王玄策：大唐版的“冷锋”

木匠

王玄策，一个死里逃生的大唐外交官，为报仇雪耻，他从别人那里借了一万多兵马，然后，便带领着这支临时拼凑起来的“多国部队”，灭亡了当时中印度最强大国家——摩伽陀国，创造了世界战争史上，一个绝无仅有的、“一人灭一国”的奇迹……

示明万里之内，犯我强汉者，虽远必诛！

王玄策：大唐版的“冷锋”

木匠

前段时间，电影《战狼Ⅱ》热映，票房50多亿，创下国产片票房纪录。

《战狼Ⅱ》的故事发生在非洲一个小国，主人公特种兵冷锋带领正身陷屠杀的同胞和难民，展开了一场生死大逃亡。在逃亡的过程中，他凭借其超强的战力，几乎一个人斗败了一支杀人不眨眼的国际雇佣军，并手刃了这支雇佣军的大佬……

在我国的历史上，像冷锋这样的战士，其实，并不只一个，比如唐代的王玄策，就是一个比冷锋还厉害的钢铁战士。

出使中印度，遇叛乱，被拘

王玄策，洛阳人，早年事迹不详，我们只知道他早年在广西当过融州黄水县令。

唐太宗贞观十五年（公元641年），摩伽陀国（也作摩竭陀国。唐初，印度半岛分为东、西、南、北、中五大块。摩伽陀国原是中印度的十几个城邦国家之一，后来逐渐强大起来，成为中印度的王）的国王尸罗迭多（也就是戒日王）在玄奘到过他们那儿以后，听说了大唐的繁荣，就派遣使臣来到大唐，希望能和大唐建立友好关系。唐太宗欣然应允。

十七年三月，摩伽陀国的使臣要回国了，王玄策作为副使，跟随正使、朝散大夫、卫尉寺丞、上护军李义表，把他们一路护送了回去。之后，他又走访了中印度其他一些小国，一年后，返回大唐。

二十一年（公元647年），时任右率府长史的王玄策，又一次奉唐太宗之命，以正使的身份，率领一个30人的使团，再次前往摩竭陀国。他们此行的目的，除要向尸罗迭多国王递交国书外，还要在回来的路上，顺道去吐蕃国，看望一下六年前嫁给吐蕃王松赞干布的大唐公主——文成公主。

王玄策一行30人，跨越千山万水，在路上走了近一年的时间，终于来到了摩竭陀国，却发现尸罗迭多国王已经死了，王位也被原摩竭陀国的宰相阿罗那顺所窃取了。

阿罗那顺知道自己的王位来路不正，担心周边的强国会以此为名，出兵干涉，尤其害怕北边的吐蕃国。而吐蕃王松赞干布，又娶了大唐的文成公主。因此他对于突然到访的大唐使团十分猜忌，怀疑大唐会和吐蕃联起手来，干涉自己的内政。于是，他干脆派兵袭击了大唐的使团（一说是他看上了大唐使团带给东印度各国的礼物，这个应该不会。毕竟从长安到中印度，路途十分遥远，王玄策他们就算带有一些礼物，也不会太多，应该不至于的）。

一场乱战下来，王玄策和他的副使蒋师仁被擒，其余人等全部被杀！

入狱以后不久，王玄策和蒋师仁在戒日王的妹妹拉迦室利公主的暗中帮助下，费尽千辛万苦，总算是逃了出来。此时，摆在他们二人面前有两条路：一是回国复命，告诉朝廷这里发生了什么事，应该如何处置，就看朝廷想怎么办了；二是自己的仇自己报，杀了阿罗那顺！

王玄策和蒋师仁都是性情刚烈的汉子，自己受了多大委屈先不说，还死了那么多的兄弟，特别是他们身为大唐的使者，让一个域外小邦如此欺侮，简直是奇耻大辱，只有血债血偿，杀了阿罗那顺，才能出了这口恶气！这也不仅是为了自己、为了同伴，也是为了大唐的荣耀。

可是怎么才能杀掉阿罗那顺呢？他现在是一国国王，住在王宫里面，出来进去，都带着卫队，就凭他们两个人，想要刺杀他是不可能的。只有借兵复仇！

为复仇，借兵泥婆罗和吐蕃，横扫中印度

于是，王玄策便让蒋师仁立刻赶到吐蕃去，去向松赞干布借兵；自己则一路向北，渡过了甘第斯河，穿越了辛都斯坦平原，沿着喜马拉雅山脉，九死一生地来到了泥婆罗国（今尼泊尔）。因为他知道泥婆罗国与吐蕃的关系很好，松赞干布在迎娶文成公主后，又迎娶了泥婆罗国的尺尊公主，他想他打着松赞干布的旗号，应该可以说动泥婆罗国的国王，借一些兵将给他。

泥婆罗国的国王果然很大方，立即点齐了七千兵马，交给了王玄策。这时，松赞干布也借给了蒋师仁一千二百兵马，同时，还檄召邻近与大唐交好的各国，凑了一万兵马，交给蒋师仁，让他带去与王玄策会合。

王玄策在有了这一万七千兵马以后，立即自任行军总管，以蒋师仁为先锋，决心要灭掉阿罗那顺，以雪前耻。

阿罗那顺在得知王、蒋正率领着一支多国军团，气势汹汹地杀向他的王舍城后，立即亲自率领两万“象兵”（即配有成百上千头训练有素的大象的部队）赶到了位于北印度甘地斯河畔的茶博和罗城，准备在那里迎头痛击王玄策的“多国军团”。

