文陈跃
再现一个精彩的南宋
文陈跃
“山外青山楼外楼”,写尽了南宋杭州的繁华;“银鞍日日醉西湖”,道出了京城临安人的闲适。
南宋的杭州,曾是世界最繁华的大都会,杭州5000年建城史上最辉煌的时代。可惜的是,元初的一场大火,将中国唯一的山水园林式皇宫化为灰烬;八百年的风雨沧桑,也将古都临安的遗存所剩无几。
作为南宋遗都的后人——杭州人,却一直怀揣着“南宋情结”,尤其是城市国际化逐渐推进的今天,更渴望重现具有中国气派、东方特质的“南宋遗韵”,让“历史文化名城”与“创新活力之城”在杭州同城辉映。
宋代虽缺乏强汉盛唐的磅礴气概,也没有明清帝国的粗犷辽阔。但宋朝却以其无可比拟的综合实力,跻身于古代中国最辉煌的王朝之中。
“苏湖熟,天下足”谚语,最早就出现在南宋。南宋的农作物单产已比唐朝高出了两三倍,江浙是当时中国农业最发达的地区。自宋代起,经济出现了两个“第一次”,南方农业经济第一次超过北方,开启了中国历史上的“南粮北调”格局;宋时商税(加专卖收益)第一次超过了农税,改变了宋前历朝以农税为主的格局,手工业和商业得到了空前发展。宋时一年的货币发行量最高时曾达500万贯,而整个明朝在276年中总货币发行量也只有1000万贯。就是放在世界经济“排行榜”中,宋代也稳坐“头把交椅”,其GDP占据当时世界的一半之上,是中国古代经济发展的高峰。
宋代是中国古代科技的巅峰,不少科技发明在世界科技史上都能号称第一。据统计,中国历史上的重要发明一半以上在宋代。《梦溪笔谈》作者沈括、活字印刷发明者毕昇,这两位杭州人,都是中外公认的伟大的科学巨匠。对世界文明产生巨大影响的“中国古代四大发明”,有三大发明出现在宋朝。当年活字印刷的推广,犹如今天的互联网普及;罗盘的发明,就如今天的手机定位系统;火药的发明使用,就是今天导弹技术的动力之源。今天,被誉为中国“新四大发明”的高铁、网购、移动支付、共享单车,竟也有一半是杭州人创造的,可见杭州人智慧中还留有着“南宋基因”。
↑ 河坊寻梦(谢迎庆/摄)
南宋一朝涌现了理学大家朱熹与陆九渊、词人李清照与辛弃疾、诗人陆游与杨万里等一大批学术名家和文艺大师。两宋学术思想之活跃、诗词绘画之繁荣、文化教育之兴盛,是任何一个王朝都难以企及的。近代史学大师陈寅恪指出:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”著名华裔学者刘子健认为:“此后八百年来的文化,是以南宋文化为模式,以江浙一带为重点,形成了更加富有中国气派、中国风格的文化。”近代国学大师王国维认为:“天水一朝人智之活动与文化之多方面,前之汉唐、后之元明皆所不逮也。”日本学者则将宋代称为“东方的文艺复兴时代”。
“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华;烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。”据说,当年金帝完颜亮读罢柳永《望海潮》这词后,“遂起投鞭渡江、立马吴山之志”,足见南宋杭州之繁华。
正是南宋经济、文化、科技、社会各方面的高度发展,促成了京城临安的极度繁荣。南宋的南北文化大交流、思想大碰撞、社会大融合,形成了京城临安特有的生活环境和生活方式。今天杭州的人文环境、文化特质、生活理念、性格特征、语言习惯和社会习俗,无一不烙有“南宋胎记”。
从物质层面讲,南宋为我们深藏了中国最美丽的园林式皇宫遗址。南宋皇宫坐落于濒江连湖的“风水宝地”——凤凰山麓。南宋是古代中国唯一将皇宫筑建于自然山水之间的朝庭,南宋宫殿融皇家园林与西湖山水于一体,营造出了中国最美丽的山水花园式皇宫,代表了当时建筑园林设计的最高成果,具有极高的历史价值和艺术价值。
从物产层面讲,南宋为我们珍藏了丝绸、瓷器、茶叶三宗“镇宅之宝”。丝绸、瓷器、茶叶是中国除“四大发明”外对人类文明作出的最大贡献。值得骄傲的是,作为“丝绸之府”“茶叶之都”和“南宋官窑遗址地”的杭州,既是丝绸、瓷器、茶叶的发源地,也是这三宗产品的主产区和出口地,在我国丝瓷茶文化发展具有举足轻重的地位。可以想象,宋时的临安人身着丝绸衣,手执青瓷杯,口品龙井茶,是何等优雅与闲适!
