因写作能力跟不上而“胎死腹中”。写作能力是靠多写练就的一种本领和能耐。刘勰在《文心雕龙》中说：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”写作则是“写千文而后能为”的一种历练和成长。写着写着，你就会感到自己的写作由艰涩而顺畅，由蹩脚而出彩，由痛苦而快乐；你就会感到自己的眼光变得灵动而老辣，思想变得深刻而有创意，语言变得清新而俊逸。这时你就达到了有能力没约束、自由表达、点石成金的境界。

（张健，滁州职业技术学院三级教授、教育部职教中心研究所特聘研究员）endprint