●吴敏文
儿子小学四年级时,班主任老师是个中年女老师,教语文。儿子的成绩在班上排名靠前,课外也参加班主任老师的补习班。忽然一天,说是班主任老师和校方发生了矛盾,大致是校方不允许班主任课外办班,而班主任老师不服气,双方胶着了一段时间,校方要对班主任老师进行处理,不仅剥夺其班主任的工作,而且要她提前退休。
等我和妻子了解到这个情况,班主任老师已经动员起一拨家长与校方交涉。家长们的要求非常简单朴素:孩子处于小学即将毕业的关口,这个班主任大家也还比较认可,换老师孩子又要重新适应,万一换一个不好的,就会影响孩子进入一所比较好的初中。
因为自己的孩子处在其中,我和妻子不由自主地涉入。校方态度很坚决,班主任老师也很强硬。她的理由很“充分”:课外办班的不止她一人,为什么偏拿她开刀?这不是明摆着欺负人吗?一些家长主张:我们就是不同意换,如果换我们就与校方纠缠。我和妻子认为这样的态度不理智,解决问题的关键在班主任老师。我们决定去与班主任老师谈谈:胳膊拧不过大腿,个人怎么拗得过单位呢。我们想让班主任老师做出一些让步,与校方妥协。
当我们把这些道理跟班主任老师谈了以后,她颇觉委屈,说自己如何辛苦、敬业,她特别对校方的一位副校长不满,说:“我想他的孩子在我手上,总该维护我吧,他却一点都不帮我说话。”说者无心,听者有意。当我听到她说出“他的孩子在我手上”时,我表情上没有任何改变,心里却不由得一紧。因为我立马联想到港台反映黑社会与警方激烈争斗的影视剧,“黑老大”绑票之后,拿着电话趾高气扬地对被绑着的家属所说的话:“你的某某某在我手上,你准备好……”
由“他的孩子在我手上”,我想到的是我的孩子也在她手上啊!在我们家长眼里,孩子是“千金宝”“万金宝”,我们把他送到学校,是希望把他送到一个充满爱和关怀、温暖的环境里去学知识、长心智、锻炼成长啊。可是,这位班主任不经意间说出来的“他的孩子在我手上”,反应出在她的潜意识里,把孩子当成了什么?人质?……我都不敢往下想。
这次谈话后,我和妻子达成共识,不再以任何形式干预校方的安排,反过来说服为此事聚集的家长们:校方自有道理,我们没有权力干预校方的人事安排。后来,那位班主任提前退休了,校方给这个班派来的是一个负责任、素质高、真心爱学生的好老师。那位女班主任只知道副校长“他的孩子在我手上”,而没想到她自己也在别人的手上。
由此我想到我们这个社会,其实每一个人都在别人的手上。我们每天要吃的蔬菜、水果,在农民的手上;坐车的时候,我们的身家性命,在司机的手上;穿衣的时候,我们的衣服冷暖舒适,在制衣者手上;回到家里,我们的房子的安全,在建筑师手上;而农民、司机、制衣者、建筑师们的孩子上大学、受教育,在我们的手上。推而广之,农民的衣服在制衣者手上,司机的蔬果在农民手上,建筑师的出行安全在司机手上……
这就是社会。在社会告别粮食自种、衣服自缝、出行靠走、住房自建的自给自足的农耕文明,进入社会分工越来越细的工业文明之后,我们衣食住行的每一个环节,几乎都掌握在别人手里,而我们各自的手里,也掌握着其中某个环节。
归结起来就是:我们在别人手里,别人也在我们手里。如果每个人都善待别人,穷尽自己的努力为别人提供最佳服务,社会就会变成和谐社会;反之,如果我们都把自己手里所掌握的别人的工作、生活的环节,变成不择手段捞取好处的途径,坑蒙拐骗没有底线,社会就会变成互害社会。