常德桃源建筑木雕之装饰艺术探析

中华文化源远流长，而中国古建筑作为中华文化的载体之一，承载着历史发展的成果，记录着灿烂的民俗文化发展的过程。通过了解桃源建筑文化以及桃源独特的民间技艺，以此来窥探桃源县所具有的独特的民俗文化，特别是通过对现存文物的研究，来探寻地方文化的独特魅力，让桃源民俗文化得以继承与发展。桃源在相对独特的自然地理条件以及人文地理条件的双重渗透下，衍生出了许多独具魅力的民俗文化，同时也孕育出了具有独特风格和文化理念的传统建筑，特别是建筑上的木雕艺术运用了无限的想象力以及创造力还有大胆的配色，具有无可比拟的文化内涵与艺术美感。

装饰艺术由于民族及地域差异、文化差异、时代因素、材料及技术因素甚至是阶级地位因素的影响，使得他呈现出绚丽多彩的艺术形式，并与各自的文化背景相辅相成，构成了中华文化中不可或缺的一部分，而不同地域独特的民俗文化，也使得中华文化熠熠生辉。我们通过研究桃源本土建筑木雕装饰艺术，来挖掘桃源优秀的传统文化，这既是对桃源文化的继承、发扬，也是对于桃源文化的保护。

而装饰艺术一般是指从属某种客观对象，适应客观环境，通过各种各样具有平面感的艺术表现手段，创作出具有艺术美感的作品。而对桃源建筑木雕而言，装饰艺术是桃源工在桃源独特民俗文化的影响下，雕刻出具有桃源文化特色的建筑装饰作品。所以研究桃源装饰艺术是义不容辞的。

一、常德桃源建筑装饰艺术及研究现状

桃源位于沅水上游，水运发达，交通便利，也是陶渊明笔下的世外桃源之地，物产丰富，有着依山傍水的地理优势，而且桃源自古便是常德古城的“物流中心”使得桃源艺术既能够不断传承，不断的学习其他地区的优秀文化，博采众长，不断创新。同时，桃源位于山区，丰富的物质资源为常德地区提供了取之不尽用之不竭的材料，所以常德建筑装饰主要以木雕为主，远近闻名。

桃源地区从古至今无不追求着雕梁画栋，这使得桃源建筑逐渐形成了独特的体系，纵横几刀则形神兼备，暗施刻画则生动饱满，大到雕花床、窗、柜、太师椅，小到各种牌匾、摆件应有尽有。而且建筑木雕也用于寺观、宗祠等建筑物构件上的木雕饰。所以桃源建筑装饰工艺对于中国工艺美术有着重要的地位，其艺术价值有着广阔的研究、探索空间。但是由于经济迅猛发展，现代化进程的加快，许多传统文化被泯灭在了历史长河中，传统建筑已经逐渐被淘汰，特别是物质资源的过度使用，也使得最为广泛应用的建筑木雕难以继续发展，桃源建筑木雕逐渐在消失，桃源工的后人也已经屈指可数。所以保护、传承桃源建筑已经刻不容缓。

二、装饰工艺

桃源建筑装饰主要由雕刻为主，木雕作为雕塑的一种，是建筑装饰的重要手段。木雕题材之多，用途之广，技艺之精湛都值得我们感慨，所以由形、色、意，三个方面来介绍桃源装饰藝术。

2.1 形

桃源雕刻以风景、人物、花鸟瑞兽为主尤其是代表喜庆、吉祥的牡丹、梅花、松树、喜鹊、及地方戏曲居多，直接说明了装饰题材与当地文化密不可分，更与当地自然因素、宗教文化、历史背景、审美意识以及生活习性息息相关，具有强烈的地域特征。桃源雕刻中的瑞兽一般不特指某种动物，具有很多种动物的特征，经过借鉴大胆创新，所刻画的动物千姿百态，追求的是似而不是，带给人们一种想象空间，这也是桃源建筑装饰的可贵、特别之处。而雕刻的人物栩栩如生，讲究细腻而不失大气。特别是在雕刻大型场景时，小小的一块牌匾，或者一块装饰上面，通过雕刻深浅的变化，刀法的不同，将一块小小的木材，刻画出或千变万化或壮观的景象，而在雕刻细小的文物，景色时，虽然人物比例有所差别，但是将人物的形态，景色的虚实刻画的淋漓尽致，神态栩栩如生。

在桃源装饰上，不管是雕刻还是刺绣都不同于南方的细腻，而是粗犷与细腻共存，既有南方的细腻使得装饰物品强夺天工、技艺多样，又有北方文化的粗犷，大气豪迈。形成了独树一帜的桃源装饰艺术风格。

桃源刺绣是也一个地方性特别强、非常具有特色的绣种。风格所谓是构图夸张，用色大胆，题材新颖，非常富有想象力，被称为湘绣之母，国之金品。又因桃源刺绣以实用为主，，使的其质地结实，工艺多采用盘秀具有立体效果，常用于门帘、窗帘等装饰用品，非常具有地方特色。

2.2 色

桃源装饰色彩与我们常见的装饰色彩大不相同，主要以表现喜庆吉祥的大红色，也有绿意盎然的翠绿色，还有其他不同的色彩，通常我们在服饰或是装饰上都尽量避免红绿搭配，但是桃源建筑装饰上多有红绿搭配，不仅仅会觉得很巧妙，也带给了我们一种强烈的视觉冲击。桃源装饰中必不可少的是它技艺精湛的漆文化。桃源建筑传统的上漆主要分为三步，分别是大红底漆加磨光漆，然后贴金箔。据说以前技艺高超的师傅可以用一两黄金贴一亩多田地，由此可见桃源传统的装饰工艺的精湛。

2.3 意

常德桃源建筑装饰中，必不可少的是它的意，既是他所包含的意境，也是寓意。在桃源县的博物馆中可以看见许许多多流传下来的桃源建筑装饰物品，有王侯将相也有神话传说，更多的是人们通过想象创造来创作出来的手工物品，这些雕刻不仅仅反映了当时的工匠艺术，也蕴含着雕刻者的思想情感。桃源建筑中往往通过雕刻来表达自己的情感或者期望，猴子骑马代表着马上封侯。

如有一个小小的匾拓，雕刻的是最简单的动物，下面一只鹿、一只猴、一只喜鹊，可是蕴含的却是寓意，表达着对于后代“一路封侯见喜”的期盼。

《乐府》中提到“茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。”所以一般装饰物品上白兔和鸳鸯不会放在一起，但是秀娘将两个放在一起，给予我们无限的想象力，饱含寓意。同时雕刻的也有很多地方文化，表情各异的雷公雷母木雕面具，还有四块花匾分别代表的是渔樵耕读，反应了桃源非常和谐的田园生活，更加印证了常德桃源是陶渊明笔下怡然自乐的世外桃源之地。

三、传承与保护所面临的问题。

1.人们对于传统文化的保护意识不够深刻。

2.国家政策对于传统文化保护的不足

3.当前的经济发展模式是以牺牲环境得来的，传统建筑不适合当前经济发展。

4.处于山区，开发难度较大。

四、传承与保护的对策。

1.保护文化遗产 弘扬民族精神

2.对传统文化进行发掘式研究，让传统文化与现代文明融合。

3.在发展经济的过程中，不要一味摈弃中华传统文化。

4.利用现代化技术，对传统文化进行修复或者保存。

（作者单位：湖南文理学院土木建筑工程学院）