天台山伍龙寺

文/史继忠

去到平坝天龙镇, 举目望去,便见一座孤峰耸立在田野中。山势陡峭, 南、西、北三面有如刀削,高不可攀。山顶一平如砥, 没有峰巅, 像是一个平台突兀插入天际,故名“天台山”。

这是一座地道的石头山, 山上缺土, 但却是灌木丛生、古木葱茏, 藤萝倒挂。明朝万历十八年(1590 年),广顺白云山僧人来此开山, 在山顶修建伍龙寺, 是一座有400 多年历史的古刹。古刹犹如一座石头城堡, 四周的墙体均用石头砌筑, 高大、厚实的石墙与山崖浑然一体, 仿佛是山体向上延伸, 分不出哪是山崖哪是墙, 使天台山更显得高峻、挺拔。它与山下的天龙镇与平坝、安顺一带的石头村、石头寨、石头城堡在风格上是一致的,共同组成一个奇妙的石头世界, 成为耸立在喀斯特地貌上的一群巨大雕塑, 蔚为天下奇观。古建筑家来此考察, 大为惊讶, 认为它在布局和构思上天下无双, 堪称山地石头建筑的杰作, 被誉为“隐藏在深山中的明珠”, 2001 年经国务院批准为第四批全国重点文物保护单位。

三面陡峭的天台山, 唯南面有路可以攀登, 可谓是“自古天台一条路”。山腰层林环绕, 悬崖上刻有“大观在上”四字, 提示人们“好景就在上头”。上山需过四道山门、两个月台。佛寺均有山门, 实际上是三个门, 中间为“空门”, 两边是“无作门”和“无相门”。因为这里地势狭窄, 不便三门并开, 于是建筑家便作变通处理, 将三门分作三处, 布置在上山的道路上。

第一道山门在山腰, 门楣上题有“黔南第一山”几个大字, 算是这组建筑的前导。往上是第二道山门, 牌楼式的门上有“天中之天”四字, 把人一步步引入天台胜景。入门后有一座石筑的小月台, 台前的云龙浮雕若隐若现, 上有古松倒挂, 玄妙极了。第三道为拱券门,门上有“八仙过海”浮雕, 但刻的却是“印中禅院”四字, 有点非佛非道。石门旁边有一副点景的对联,上联是： “云从天出天然石峰天生就”, 下联是： “月照台前台中胜景台上观”。处处扣紧一个“天”字和一个“台”字, 又无处不显示出这天台山的胜境。在第三道门的后面又有一个更大的月台, 石壁上镌刻的是： “天山风云骤, 台前色相幽。山深忘世界, 寺古别春秋”。仿佛在暗示人们, 来到这里便进入了一个超凡脱俗的清幽世界。第四道拱券门上, 刻有“清静禅院”四字, 下面便是“伍龙寺”的寺名。

伍龙寺虽说是庙宇, 但外观上俨然是一座石头建筑的城堡, 与上山的四道关隘互相呼应。因为这里的佛教先到, 所以按佛家的规矩建“寺”, 但后来道教也把它当作“洞天福地”, 在寺中修建了玉皇阁。佛寺与道观合为一体, 成为似佛非佛、似道非道、亦佛亦道的古建筑。为了使城堡与山体一致,建筑师独具匠心, 有意将山崖的缺失部分补平。寺前的山崖上, 原有一条长长的石缝, 修建时用砂石将缝大致填平补齐, 然后把石墙砌在悬空的巨石上, 前面提到的小月台和大月台,实际上是利用山体的凹进部分略加砌筑, 利用平台后的石壁作题刻浮雕, 使之与山体保持天然一致。

山顶的平面并不规整, 近似一个三角形, 而且中间略高, 前后稍低。可进入寺内, 布局却很规整,而且主体建筑均布置在中轴线上,这又是它在建筑上与众不同之处。寺庙是一个前后两进的四合院, 前院为佛寺, 后院为道观。佛殿就地垒起一个平台, 有石阶上下, 殿前的两根大柱立在两个大石狮背上,显得巍峨、宽敞、壮观。佛殿两边各有三间厢房, 但仔细观察, 一侧地面宽广, 另一侧则很狭窄, 实际上是在一块三角形的地面上修建规整的四合院。建筑师的巧妙, 就是在狭窄的一端建起两间厢房, 不足部分则修一假壁配成三间, 保持对称的格局。后院的主体建筑是三重檐的玉皇阁, 右侧为关帝殿, 左侧为祖师殿, 虽然它的地势比佛寺要低, 但因道观为两层阁楼, 正面看去反而高于佛寺, 显出层次感。前院和后院的侧面, 利用山崖修建一条 “天街”, 直达山顶。“天街”修在悬崖峭壁上, 正是： “云铺飘渺最高峰, 石蹬通天更几重。曾约同游孤顶寺, 今来独听一声钟”。

最高处是一个“望月台”, 似可“九天揽月”, 有“琼楼玉宇,高处不胜寒”之感。俯瞰台下, 万丈深渊, 令人心悸。极目远眺, 只见四周山峦起伏, 又有“一览众山小”的感觉, 真是巧夺天工。