保山南红历史文化研究

祝立业

保山南红历史文化研究

祝立业

保山南红玛瑙，又名赤玉，历史悠久，文化厚重，自3000多年前哀牢国时期起，滇西人民就开始使用这种美丽的石头，我国玛瑙主要产地为云南保山的南红质量最好，国人爱南红，其核心是爱其自身的红色。保山南红和佛教文化、藏族等有着密切的关系。

南红 历史 佛教 红色 藏族

保山南红玛瑙，又名赤玉，亦称“琼玉”，之所以叫“南红”，是因为产自云南，或中国南方，所以称之为“南红”，是近几年倍受广大市民喜爱的珠宝市场上新崛起的玉石品种。古人云,石之美者，是为玉，南红美玉历史悠久，文化厚重，根据考证，自3000多年前哀牢国时期起，滇西人民就开始使用这种美丽的石头用来装饰打扮，这可以在云南出土饰品文物中窥探其蛛丝马迹，其最有代表性的是战国贵族墓葬中的南红玛瑙串饰、古滇的南红饰品等。

在所有称之为“南红”的玛瑙中，以产自云南滇西保山的品质最好，汉时滇人就以红玛瑙为贵，在澜沧江边，哀牢山上，滇西各民族将保山南红玛瑙做成串珠戴在脖子上，将珠子缀于大块的布上来披在背上。一直到唐南诏国、宋大理国又到明朝以后，南红玛瑙一直都在开采使用，当然最多的是用来做佛珠，这也与滇西佛教盛行有很大关系。明以后，朝廷在滇西设专门的采玉机构，用来开采密支那的翡翠及永昌南红进贡给朝廷，其后一直到清朝年间，南红玛瑙在朝廷中盛行成风，上至皇帝，下至大臣，都对滇西产的南红钟爱有加，其中最典型的是用来制作朝珠和顶珠。乾隆年间以后，由于滇西爆发的杜文学起义及其他原因影响，南红玛瑙的开采逐渐停止，一直至近年才从新开掘。

据明万历徐应秋的《玉芝堂谈芸》中记载，“生南方者色正，红无暇”“红色者为重，内有五色缠丝者胜之”，这说明了保山玛瑙的一个鲜明特征，红色鲜艳而细腻，干净而没有杂质，同时证明保山南红玛瑙品种丰富，除了有红色的玛瑙出产，还有呈丝状分布的蚕丝玛瑙。

明代《徐霞客游记》中曾这样描述保山南红玛瑙，其“色月白有红，皆不甚大，仅如拳，此其蔓也。随之深入，间得结瓜之处，大如升，圆如球，中悬为宕，而不粘于石，宕中有水养之，其晶莹紧致，异于常蔓，此玛瑙之上品，不可猝遇。其常积而市于人者。皆凿蔓所得也。”此段文字中“其色月白有红，皆不甚大，仅如拳，此其蔓也”描述了保山南红玛瑙最显著的另一个特点，也就是保山南红中有一种为红白料，我们叫做“冰飘”料，其料红白分明，甚是鲜艳，但不大，最大也就拳头大小。保山玛瑙个头不大且裂多质细，其胶蜡质感很强，用专业话语说是玉质感很强，温润如玉，细腻如脂。

我国玛瑙的主要产地分别为：云南保山南红、甘肃迭部南红、四川凉山州美姑南红玛瑙这三个主产区。但目前市面上的南红主要产地为云南保山老矿和四川凉山新矿。保山南红在色彩上有红色玛瑙、白色玛瑙、灰白色条纹玛瑙和浅红色缠丝玛瑙、紫色玛瑙、黄色玛瑙等之分，而红色和白色是主要色彩，红色又分为柿子红、锦红、冰红、辣子红、水红等品种，其中柿子红、冰红、锦红最好。保山南红颜色红艳，质地温润，生于深山大泽之中，实乃天地之灵物。

中国人爱红色，跟其民族性有直接关系，崇尚红色是五千年中华文明的传统。古人认为红色源于太阳，作为广袤大地上产生的中华文化体系，天生就对滋养万物的阳光有一种本能的依恋和崇拜。无论是遥远的炎帝跟火跟红有关，还是在当下的文化语境中，无处不透露着中国人对红色特殊的爱戴，事业顺利叫红红火火。

这说明红色已经深入中国人的骨髓，以及成为中国的国色，所以，国人爱南红，其核心是爱其红色，保山南红的红，最好为柿子红，其因是红色正，它不是冷色的深红，也不是炫耀鲜艳的大红，更不是革命的血红，它是暖色偏黄的朱红，这种红色低调华丽，内敛而沉稳，红得高雅，红得浓郁。是一种看了后就让人欲罢不能的红。其色犹如流水悠悠，慢慢切入心扉。

南红玛瑙，古称之为赤玉，是佛教七宝之一。在臧语里南红叫做ma.rai或者是ma.zhou，汉语翻译即红色的石头。藏族也一样，对红色有特殊的钟爱，这和传说和宗教有着关系。在藏族原始宗教“苯教”中的教义中世界被分为“神、人、鬼”三界。人界较弱，为避免神鬼伤害，人们在面部涂上褚红色的染料用于辟邪。后来，人们通过佩带南红玛瑙珠也起到同样功能，这种朱砂般的稳重色泽符合藏族审美需求。藏族妇女喜欢精心绣制坠有南红玛瑙的辫套，可用来保护和美化头发。保山南红玛瑙做为红色玛瑙中的精品在佛教的使用中历史悠久，在佛教中，可以说南红玛瑙见证了藏传佛教的发展，在佛教中他一直被佛教徒认为有着特殊的功效而受到佛教徒的喜爱。南红玛瑙又被认为是八部天龙中厉鬼之血化成，传说佩戴南红可以避“龙难”迎吉祥，养心血，化灾难，所以，南红玛瑙与红珊瑚并列为藏七宝，佩带南红，这代表着鸿运，寓意好事加持在身上，不但吉祥如意，更是逢凶化吉，万事顺利。

保山的南红玛瑙矿脉属于沉积岩，呈现层状分布，离地表较近，虽然储量不少，但是在几千万年的地壳运动和侵蚀风化过程当中，产生了不少断裂，有些甚至变成碎渣。这也造成了保山料多绺裂的现象，雕刻起来有一定难度，所以保山料的雕件很难得。在故宫中的两件雕刻作品据考证就出自云南保山，在保山南红矿产地区主要有两个——杨柳乡和东山坡。两处都有极品南红出产，大都多夹杂在玄武岩和泥土中，品质较好、色艳而完整者少，大都料裂较多、色泽不佳，完整度不高。然而，横向比较，由于历史文化的积淀，自然条件的滋润，目前市场上出产的南红品质最好的还是保山南红，在郁郁葱葱的保山大地上，玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

[1]王文景．保山南红玛瑙矿产资源开采现状考察[J]．保山学院学报,2015(02)．

[2]范文莉．南红玛瑙的宝石学特征及颜色分级研究[D]．北京:中国地质大学,2016．

（作者单位：保山学院珠宝学院）