江南
划拳,多以“二好”开局,哥俩好,爷俩好,乃至姐俩好,娘俩好。“好”过之后,便攘臂挥掌,龙争虎斗抑或凤争鸡斗地大战起来,成串的呼词,随着指掌屈伸连珠炮般地传出,铿锵有力,煞是好听。
划拳古称拇战、豁拳、猜拳。清人郎廷极《胜饮篇》里说:“唐皇甫嵩手势酒令,五指与手掌指节有名,通呼五指曰五峰。则知豁拳之戏,其来已久。”明朝李日华《六研斋笔记》载:“俗饮以手指屈伸相博,词之豁拳。”《金瓶梅》第四十三回载:“于是八个人猜枚饮酒。敬济道:‘你们休猜枚,大惊小怪的,惹后边听见。”明朝王征襦著有《拇战谱》。清代流行的《列仙酒牌》,是大画家任渭长所绘,共48张,每张绘一位神仙,其中钟离权这张牌上写道:“举座拇战,好武者大觥。”《红楼梦》第六十二回写史湘云和贾宝玉“三、五乱叫,猜与拳来。那边尤氏和鸳鸯隔着席,也七、八乱叫,猜起拳来。”到了近代南社才子胡朴安所著《中华全国风俗志》中,更提到了猜拳的呼词:“他处行酒猜拳,必曰五魁、四喜、三星、七巧,山东济南每到灯火初明之际,商埠中之繁盛街市,恒闻极简单之数目呼声,自餐馆中传出。”这些呼词和现今使用的词语是一样的。
考察划拳的呼词,从零到十,多含有典故,而且均有吉祥祝福之意,说来饶有趣味。
零
古今均呼“宝”。清人石玉昆《三侠五义》第八十八回《抢鱼夺酒少弟拜兄 谈文论诗老翁择婿》写道;一人则叫了个“对手”,小侠艾虎伸一拳道:“元宝”。元宝初为钱币名,因唐时“开元通宝”被人误读作“开通元宝”而得名。(《旧唐书·食货志上》载: “开元钱之文……其词先上后下、次左后右读之。自上及左回环读之,其义亦通,流俗谓之开通元宝钱。”)唐、宋、元、明、清皆有名之元宝的钱币。我们通常所说的元宝是马蹄形的金银锭,而金元宝极少流通。中国人主张财不外露,恐怕“财多招忌损人”,故划拳行令时,握一大拳头,似将财宝死死攥住,口呼“宝不出!宝不露!”
一心
杜甫《高都护骢马行》有“与人一心成大功”句,表同心;《古诗十九首》:“一心抱区区,惧君不识察。”表专心。猜拳时,用来表示同心者饮,诚意者敬。
二郎
古代太平歌词《二郎劈山救母》:“二叔爷爷本姓杨,身穿道袍鹅蛋黄,手执金弓银弹子,梧桐树上打凤凰。打了一只不成对,要打两个配成双,有心打它三五个,怕误担山赶太阳。”至今四川灌县民间尚流传二郎神杨戬担山压日的故事。该县城南有一狭长地带似扁担,另有大小两座山,传说即二郎当年遗物。
二仙
《西湖游览志余》说,宋朝杭州有一个“万回哥哥”,蓬头笑面,身着绿衣,左手擎鼓为“和”,左手执棒为“合”,称“和合之神”或“和合二仙”,“和合二圣”。他以棒击鼓,咚咚声震五岳,能擎人万里归来,与家人团圆。故民祀之。现在民间流传的和合二仙形象,则多为两人组合而成。
三星
划拳呼词三星高照,一为福星,即天宫,所谓天官赐福者也;二为禄星,管人间钱财;三为南极老寿星,即我们常在年画、瓷器上见到的那位大冬瓜脑门儿,白眉白须、扶杖倚鹿的慈祥老翁。被三星高照者,福禄寿皆至。
三元
古时读书人会考,乡试(省级大考)的头名为解元,会试(全国大考)的头名为会元,最后的殿试(皇帝于殿廷上亲自发卷)取头名为状元,乃天子门生。另外,殿试的前三名状元、榜眼、探花,亦称三元。
三桃园
东汉末,刘备、关羽、张飞在桃园结拜兄弟,共闯天下。
四喜
“久旱逢甘霖,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时。”此四件事历来被看作人生得意之喜事,古书上有此四句。
四美
“良辰、美景、赏心、乐事”(南朝诗人谢灵运语)。
五魁
古时学子苦读《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五种儒家经典著作,以求取功名,更希冀夺得魁首。明代以此五经取士,每经头一名即为该经魁首,故曰五经魁首。今人因不详其典而呼成“五斤魁首”,就不对了。
五子登科
五代窦禹钧教子有方,五个儿子仪、俨,侃、佩、僖相继高第。时人赠诗曰:“燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。”
五福
《尚书·洪范》说,人有五福,要格外珍惜。“一日寿,二日富,三曰康宁,四曰攸好,五曰考终命(行善而命善终)。”
六順
“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬,所谓六顺也。”(《左传·隐公三年》)
七巧
夏历七月初七夜,天上银河灿灿,牛郎织女相会。人间妇女或对月穿针,或呈食品、献女红,以争奇斗巧,心中祝祷取胜,并希望天上织女暗中相助,故叫七巧,亦称乞巧。
八马
周穆王有八匹骏马:“一名绝地,足不践土;二名翻羽,行越飞禽;三名奔霄,夜行万里;四名超影,逐日而行;五名逾辉,毛色炳耀;六名超光,一行十影;七名腾雾,乘云而奔;八名扶翼,身有肉翅。”周穆王是个不恤国事,肆意远游的浪荡天子,常驾八骏到处游玩。曾驰此八马至昆仑山与西王母相会,二人在瑶池上诗酒唱合。唐诗人李商隐曾赋诗《瑶池》以记其事:“瑶池阿母绮窗开,《黄竹》歌声动地哀。八骏日行三万里,穆王何事不重来?”措辞委婉而寄托深沉。
八仙
即张果老、蓝采和,钟离权、吕洞宾、曹国舅、何仙姑、韩湘子、铁拐李,八仙事迹,古书《八仙庆寿》、《四游记》等皆有记载。所谓八仙过海,各显神通,是说一日八仙赴罢蟠桃大会,归途临海,吕洞宾提议不得乘云过海,须各投随身物品于波浪,乘该物浮海而过。于是铁拐李投杖,韩湘子投花篮,吕洞宾投管箫,蓝采和投拍板,张果老投纸驴,曹国舅投玉版,汉钟离投鼓,何仙姑投竹罩,皆渡过汹涌波涛。还有一“醉中八仙”,是杜甫《饮中八仙歌》所述的贺知章、李逸、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭和焦遂,此八人皆是唐时嗜酒豪放的诗坛名人。
八抬
“八抬你坐”,是今人划拳常用的呼词。古代的八抬大轿,乃极显贵之人所乘,平民不得僭越。《南史·齐宗室传》载,八抬大轿为当时天子所乘。
九州
我国古代将中原划为九个行政区:冀、兖,青、徐、扬、荆、豫、梁、雍,九州一统,天下大同,乃圣贤之愿。酒词借同音,劝对方擎起酒盅,猛饮猛灌,龙吸鲸吞地痛饮。
久长(酒常)
《汉书·贾谊传》载“建久安之势,成长治之业。”酒友借此表人。endprint