↑ 莫笑农家腊酒浑
从人文层面讲,南宋为杭州注入了“精致和谐、大气开放”的“遗传基因”。宋代是崇文重士的时代,琴棋书画诗酒茶的艺术生活,深深融入南宋临安人生活之中,造就了临安人追求精致的生活禀性;宋代士农工商共治天下的时代,各阶层市民和谐相处,造就了杭州人注重和谐的人文情怀。宋室南迁,北方官话融入杭州方言,使杭州话成为“吴语”海洋中的“孤岛”,在一片“吴侬软语”声中,显出几分北方人的“硬朗”。“官话”的人称代词“我们”“你们”被植入了杭州话里;“京腔”中的“儿化音”,使“菜担儿”“耍子儿”成为最具特色的“杭普话”。
从精神层面讲,南宋铸就了最为宝贵的“杭铁头”精神。南宋时“去人欲,存天理”的理学思想成为官方意识,“国家至上、百姓至上”的观念成为社会信仰。在理学思想的引导下,南宋涌现了民族英雄岳飞、抗元大臣文天祥等一大批爱国仁人志士。崖山海战,虽宋军全军覆灭,但南宋军民宁死不降,丞相陆秀夫背着小皇帝与十万军民一同跳海殉国,演绎了一幕“惊天地、泣鬼神”的慷慨悲歌,集中体现了南宋人“威武不屈、忠贞不渝”的铮铮骨气。这一传统经近千年的锻炼,铸就了今日“爱国爱乡、忠贞不渝,坚忍不拔、勇于创新,宁静致远、以民为本”的“杭铁头”精神。南宋临安之所以能成为当时世界第一大都市,靠的就是这种“杭铁头”精神。今天,杭州要勇立潮头、敢为人先,建设独特韵味别样精彩世界名城,同样需要传承和弘扬这种“杭铁头”精神。
有人会说:大唐才是中国古代国力最强盛的朝代。唐朝人口最盛时有五千多万人,宋朝人口最盛时突破一个亿。即使南宋时,虽然国土面积只有北宋的五分之三,但人口却达八千五百万人。唐宋人口差距最大时,达到1∶2。拿人口10万以上的大城市比较,盛唐有17座,而宋代是52座。宋朝“城市化率”达到22%,就是数百年后的清康乾盛世“城市化率”也只有9%。
南宋是当时世界上当之无愧的第一大国,南宋都城临安被当时的著名旅行家马可•波罗称赞为“世界上最美丽华贵之天城”。此时的美洲和澳洲尚未被外部世界所发现,非洲还处于自生自灭的状态。那时的欧洲正处在“黑暗的中世纪”,伦敦、巴黎的人口都还只有4—6万人,就是欧洲最繁华的威尼斯也只有10万人。反观南宋临安,已是一个百万以上人口的大都会,人口最多时曾达到150万以上,仅从人口规模看,800年前的杭州就已遥遥领先于世界各大城市。
↓ 八卦勋章(刘海威/摄)
南宋之于杭州,就如同汉唐之于西安、明清之于北京,南宋文化无疑是杭州最具差异性的城市“DNA”。今天,我们之所以有底气、有自信、有能力打造“东方品质之城”,就是因为杭州拥有独特的“南宋基因”和丰厚的“南宋资源”。因此,如何梳理南宋古都遗产,吸取有益精神元素,彰显城市文化个性,是摆在当下每个杭州人面前的一道必解之题。
今天,杭州地上可见南宋建筑虽然不多,但地下南宋遗址却极为丰富。考古探明,除了皇宫大内遗址外,还有太庙遗址、老虎洞窑址、恭圣仁烈皇后宅遗址、德寿宫遗址、三省六部遗址、朝天门遗址、御街遗址,临安府衙遗址、钱塘门遗址、梵天寺遗址、圣果寺遗址等皇城重要遗址。这些弥足珍贵的遗址,为实施“南宋皇城大遗址综合保护工程”提供了极为宝贵的实物资源。我们完全可以通过“玻璃罩”等科技手段,在大遗址公园中向世人全面展示“皇宫大内”和“德寿宫”遗址,并可复建“丽正门”等若干座南宋宫殿建筑,作为南宋博物院,以现南宋皇宫的昔日辉煌。同时,在地铁等地下公共空间中展示临安府各地遗址,增强南宋故都的厚重感,再现一个辉煌的“地下南宋”。
“一勺西湖水,渡江来,百年歌舞,百年酣醉。”南宋临安人对生活文化的追求,涵养了杭州高雅的生活品质和闲适的生活情趣。杭州要建设“东方品质之城”,打造“东方休闲之都”,就必须擦亮“南宋文化”这一成色最高的“金字招牌”。今天,我们应该对已整理修缮的南宋御街等古街、古建、古宅、古迹和待挖掘保护的历史遗址,通过步行街和古运河(中东河)系统串珠成链,沿街、沿河开设南宋瓦舍、酒楼和茶肆,步宋街、着宋装、观宋戏、卖宋货、尝宋食、品宋茶,让人感受到杭州生活中的“南宋遗韵”。
南宋“崇文优士”的国策、“寒门入仕”网罗人才的做法以及“经世致用”的务实精神,在当下建设“创新活力之城”的杭州,更有着重要的现实价值。我们应将这种儒商文化融入到杭商文化中,以大气开放的胸襟与气魄,营造出世界一流的崇文环境,引入世界一流的良才贤士,与世界各国开展全方位、广领域、深层次的文化交流与经济合作,不断提高杭州国际化程度,以期建成具有独特东方魅力和全球重大影响力的世界名城。
“江流如此,方来还有英杰。”杭州人血液里流淌着南宋的基因。在拥江发展的新时代,我们作为“南宋文化”的薪火传人,理应担当延续“临安”繁荣繁华、再现“南宋”璀璨文化的使命,再圆一个杭州人的“世界名城”之梦。