央金曲珍
论红色文化资源的保护与开发
央金曲珍
产生于西藏的红色革命时代的文物和遗迹承载着西藏的红色文化,但是调查走访发现,这些红色资源的保护与开发还有很多不足之处,转变思路,重视西藏红色文化资源可以改变这一现状。
西藏 红色文化 文物
从博物馆学的角度而言,笔者所说的西藏的红色文化资源,主要是指产生于新民主主义革命和社会主义建设时期的西藏文物和遗迹。在西藏现存的各类文物和文化遗迹中,绝大多数是产生于古代西藏社会的器物、档案文书和建筑等,相对而言,代表着红色革命精神和传统的文物和遗迹就比较少。但是随着社会主义新西藏的快速发展,这些红色文化资源的价值的重要性日益凸显,因为这些资源承载着具有西藏特殊的红色文化,代表着西藏紧跟时代主题的红色精神,如:老西藏精神、两路精神,这些红色文化资源是社会主义新西藏的文化载体,这些资源的重要性必然会随着时间的流逝和西藏的发展,变得越来越重要。
从西藏和平解放到今天,已经过去56年的时间,在和平解放、民主改革、对印度自卫反击作战和自治区成立期间产生的具有代表性的文物和遗迹,虽然相比于西藏元明清时期的文物时间较短,但是从另外一个方面而言,这也意味着我们今天的时代离和平解放和民主改革的时代比较近,甚至有一些经历过那个时代的关键亲历者还在世,我们去收集整理、挖掘这些文化资源就比较容易。
由于红色文化资源的开发在未来将会越来越重要,现在收集整理保护红色文化资源有着历史性的意义。为了对西藏的红色文化资源有一个总体的了解,笔者专门走访调查了西藏现在已经有的一些红色文化展馆和遗迹未能查访完西藏所有的红色文化陈列室和红色文化遗迹,但是这些红色文化陈列室和遗迹的现状,已经能够反映出西藏红色文化资源的保护和开发现状。通过走访和调查这些陈列室和遗迹,发现藏的红色文化资源的保护开发现状主要表现为以下四点:
第一,展馆文物稀缺,除了西藏军史馆有一定数量的文物之外,其他展馆的文物数量都比较少,陈列室的主要内容都是大版面的图片配文字,器具类文物较少,只能作为陈列室的图片和文字版面的点缀。
第二,重要文献资料多为复印件。西藏和平解放、民主改革、对印自卫反击战等时期的军区文件、报道、书信主要为复印件,原件集中藏于西藏档案馆、藏学研究中心、国家档案馆。笔者在山南烈士陵园见到的书信原件,是少量见到的原件,其内容则主要为基层干部士兵的家信、日记。
第三,文物资料缺少详细的介绍和解释信息。各个文物展柜所展示的文物,绝大多数只有一个器物名称的介绍,文物产生的背景、用途、捐献者、意义等都没有相应的信息。文书类文物也只有名称的介绍,文书内容没有相应的翻译和解释材料。
第四,红色文物的管理存在疏漏。除了少量的展馆有专职的讲解员之外,大部分的陈列室和遗迹都缺少相应的管理员和讲解员,文物管理者本身对文物和文化遗迹的知识了解也不够细致,只能作简单的介绍。
经过对各类红色文化陈列室的设计者、管理者产生的访谈,得出以上现象出现的原因主要是由于以下几个方面:
第一是缺少红色旅游文化的氛围,红色文化资源的展示和宣传依然主要依靠旅游行业,但是西藏的旅游以古代文物、建筑和风景为主要内容,相比于井冈山、延安这样的红色旅游胜地,西藏的红色文化资源还不足以形成红色旅游线路,红色文化资源的维护资金完全依靠政府和军区,没有形成红色旅游市场。第二是缺少专业人员的指导,红色文化资源的管理者对于这些资源本身就缺少足够的了解,这凸显了西藏红色旅游资源开发人才的严重缺乏,这些资源的保护和开发,除了需要文博专业人才之外,更需要中国共产党党史、西藏现当代历史等专业的研究人才,在红色文化资源管理者中极少有这一类人才。第三是缺少红色文化资源保护与开发的全盘规划,西藏红色文化的陈列馆、遗迹的保护工作的发起者分散于西藏各个地区,有一些红色资源的保护发起者是民间人士。还没有出现一个全区性的统筹规划,让各个红色遗迹处于管理松散状态。
要保护和开发西藏的红色文化资源,根据前期的调查研究情况,笔者提出以下四点建议:
第一,调整思路,走市场化的发展方向。红色文化资源承载着社会主义新西藏的红色精神,对这些红色资源的宣传、保护和开发,不能仅仅依靠各级政府机构。将红色文化资源转化为红色旅游资源,走市场化的路子,才是保护和开发的长远之计。通过这种转变,丰富西藏旅游的内容,扩大西藏红色文化景点的知名度,也就能更好地宣传西藏的红色文化文物和遗迹。
第二,收集流散与民间的文物。针对西藏的红色文化类陈列室缺少相应文物的现状,应该要求陈列室管理机构及其他相关机构全面展开文物收集工作。由于这一类的文物产生的年代还不久远,许多流传于百姓手中于的器物,文书还没有被当做重要文物来看待,笔者就在走访过程中,发现当年参加对印自卫反击战士兵的书信,是以遗物的方式得以幸存。虽然承载红色精神的文物还目前没有特别大的经济价值,但是保存起来,以昭后世,其文化价值则是无穷无尽的。
第三,培训人才,西藏目前还缺乏红色文化资源的挖掘、保护和开发的氛围,这从根本上而言就是人才匮乏导致的。通过整合资源,邀请党校、高校的学者来授课指导,对红色陈列室、遗迹的管理者和讲解者进行专业的培训,从而提高现有红色文化资源管理者的业务水平,也能从一定程度上改变红色文化资源的保护现状。
总之,西藏的红色文化资源急需引起社会各界的重视,这些资源象征着西藏的红色革命传统,是培养新西藏新时代文化的关键载体,通过采取相应的方法和手段,是可以改变现状,让西藏的红色文化资源得到更好的保护和开发的。
(作者单位:西藏展览中心)
央金曲珍(1976-),女,西藏昌都人,西藏展览中心,助理文博观员,研究方向:文化博览。