这种“象兵”在作战时，通常都是先用一群大象，直扑敌阵，这些皮糙肉厚的大象，几乎刀枪不入，黑压压地一片冲过来，可以说是势不可当。

怎么才能打败“象兵”呢？王玄策想到了战国时代田单使用过的“火牛阵”，于是，采取“拿来主义”，果然一仗便击溃了阿罗那顺的两万“象兵”。

阿罗那顺眼看自己的王牌部队就这样灰飞烟灭了，吓得城门紧闭，再也不敢出战。王玄策一心想要拿下城池，杀掉阿罗那顺，为死难的同胞报仇。在接下来的一个多月中，他使出了浑身解数，全力攻城。云梯、抛石车、火攻轮番上阵，终于攻下了茶博和罗城。入城之日，王玄策又大开杀戒，一下子斩杀了三千多守城的兵将。

但是，当王玄策入城以后，却没有发现阿罗那顺的踪影，原来在城破前，阿罗那顺就带了几千人马，乘夜逃回了他的王舍城。王玄策稍事休整，又指挥“唐军”一路追击，直扑摩竭陀国的王舍城，兵锋所指，尽皆披靡。是时，摩竭陀国的兵将都已无心恋战，纷纷弃城而逃……

就在王玄策率领的“唐军”快要到达王舍城时，阿罗那顺又一次弃城而逃。这一次，他逃到了东印度。东印度王尸鸠摩受其蛊惑，答应出兵帮他反击“唐军”。于是，他又纠集起了几万人马，杀了回来。王玄策将计就计，立刻分兵两路，自己亲率一路人马用计引阿罗那顺上钩，同时让蒋师仁率领一路人马去包抄阿罗那顺的后路，结果一举全歼了阿罗那顺的部队，并活捉了阿罗那顺。

随后，“唐军”又攻克了由阿罗那顺妻子据守的摩竭陀国的最后一座坚城——朝乾托卫城。中印度原附属于摩竭陀国的其他一些小国，咸望风而降。

因为东印度曾经援助过阿罗那顺，王玄策在灭亡了摩竭陀国后，又准备乘势消灭东印度。东印度的国王尸鸠摩在看到“唐军”横扫中印度后，早已吓得魂飞魄散，连忙派人给“唐军”送来了一万头牛马和几大车财物，并表示愿意臣服于大唐帝国，王玄策这才罢兵。

奏凯回国，一时风光无两，却因为一个小纰漏，而致仕途受阻

王玄策在安顿好中印度各国的事务，又把当初从泥婆罗国和吐蕃国借的兵马还回去以后，当然，也分给了两国大批的战利品，就押送着阿罗那顺回国述职了。

后来，有人评价说，如果王玄策是大英帝国的将军的话，以其在中印度的这番作为，如果他想在那里称王，或是把那里变成大唐帝国的殖民地，都不是什么难事。因为再怎么说，他在那里所取得的胜利和著名的罗伯特·克莱武相比，都有过之而无不及。但他的出发点，却只是为了复仇，而与王位及领土无关。为什么王玄策和罗伯特·克莱武在征服后的选择，会有如此的不同？这就得从两人所属文明的价值观上，去寻找原因了。

当王玄策回到大唐以后，唐太宗李世民听说了他此番出使中印度的遭遇和其后的所作所为后，大喜，不仅没有责怪他擅自行动，反而晋升了他为朝散大夫，又赏赐了他很多宝物，还在太庙为他举行了一个隆重的授官仪式。并谓群臣：“夫人耳目玩于声色，口鼻耽于臭味，此乃败德之源。若婆罗门不劫掠我使人，岂为俘虏耶？昔中山以贪宝取弊，蜀侯以金牛致灭，莫不由之。”

在崇尚军功的唐朝，王玄策本来是有可能在仕途上走得更远的，但是可惜，一个小小的纰漏让他在以后的生涯中，没能再获得一展抱负的机会，当然也就升迁无望了。

在王玄策横扫中印度的过程中，曾俘虏过一个名叫那罗迩娑婆的和尚。这个和尚吹嘘自己已经活了二百多岁，并信誓旦旦地说，吃了他炼制的丹药，就能长生不老，甚至可以在白日飞升，成为仙人。王玄策竟然相信了他的鬼话，把他献给了唐太宗。

从此，这个和尚隔三岔五就会拿一些五颜六色的小药丸来给唐太宗吃。一年以后，唐太宗在一次吃了他献上的药丸后，就真的“白日飞升”了，不过不是成仙，而是中毒身亡了。王玄策受到牵连，虽未被抓起来治罪，但也永远地失去了晋升的机会。

唐高宗显庆三年（公元658年），王玄策又一次奉命出使古印度，“礼佛而归”。其间，他去了佛教圣地——吠舍厘城（也作毗耶离城，其址在今印度的巴沙尔地区），在经过大乘佛教兴起的关键人物维摩的故宅时，曾以笏量其居室，发现长方皆为十笏，而一笏大约长为一尺，遂称其为“方丈室”。汉语“方丈”一词，应该就是从这儿来的。另外，他还参拜了位于今印度比哈尔邦菩提伽耶的摩诃菩提寺。在回国的时候，不仅带回了大量的佛经，还把泥婆罗国的菠菜种子和印度蔗糖的制造方法带了回来。

据说王玄策回国以后，还著了十卷《中天竺国行记》，可惜后来散佚了，只有只言片语，散落在《法苑珠林》、《诸经要集》和《释迦方志》等典籍中。

不过，更令人遗憾的是，王玄策虽然干了这么牛的一件事，但在新旧《唐书》中，都没有他的传记，这就不得不说到中国古代修订官史有个非常不好的传统，那就是五品以下官员，是没有立传资格的。如果不是《唐会要》和《通典》言之凿凿，他的事迹几乎要被湮没在历史的长河中了……

参考资料《中国古代野史》、

《中国古代名将传》等