为有源头活水来

孙艳蓉

作文是语文学习的重要组成部分，然而在写作过程中，常常是学生苦思冥想，努力挤出来的800字还是瞎编乱凑的。作为一个从教者，面对学生无话可说，无情可表的现状，如何让他们有“米”下锅，成为真正的“巧妇”，已成为作文教学中一个亟待解决的问题。

“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，中学语文教材是语文教学的生命线，它将视角广泛地投向社会、家庭、个人，把真、善、美作为教学的主旋律，因而利用教材来指导学生的写作，是一条有效的途径。我仅以归有光的《项脊轩志》为例，力求探讨这种途径对写作的指导作用。

首先，立意要真、切。“文以意为先”，“意”是文章的核心和灵魂。所说的立意真、切，是要让学生在作文中体现对生活真实的感悟、恳切的思考，从而表达出真正高远的主题。《项脊轩志》一文，是年仅18岁的归有光创作的一篇叙事抒情的佳作，选取的都是书斋点滴的生活、家庭繁细的琐事、家族往昔的故事。这些看似鸡毛蒜皮的小事再现的是作者真实的生活片断，展现的是他追求读书和怀念亲情的主题。然而，有些学生在写作中，为了追求看似高远的立意，或大喊口号，或故弄高深，反而偏离了生活的真实，脱离了立意的本真。作文源自多姿多彩的生活，只有平时注意观察生活，善于从生活细节中领略新的涵义，培养丰富的感情，才能写出立意深远的好文章。

其次，选材要真、实。所说的选材真、实，是要本真、实在。一些学生总感觉自己生活的范围小，没有可写的东西，于是在作文中常常大肆虚构情节。罗丹说过：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”在归有光的《项脊轩志》中，我们看到了“景”的真实的和“情”的真实。比如写景，“百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注”“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，姗姗可爱”，作者选取了日常感触最深切的场景，写出了项脊轩修葺前的破败不堪和修葺后的幽雅宁静，而这些描写都来自于作者真实的生活。再如写母亲听到大姐“呱呱而泣”时，用手指轻轻叩打门扉说：“儿寒乎？欲食乎？”极普通的动作描写，极平常的生活话语，读来如见其人，如闻其声。写作的素材有很多，就藏在看似平淡的生活里，只要用心去感悟，就一定能找到创作的源泉。

再次，结构要明、晰。从谋篇上纵观《项脊轩志》，全文由一个书斋“项脊轩”串连在一起，以空间环境为经线，以时间人事为纬线，将景、物、人、事交织在一起，显得天衣无缝。从布局上横看《项脊轩志》，全文更是粗细相宜。“粗”时惜墨如金；“细”时精雕细琢。例如，祖母到轩中探望归有光，一句“余自束发读书轩中”不修饰，不渲染，直截了当地交代了自己读书的情景。而祖母的“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”三句话，有嗔怪赞许，有期望等待，有鼓励鞭策，每一句都精雕细刻地写出了祖母疼爱孙儿那丰富而朴素的感情。有些学生在写作时，或是无线索可循，使得行文结构松散；或有线索可依，但是不感人，难以给读者留下深刻的印象。仔细一想，就是没能做到线索明晰、“粗细”适宜。所以启发学生在写作时，要落实一个贯穿全文的线索，着力几个锦上添花的刻画，就能使文章舒卷自如，余韵久在。

最后，语言要质、朴。质和朴是一种美，宛如出清水的芙蓉，不加藻饰，却神采生动，《项脊轩志》就是如此。如：“轩东，故尝为厨。人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。”这段朴实的叙述，既能感受到作者因家庭变迁内心极度的酸楚，又能体会到作者自己“扃牖”苦读却功名未就的憂愤以及“以足音辨人”的情深怀念。而有些学生喜欢用华丽的辞藻代替质朴的描述，如果删除这些华美的言语，剩下的文字，不是朴素的情感，而只是空洞无比、苍白无力的文字罢了。黑格尔说：“在艺术里，感性的东西是经过心灵化了，而心灵的东西也借感性化而显得更为动人。”所以，要让学生学习用真情实感和平实质朴的语言来绘景、状物、抒情，增强文章的感染力。

“泉眼无声惜细流”，语文教材中的每一篇文章都是写作经典的范例，都是进行作文的最好资源。只要我们潜心挖掘这个写作的源头，把课内阅读教学和写作训练结合起来，一定会切实有效地提高学生的写作能力。

（作者单位：山西省大同一中）endprint