●于文岗
美国著名学者、诺贝尔经济学奖获得者赫伯特·西蒙说过:“生存的最好的生物,是对周围环境最有利的生物。”
你有利于周边环境,周边环境也不负于你。你让周围生物活得好,你就因周围生物活得好而活得好。利他者利己,此乃自然法则,也是社会法则。
蚂蚁乃昆虫中“小微”,但它在生态平衡中做出了贡献,就生存得很好;虾米在水生物中属弱势群体,可它为鱼类提供了食物,自身也获大量繁殖;小草在植物中最不起眼,因它涵养了水土,也因此得到乔灌木的庇护;大熊猫温顺憨态惹人喜爱又稀少,以“国宝”存世;狗狗通人性又忠诚,故享“超妈待遇”。耗子偷粮盗米,与人争食,自然“老鼠过街,人人喊打”;野猪大象毁坏庄稼,豺狼虎豹熊狮生性凶残易于伤人,尽管属“保护动物”,但也仅在“有生存”、“一定数量”范围内。
毋容置疑,人是生物界主宰,生物是否利他利环境,最终要由人裁定,而人裁定的终极标准是有利于人。于是乎,自然法则就变成了社会法则。
人乃物界一员,也同此理。乐于助人者,人也乐于助你;你为他人谋,他人也为你想;是谓人心换人心,四两换半斤。赠人玫瑰,手有余香;你敬我一尺,我敬你一丈;故利他也是利己,我利人人也人人利我。你时时处处只考虑自己,别人也很难事事想着你。北京王镜老人奉行“积德胜于积金”,住着周转房、靠着捡破烂儿,当了个向“希望工程”捐款的万元户!津门老人白芳礼,74至93岁20年里,靠着一脚一脚蹬三轮,挣下35万元人民币,捐给了多所大中小学,资助了300多名贫困生。1999年退休的杭州夏衍中学一级教师韦思浩,舍不得吃和穿,月5000多元退休金还要捡垃圾,整理遗物时,发现一大摞信件和证明,才知他多年一直捐资助学。还有那些“感动中国”“感动XX”,都堪为“对周围环境最有利的生物”,也都得到了人们的爱戴和敬仰!
各类组织是人构成的生物集合体,同样适用“利他者利己”“对周围环境最有利的生物活得好”法则。法西斯反人类,为人性所排斥,所以短命;传销组织害亲害友害社会,最终害人又害己。社会慈善组织扶弱济贫,志愿者组织解难帮困,有利周围小环境也有利社会大环境,因而长盛不衰。企业越有利于社会,市场就越认可,发展就越好。“世界名牌”“老字号”,也是“以义取利”、善待社会。而假冒伪劣、坑蒙拐骗者,都难逃法律制裁,人财两空。
华夏文明有着丰厚的“利他”“善待友邻”文化积淀。《孟子》有“穷则独善其身,达则兼济天下”之圣言;民间有“好汉护三村,好狗护三邻”之谚语;《周易·坤·文言》有“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃”之说教;自古有“忠厚传家久,诗书继世长”之家训;云南剑川城隍庙有“谋人田产、淫人妻女、欺人鳏寡孤独,此等恶徒,任你烧香也无益;孝于父母、友于兄弟、和于邻里乡党,这般善士,见神不拜又何妨”之楹联;人们有苍天有眼:“恶有恶果,善有善报;不是不报,时候未到”之口头禅,凡此种种,说的也都是“对周围环境最有利的生物生存好”,“危害周围环境的生物死得快”。
做“对周围环境最有利的生物”,起步入手易小微易兴趣易善长。当然,你若把全世界作为周围环境,做最有利全球的生物,当然最好不过,可你若不是李嘉诚、马云,就不妨从小善小义、小利小益着眼。帮不了钱可以帮言,不能一言兴邦可以扶正祛邪,有一份力,利一个他。“捡破烂儿老人”尚能做到的,世上少有人做不到。不怕你见笑,鄙人就是以“我是一只小蚂蚁,为社会公义尽蚁力”为宗旨,扶正祛邪,做有利环境生物的。
做“对周围环境最有利的生物”也是对每个组织的要求。如果你是家门店,你店的厕所是否供路人使用?若是个学校,你校的操场、图书馆等设施是否对周边群众开放?你断了路的大院、篱笆墙能否率先打开?如果你是企事业单位,你的停车场是否为周边居民使用?毕竟,因为你们的较多占用加剧了周边地上空间紧张,为周边提供力所能及便利,于情于理都是应该的。不仅学校企事业单位,每个组织每个人,都应经常想一想,周围人和环境是否因我而得到了实际益处?并以此反省检查自己。