织自己的茧

陆贝尔

简媜曾言：“让懂的人懂，让不懂的人不懂；让世界是世界，我甘心是我的茧。”

细细思索，此言余谓为信然。人生在世，渴望获得别人的肯定是一种本能，然而“橱窗人”却走向了极端，他们以他人的眼光为唯一标准，追逐的是别人的夸奖与仰慕；究其根本则是缺少了内在的精神追求，忘却了初心，反而将他人当作自己世界的主宰。所以我们应同简媜一样，不为他人而活，只专心地织自己的茧。

莫泊桑经典小说《项链》中，主人公玛蒂尔德向朋友借来一条美丽的假的钻石项链，只为了在晚会上展示给他人观看，却不幸丢失，致使她必须以十年艰辛来偿还那笔巨额债务。这一切都是她那颗爱慕虚荣的心在作怪，太注重外表的光鲜而忽视了内在的美丽，太在意晚会上众人对她的评价而迷失了自我。这样的教训可谓惨痛。

当年，川端康成在教授们认定自己的作品只属于“小孩子的玩意”时，并没有去迎合其他作家的风格；相反，他完全不在乎他人的看法，在深夜中一直默默织自己的茧，开发自己的宇宙，最终成为了获得诺奖的伟人。倘若他为了他人而活，那么，那些嘲讽的言论早就把他击垮了，他的文风也将同大流一样，没有什么独特之处。唯有不顾旁人的眼光，潜心开发自己的宇宙，方能为自己打造出一片新天地。

织自己的茧，首先要懂得自身的价值。其次要逃出世俗观念的桎梏，用自己的眼光看待生活。最后不必在乎别人的看法，承受住嘲笑与羞辱，坚守住最真实的自我，去追求并实现人生价值。

然而现实中的我们，真正做到为自己而活的又有多少？在这繁华的社会中，越来越多的人成为了“橱窗人”，我們去了高档饭店就一定要拍照晒出来，拥有了新的奢侈品也要炫耀一番，在一定程度上是为了取悦他人，得到他人的认可，但更多的则是为了满足自己的虚荣与面子，然而渐渐失去了自我评判眼光的我们，真的过得幸福吗？真的能够被他人羡慕、敬仰吗？真正为自己而活，需要的是陶渊明那份不顾他人讥笑与嘲讽的“少无适俗韵，性本爱丘山”的执着，抑或是李白那样“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的超凡脱俗。

织自己的茧，何必太在意别人的眼光？

唯有在变化万千的纷繁世界中不受他人影响，始终坚守本心，为自己而活，方能织成属于自己的幸福的茧。

【评点】

本文是一篇言之有物的优秀议论文。作者拟题“织自己的茧”，这是将“坚守本心，为自己而活”说成“织茧”，极为形象，读来耐人寻味。全文思路相当清晰，先是在对比中摆出“不为他人而活，只专心地织自己的茧”的观点，进而连用两例，正反对照；然后深入一层，论说“怎么办”；在此基础上，文章再次掘进，针对“然而现实中的我们，真正做到为自己而活的又有多少”，开出了“执着+超凡脱俗”的药方。篇末的收束，如截奔马，简洁明了。整篇文章材料丰富，援引得当，结构严谨，行文表达则铿锵有力。

【链接】

川端康成：日本文学界“泰斗级”人物，新感觉派作家，著名小说家。他的作品极富抒情性，追求人性升华的美，并深受佛教思想和虚无主义影响。1968年以《雪国》《古都》《千只鹤》三部代表作获得诺贝尔文学奖，成为继泰戈尔和萨缪尔·约瑟夫·阿格农之后第三位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。